成语五福临门 五福临门 五福临门-五福,五福临门-相关成语

“五福临门”是蜀香堂《蜀风》民俗香品,以纯天然香药,拾遗民间坊艺而成之香。五福临门中的五福源至《书经・洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”然而由于避讳,东汉桓谭于《新论・辨惑第十三》中把“考终命”更改,把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”五福相对于六极,即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。

五福_五福临门 -五福

五福临门


五福临门

五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长

‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。

‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。

‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。

‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

福,一部中华民族的历史,就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。“五福”说法,最早见于《尚书 洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终,这是中国人对“福”最早的具体阐释。


五福临门

至于后来演化为“福禄寿财喜”则更符合世俗的要求,心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。《说文解字》中“福,佑也。”只要有神灵保佑,就能逢凶化吉。

因和果

根据方海权着作《福报的由来》对五福的记载:

第一福:长寿。果长寿;因是好生护生之德,施他饮食。

第二福:富贵。果富贵;因是施财施恩于他人。

第三福:无病。果无病;因是施药戒杀,心慈无害。

第四福:子孙满堂。果子孙满堂贤孝;因是多结良缘,爱惜大众。


五福临门

第五福:善终。果善终;因是有修有养,修行福德。

五福_五福临门 -相关成语

双喜临门

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谓两件喜事一齐到来。

五福_五福临门 -蜀香堂香


五福临门

五福临门盈万利,八方进财乐典隆。

“五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》。第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。

五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。五福当中,最重要的是第四福――“好德”。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,乐善好施,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。

“五福临门”是蜀香堂《蜀风》民俗香品,以纯天然香药,拾遗民间坊艺而成之香,以一炷清香,祝五福包被好人一生。

五福_五福临门 -砚


五福临门砚

中国人不仅喜欢吉祥,而且善于从寻常的生活中找到吉祥,让普通的事物寓意吉祥。诸如喜鹊站在梅枝上可以引申为“喜上眉梢”,蜘蛛(喜蛛)从梁上垂下被寓为“喜从天降”,一只公鸡站在石头上被称为“室上大吉”,松与鹤在一起被寓为“松鹤延年”,即便是形象欠佳的蝙蝠,因为与“遍福”和“遍富”谐音,也被赋予了吉祥的寓意,两只蝙蝠在一起,被称为“双福”,五只蝙蝠在一起,就是“五福”了。中国古代民间的一些砖雕、石雕和木雕上,以及一些绘画和手工艺品上,都有此类的吉祥图案。

砚雕是中国的传统文化,也是中国传统的手工艺术。一位砚师借鉴了传统的艺术手法,创作了一方《五福临门》砚。砚师在砚额雕刻了五只翩翩飞舞的蝙蝠,飞翔的蝙蝠头势朝下,在中国的传统文化中,叫做“五福临门”。其旁还刻了一个倒写的“福”字,与“五福”相合,寓意“福到了”。

中国人熟知的“五福”,即《尚书・洪范》中所记载的“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命”。用现在的话说,就是长寿,富贵,康宁,好德,善终。对一个人来说,幸福美满的人生当是五福全部临门。为营造吉祥的氛围,砚师将砚堂开凿成一只葫芦的形状。葫芦与“福禄”谐音,在中国的传统文化中,不仅是富贵的象征,也代表长寿吉祥。又因葫芦藤蔓绵延,子实繁盛, 有“子孙万代”、“万代绵长”之意,历来被视为吉祥之物,所以在中国民间有以彩葫芦作为配饰,或者在屋梁下悬挂葫芦的习俗。有的地方还有用红绳串绑五个葫芦,以寓“五福”。砚师在五只蝙蝠之下、葫芦一侧刻一手揽福星喜迎五福的儿童,以展现对子孙后代的吉祥寓意。

此砚除了砚师的匠心之外,苴却石的天然石品也为“五福临门”增色。砚上方与“五福”在同一层石面上出现了三个睛瞳兼具的石眼,在“五福”身下的第二层石上又出现了一个有睛有环有晕的石眼。在“五福”的前方出现四个晶莹的石眼已属不易,让人惊喜的是,在形如葫芦的砚堂中,又出现了第五个石眼,而且石眼有睛有晕,晶莹鲜活。五福的“五”字,在古代是一个神秘的数字。西周典籍以五为极数,如“五刑”、“五声”、“五礼”。有人考证说“五”通“无”,有极意,即包含最大、最重之意。而在中国的传统文化中,金、木、水、火、土被称为“五行”;而天上的辰星、太白、荧惑、岁星、镇星,即水星、金星、火星、木星、土星,被称为五星;地上的东西南北中被称为五路,而财神也被称为五路神;还有民间正月初五有祭户神、灶神、土神、门神、行神的习俗,被称为五祭或者五祀,足见“五”所包含的神秘色彩。

《五福临门》砚上,五个晶莹鲜活的石眼如耀眼之星,与“五福”同在,按传统吉祥寓意,当是“福星高照”、“五福临门”。在一方砚上,“五星”与“五福”分三层出现在画面上已属难得,其中一个福星还置入葫芦(福禄)中,更是妙不可言。如此巧合,真的是可遇而不可求了。

  

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