爱华网妓院又称妓寨、娼馆、淫窟，即是提供色情服务的商业场所，妓院在营业时间内往往有一名或多名性工作者。妓院中性工作者为客人服务并以此获取金钱之行动称为卖淫。光顾妓院并付出金钱以换取性服务的人被称为嫖客、狎客或叫寻芳客比较斯文一些。经常光顾某一家妓院或某一个性工作者的人称为常客或回头客。和任何商品买卖一样，有些顾客喜欢挑选、不断更换样式，在妓院内挑选性工作者的行为被俗称为“寻花问柳”。
妓院_妓院 -起源
私妓出现于春秋战国时期，根据资料记载：“赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”又说：“中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”另外《诗经》上也有：“汉有游女，不可求思。”上面资料表明，这些赵女郑姬精于打扮，善于歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。为了金钱她们不惜出卖肉体和色相，有时甚至长途跋涉。她们的经营方式主要是上门服务。《诗经》中用“游女”一词，将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。
真正的国家经营娼妓业，却是由管仲开创的。管仲在位时不但推行一系列改革措施，还设置“女闾”。所谓“女闾”，就是妓院。也就是说，管仲是是第一个设置官方妓院的人。比梭伦创立雅典国家妓院（公元前594年）至少还要早 50年以上。因此有人说管仲是“世界官妓之父”。
管仲创设妓院以后，各国纷纷仿效。对有些国家来说，还利用妓女来制服强国，亡其宗社，妓女的力量真比十万雄兵还大。后世的所谓“美人计”、“色情间谍”，可能源出于此。管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。
妓院_妓院 -种类
妓院，又称窑子、青楼、火炕（指女性被逼良为娼）、云吉班等等，即是提供色情服务的商业场所，妓院在营业时间内往往有一名或多名性工作者。妓院分为几档，一等妓院称作“清吟小班”，二等妓院称作“茶室”，三等妓院称作“下处”，三等以下的则被称作是“窑子”了。嫖客大多是穷书生、小混混等一届草民因没有固定性对象而寻求片刻性的乐趣，窑姐大多为了养家糊口，维持生计，她们别无选择。
妓院_妓院 -行规
古代妓女和嫖客还有情感关系
妓院在早晨起床到吃早饭前有十大忌：不许说“神、鬼、庙、桥、塔、龙、虎、梦，妖、牙”。
妓院窑主十大拿：阴、损、毒、辣、坏、凶、狠、真、假、快。
妓院中妓女九绝(九种对嫖客手段)：掐、打、媚、捶、咬、笑、死、从良、跑。
妓院中大茶壶手段：溜须拍马捧，点头哈腰，看人放菜碟，狗眼看人低。
妓院_妓院 -古代的妓院
中国
古代妓院用的中药压片
古代中国有提供妓女的妓院，又称窑子、青楼、火炕（指女性被逼良为娼）、云吉班等等，王仁裕《开元天宝遗事・风流薮泽》载：“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”《唐摭言》卷三还记载郑合敬状元及第后就跑去嫖妓：“郑合敬先辈及第后，宿平康里……”。在旧江南人们俗称妓院比较集中的地带为烟花巷或花柳巷（今日称为‘红灯区’），而旧北京人称之为‘八大胡同’。
由于古代的妓院也是表演场地，因此原来是表演场地的勾栏和教坊也变成妓院的别称。由于古代的妓女（尤其是明朝之前的）具有很高的艺术和文学水平，妓院也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所，有些妓女也成为客人的心灵伴侣，因此在古代很多光顾妓院的男性并不是为了解决性欲。
亦有一些提供娈童为男性提供性服务的妓院，这种场所提供的男妓称为“相公”或“象姑”，有些会作女装打扮，这类妓院通常有特别的符号让人识别。妓院的经营者或主持人称为老鸨，女性又称鸨母、虔婆、龟婆，男性又称龟公。而在妓院里从事杂役的男性则称为龟奴。
日本
日本古代的其中一种妓院称为水茶屋，里面的女服务生称为茶点女。近代日本对妓院则多了汤屋（日语里汤乃是热水的意思）或女郎屋的叫法，里面的女服务生称为汤女（日：
