贞节牌坊 贞节牌坊 贞节牌坊-相关资料,贞节牌坊-始于秦朝

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贞节最早指有纯正高洁的道德观念的女性。后狭义指“贞节牌坊”,通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑。贞节牌坊为清道光十九年(1839年)皇帝亲自批准为昭化的贞节女子吴梅氏建立的石牌坊,现为复建。贞节牌坊当然只能授予放弃再婚之人,考医师要求医科出身,考律师要求本科以上学历。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝,一生恪守贞节而建立的牌坊。

贞节牌坊_贞节牌坊 -相关资料


贞节牌坊

每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少也埋葬了一个女子数十年的青春。

然时至现今,对于“贞节牌坊”的批判已经由过去对传统封建的否定变得理性化:

从道德上说,贞节,是对爱情的最终升华,长相斯守,不与他人。但是,从古至今,战争,灾难,人为不断。守寡妇女无数,而立贞节牌坊者可数。物以稀为贵,货币天然是金银。可见,正因为守节的妇女少,所以上层帝皇为其立牌坊!这并非君主无聊之作。

进而从法律的角度来看,法不责众,自宋代开始,宋律已经有条件地允许妇女“休夫”,如:夫外出三年不归者,妻可出……如同今天我们的婚姻法,分居两年,宣告失踪,死亡都可以到法院起诉离婚一般……对于已婚妇女,我们从古到今都不会没有限制地保护。


贞节牌坊

可见,我们的先祖对于妇女是否保守自己的贞节并没有强加于其身,贞节牌坊只是从物质和形式的结合上将爱情的更高境界给予推崇,这是人类社会有别于兽类社会的表现之一。窃想,不论古今,人们对“风流寡妇”是褒是贬?现代的法律对婚外情是否定罪?举轻以明重,丧夫风流者只能在道德上被遣

责……如果这样,对于丧夫者立牌坊是毒害,对于风流者是遣责……那么,是否丧夫者改嫁就是此类人的最完美结局……婚姻自由,是指人民有结婚的自由,也有不婚的自由,这叫才做“权利”。

贞节牌坊当然只能授予放弃再婚之人,考医师要求医科出身,考律师要求本科以上学历。限制是应该的,不然“贞洁”就变得一文不值了。


湖南省桂阳县泗洲乡-- 贞节牌坊

何为贞节牌坊呢?所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑,一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝,一生恪守贞节而建立的牌坊。牌坊这种东西已经完全成为历史。偶尔你会在田间,或者有着古老历史的乡村中看到几座,它们已经成为文物部门保护的对象。

贞节牌坊_贞节牌坊 -始于秦朝

秦朝“贞节牌坊”--女怀清台

秦始皇时,巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡,“用财自卫,不见侵犯,秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台”,这大概是统治阶级最早为贞妇树碑立传的事例了。


女怀清台局部

巴寡妇清是中国最早女实业家,她凭借个人聪明才智,苦心经营丹砂产业,建立起庞大的丹砂帝国。值得一提的是,巴寡妇清受到“千古一帝”秦始皇非同寻常的礼遇褒奖,并为其专门修建了一座“女怀清台”(秦朝“贞节牌坊”),可谓前无古人后无来者。经过专家考证,巴寡妇清的籍贯在长寿。

视巴寡妇清为“贞妇”,这是秦始皇对女性的一个极高褒赏。秦始皇生前对女性给予如此高的评价,仅此一例。

说到秦始皇与巴寡妇清,不能不提及秦始皇对女性的态度。因母亲淫乱带来的心理阴影终生伴随着秦始皇,致使他成了一个女人的仇视者,视所有的女人为不洁之物,就像他的母亲一样。但在巴寡妇清这里,秦始皇视她为“贞妇”,不能不说是她的一个殊荣。

贞节牌坊_贞节牌坊 -贞操观

宽松期

秦汉时期,女性伦理之中的贞节观念,并没有被作为一种国家意识形态加以倡导,女性再嫁乃寻常之事。秦汉时期,中国的两性关系一直非常“开放”,秦始皇的母亲即一个性乱的典型。后被秦始皇发现,杀死

  

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