爱华网青红帮组织，红帮建立在先。红帮本名“洪门”，青帮（亦作清帮）又名“安清帮”。洪门始建于清初。在清兵入关、明朝复灭之后，一些明朝遗老和不甘心受满清统治压迫的民族志士，结成秘密团体，从事反清复明活动。他们基于对明太祖朱元璋洪武年代的怀念，故以“洪门”命名。洪门是反抗清朝统治的组织，为了躲避清朝官兵的剿捕，早期多以高山老林为根据地，活跃于江河流域。盛行于西南一带的哥老会，亦属洪门支系。白莲教、红枪会、大刀会、小刀会、天地会等秘密组织，也都是从洪门衍变而来的。
青红帮_青洪帮 -历史
青洪帮
洪门以“忠义”二字为统治思想。组织形式仿效梁山泊，以“山”命名，例如太行山、终南山、九龙山、少华山、武当山、楚金山等。山下设“堂”，如忠义堂、忠信堂、仁义堂、洪顺堂等。帮内均以兄弟相称，没有辈份
之分。帮中执事分“内八堂”、“外八堂”。“内八堂”的职位是：“龙头”(亦称“山主”，有正副之分)，“坐堂”(左相)、“陪堂”(右相)、“礼堂”(掌管礼仪)、“执堂”(掌管总务)、“刑堂”(掌管刑法)，以及“盟证”、“香友”(均为客卿)。“外八堂”名义上有十排，计：一排“心腹”(“外江总督”)、二排“圣贤”(军师，通常由和尚充任)、三排“当家”(掌管粮饷)、四排“金凤”(亦称，“金姐”、“四姐”，弟兄们的家室)、五排“红旗”(掌管号令、执法)、六排“巡风”(巡营查哨)、七排“银凤”(亦称“银妹”、“七妹”，未婚女子)、八排“守山”(山口守将，通常以道士充任)、九排“江口”(山口水口守备)、十排“么满”(卫戍)，十排中的四、七两排为妇女散将，不入堂，故称之为“外八堂”。入帮上山时，要交纳钱粮，以三、三十六、一百零八为掭’准数，不能多，也不能少。“三"表示桃园三结义，“三十六"表示贾家楼三十六友(亦称瓦岗三十六友)，“一百零八"表示粱山泊一百单八将。
青帮来源于红帮。相传有洪门中人翁某，钱某、潘某被清王朝收买叛变，把洪门反清复明之宗旨，改为安清保清，另立门户，成立安清帮。安清帮不再以“忠义"为本，而以混杂的僧道俗“十三祖”为供奉的偶像。他们把过去的兄弟相称，改为师徒相传。组织形式，以帮命名，例如北方常见的“嘉白帮”、“江淮四帮”、“嘉海卫帮”等。安清帮香堂分大小两种，大香堂供“十三祖”，有达摩、惠能、陆祖、罗祖……，以及创帮人翁、钱、潘等；小香堂只供翁、钱、潘三祖。安清帮的辈分，原定二十字，即“清静道德，文成佛法，仁论智慧，本来自信，元明兴礼。”到了清末，这二十个字用完，又添了“大通悟学”四字，即二十一辈至二十四辈。民国以后，帮中人又续添二十四个字，即：“万象依皈，戒律传实，化渡心回，普门开放，广照乾坤，带法修行。”在帮中称之为“前二十四代”、“后二十四代”。
安清帮投靠清王朝以后，清廷责成安清帮护运军粮，从杭州运到通州，沿运河设码头官，分段护卫。洪门视青帮为叛徒，洪门有一谚语：“由青转洪，披红挂彩；由洪转青，抽筋剥皮。”由于长江航运原在洪门势力范围之内，所以洪门见安清帮护送的粮船就打，并曾杀害了不少安清帮的码头官。后来海运发达，粮食改由海道北运，运河失去作用，安清帮的经济基础发生变化，转而投向其他行业，如开设赌局、妓院、烟馆、戏院、戏班、澡堂、茶楼、饭庄、旅店等等，以至走私贩毒，贩卖人口，或为军阀、政客、资本家充当保镖，打手、刺客等。安清帮遂演变而为结交官府，坐地分赃的恶霸流氓集团。
天津位处九河下梢，是水路运输的中转枢纽，船舶云集，商业繁盛。航运行业是青红帮的主要职业，因此帮会势力随之而来。民国初年，北洋军阀政府曾严令禁止“混混儿”打架斗殴，并惩治了一大批流氓恶霸，从而帮会活动大为收敛。至一九二六年奉系军阀褚玉璞进占天津之后，青帮分子又大肆活动。原因是褚玉璞的军警督察处处长厉大森，原在山东系青帮头子，属“大”字班(二十一辈)，来津后收徒不少。厉的徒弟白云生更是大开山门，广收门徒，如大恶霸袁文会即出自白的门下。从此青帮在天津的活动便嚣张起来。
青洪帮
“九一八”事变后，日本帝国主义者进而企图吞并华北，纠集青帮分子及其他流氓匪徒，组织“便衣队”，在天津制造暴乱，曾几次从日租界冲出，到东马路、大胡同、金钢桥一带，鸣枪骚扰，向天津市政府施加压力。其中最猖狂的一次是在于学忠担任河北省主席期间，省政府警卫部队击毙了一名进行挑衅活动的日本警察署特务张德禄，为此日本警察署向于学忠发出照会，责令缉捕凶手，为死者偿命。随后日本警察署唆使青帮头子袁文会纠集其羽翼爪牙，为张德禄举行出丧游行，抬着张张德禄的血衣，沿东马路，过东浮桥，再穿兴隆街
绕小关大街到金刚桥旁的省政府，高喊“为张德禄偿命”的口号。于学忠的警卫部队受命严阵以待，防范意外事件发生。这一群民族败类未敢轻举妄动，又抬着血衣返回日租界。“七七”事变日军占领天津以后，袁文会更加受到日本帝国主义者的宠信。他为虎作伥，利用青帮为日本效劳。在日本特务机关支持下，袁文会组织天津安清道义会，由“江淮四帮”“大”字班的吴鹏举任会长(吴死后由盐商王慕沂继任会长)，副会长为袁文会、张逊之，“嘉白帮”“大”字班王大同任顾问。安清道义会的地点设在三岔河口金龙大王庙。安清道义会成为日本统治压迫中国人民的御用工具。 日本投降后，安清道义会解散。国民军统特务头子戴笠指示天津警备司令部稽查处长陈仙洲把青红帮控制在手，并指派金玉波协助(金系上海大流氓)。由于内部勾心斗角，各派系酝酿多日也无法合作，只好分别成立两个组织：一是忠义社(后改名忠义普济社)，一是共济社。忠义社由陈仙洲任理事长，张俭斋、朱佑衡任副理事长，姜般若任顾问，周大痴任常务理事。忠义社下设九个分社，大部分以脚行码头为主。共济社以张逊之任理事长，参加者行业比较复杂，有妓院、戏院、澡堂、饭馆的老板以及一些地痞流氓。这两个帮会组织，全属于国民特务外围组织。直至解放以后，这些组织才被摧毁。
青红帮_青洪帮 -劣迹
天津的青帮头目中，有所谓“东西北中四大霸”，即袁文会、刘广海，佟海山、王士海。其他比较恶名昭着的有江湖骗子王大同，开杠房的魏子文(绰号“魏小辫”)，大连码头脚行头子杨聚祥，东浮桥菜市脚行头子翟春和(绰号“翟瞎子”)，小刘庄摆渡口的把头张凤楼，东站脚行头子马金龙，饭店业年光
