连江太一新天地 太一 太一-词语解释,太一-天地元气

太一又叫大一、泰一、太乙,古代表示世界本原的哲学范畴。在西方古代哲学中,太一意谓单一、独一、没有界限、没有区分、自身浑然为一。太一,全名天乙贵人,属于四柱神煞,或作“泰一”,或作“太乙”,或作“天一”,或作“贵人”,或作"天乙",或作"直符",包含多个意思。太一神,汉族民间尊奉的神仙,祭祀的传统节日即今天的元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

太一_太一 -词语解释

基本解释


太一【词目】太一
【拼音】tàiyī
【释义】
1.即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。

2.古代指天地未分前的混沌之气。

3.天神名。

4.星名。即帝星。又名北极二。

5.山名。

详细解释

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1.写作“泰一”。《史记・封禅书》:“天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊”,《正义》:“泰一,天帝之别名也。刘伯庄云:泰一,天神之最尊贵者也。”《淮南子・天文训》:“太微者,太一之庭,紫微宫者,太一之居。”《周礼》注:“昊天上帝,又名太一。”《易纬・乾凿度》郑玄注云:“太一者,北辰之神名也。居其所,曰太一。《楚辞・九歌》中有《东皇太一》章,注云:太一星名,天之尊神,词在楚东,以配东帝,故曰东皇。
2.也写作“太乙”、“天一”、“贵人”,英文FirstGreatOne,属紫微垣,在天龙座,为十二神之主。降祥赐福,解险扶危。顺布者吉,逆布者凶。《步天歌》:“左右四星是四辅,天一太一当门户。”《星经》云:“太一星在天一南半度,天帝神,主十六神。”
3.也写作“直符”。《奇门遁甲大全》云:“直符禀中央之土,为贵人之位,能育万物,大将利居其下,为人性清高而厚重,为仙佛、为尊贵,失令则为牙保媒医,于物为印缓、文章、金银首饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖之类,变异则为水木之精,鳞鱼之怪。于事旺相则为吉庆、诏书、宴会、酒食,休囚则为哭泣、愁闷。为黄白,其形端方,其数八。”
4.指元气:《礼记・礼运》:“必本于太一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时。”其注:“太,音泰。”疏:“太一者,谓天地未分混沌之元气也。”《淮南子・诠言》;“洞同天地混沌为朴,未造而成物,谓之太一。”
5.指道:《庄子・天下》:“建之以常无有,主之以太一。”《吕氏春秋・大乐》:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一。”又云:“万物所出,造于太一。”注:“太一,道也。
6.指山,即今天的终南。

太一_太一 -天地元气


太一无极:道
太一:  

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