爱华网《伤仲永》是北宋政治家、文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。《伤仲永》一文对后世影响很大，中华人民共和国初中语文教材收录了这篇文章。
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古文阅读
伤仲永 shāngzhòngyǒng（王安石）「中小学生必读文言文」
选自《临川先生文集》
金溪①民方仲永，世隶耕②。仲永生五年，未尝③识书具④，忽啼求之。父异焉⑤，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名⑥。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就⑦，其文理⑧皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑨仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称⑩前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣?。”
王子曰：仲永之通悟?，受之天也。其受之天也，贤于材人?远矣。卒之为众人，则其受于人?者不至也。彼其?受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?？
注释
①金溪：地名，现在江西金溪。
②世隶耕：世代耕田为业。隶，属于。
③尝：曾经。
④书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等。
⑤异焉：对此（感到）诧异。焉，相当于“于之”
⑥自为其名：自己提上自己的名字。
⑦立就：立刻完成。
⑧文理：文采和道理。（古今异义）
⑨扳：通“攀”，牵，引。
⑩称（chèn）：相当。
?泯然众人矣：完全如同常人了。泯然，消失。众人，常人。矣，语气词。
?通悟：通达聪慧。
?贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过、超过。材人，有才能的人。
?受于人：指后天所受的教育。天、人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。
?彼其：他。
?得为众人而已耶：能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还要不如。
正确读法
伤仲永 北宋朝（王安石）
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族/为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然/众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？
白话译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？[
题目意义
伤，是“哀伤,叹惜”的意思。流露出作者对一个神童，最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性《伤仲永》选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）
张家天 改！
文章中心
1.告诉人们：人的知识才能决不可单纯的依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
文章的道理
一个人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。
文章的概括
名叫仲永的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天不学习被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
文章释义
伤仲永
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且提上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为大意，传送给全乡的读书人观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地以宾客之礼来待他的父亲，有的人还花钱乞求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他的）才能（已经）完全消失，成为普通人了。”
王先生说：“仲永的通达智慧是上天给予的。是上天得到的。他的天资比有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明的人，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
伤仲永_伤仲永 -作者简介
王安石
王安石，生于天禧五年（公元1021年），卒于元
