爱华网卡龙，维吾尔族弹弦乐器。是维吾尔族弹拨弦鸣乐器。清代史籍中曾称七十二弦琵琶、喀尔奈。历史悠久，造型独特，音色清脆。可用于独奏、合奏或伴奏，是演奏大型套曲“木卡姆”离不开的弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区南疆麦盖提、喀什、和田、莎车一带和东疆哈密等地。于元代从中亚传入中国的弹弦乐器。
卡龙
卡龙，维吾尔族弹弦乐器。是维吾尔族弹拨弦鸣乐器。清代史籍中曾称七十二弦琵琶、喀尔奈。历史悠久，造型独特，音色清脆。可用于独奏、合奏或伴奏，是演奏大型套曲“木卡姆”离不开的弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区南疆麦盖提、喀什、和田、莎车一带和东疆哈密等地。于元代从中亚传入中国的弹弦乐器。
卡龙_卡龙 -来源
卡龙卡龙的名称最早源于希腊。卡龙最早在新疆麦盖提流传使用，第一位制作者是麦盖提的毛拉曼，他使用空胡杨树干做琴框，上面蒙以薄木板，张以羊肠弦而成，当时还不知其名，只称作“有声音的木箱子”。大约在20世纪初，民间的卡龙才使用一些金属弦。演奏时使用的揉弦器，传说是麦盖提毛拉曼的侄子乌拉依木・泼万受到鸟鸣的启发后，创造发明了揉弦器“阔西塔甫”最初是用一段羊的腿骨，后来才改用金属制作。据和田人毛拉・艾斯木吐拉穆吉孜所著《乐师史》（成书于回历1271年，即公元1854年）以及《拜凯史》、《突厥―鞑靼史》等史籍记载，卡龙是著名的回鹘学者和音乐家艾甫纳斯尔・法拉比（约870―905）创制的。他曾用此乐器演奏过《十二木卡姆》中最古老的《拉克》、《乌夏克》等大曲和间奏曲。在他所著的《音乐全书》中称卡尤为“米兹阿夫”，当时有四十五条弦。以后流传到阿拉伯广大地区和东西方很多国家。公元1258年蒙古的旭烈兀西征，占领巴格达（中国史称“报达国”），将阿巴斯王朝灭亡，曾带回七十二弦琵琶。元代郭侃（郭宝玉之孙），曾随同旭烈兀西征，《元史・郭宝玉传》、元代刘郁《西使记》均记载此事。这种七十二弦琵琶可能就是卡龙传入中国后的名称。清代列入宫廷回部乐。清《钦定大清会典图》：“喀尔奈，钢丝弦十八，状如世俗洋琴。刳木中虚，左直右曲，前广后削，……以手冒拨指或以木拨弹之。”
据史籍记载，卡龙琴是伟大的维吾尔族学者和音乐家艾布・纳斯尔・法拉比(约公元870―950年)发明的，法拉比出生在阿尔泰地区（据《乐师史》）中记载，相传法拉比将一段粗大的杨木掏空，用兽骨做琴轴，用羊肠做琴弦，创造了第一个卡龙。后来用共鸣箱代替胡杨木壳，钢弦代替羊肠，铁轴代替兽骨，经过改进的卡龙琴，声音更加优美悦耳，深得人们喜爱。他用卡龙琴演奏过《十二木卡姆》中最古老的《拉克》、《乌夏克》等大曲和间奏曲。大约在20世纪初，民间的卡龙才使用一些金属弦。演奏时使用的揉弦器，传说是麦盖提毛拉曼的侄子乌拉依木・泼万受到鸟鸣的启发后，创造发明了揉弦器“阔西塔甫”(为“鸟儿鸣叫”之意)，最初是用一段羊的腿骨，后来才改用金属制作。
卡龙_卡龙 -沿革
卡龙和田维吾尔族人毛拉・艾斯木吐拉穆吉孜撰写的维吾尔族音乐历史文献《乐师史》记载：卡龙是中世纪世界著名的音乐家、维吾尔学者艾甫纳斯尔・法拉比创制的。早在1300多年前，卡龙就在西亚的巴比伦、亚述等古国出现了。民间艺人中传说卡龙是由麦加人培尔节格创制的，培尔节格曾在伊斯兰教的创始人穆罕默德面前弹奏过它，由于演奏技艺卓绝，当时连天上的飞鸟也被吸引到教堂前聆听。卡龙在西亚、北非颇为流行，是阿拉伯地区的主要弹弦乐器之一。最初只有十条琴弦，后来不断发展。公元10世纪初，引入阿拉伯的阿巴斯王朝(公元750年―1257年)。世界著名的阿拉伯音乐学家艾甫纳斯尔・法拉比(870年―950年)对卡龙进行改革，使卡龙的构造有了很大的变化，演奏性能得到了显著的提高，在他所著的重要文献《音乐全书》中，曾记载了这种乐器，当时称之为“米兹阿夫”，已有45条琴弦。公元13世纪的阿拉伯音乐家萨非・阿尔定，曾称它为“努兹哈卜”。此后卡龙流传到阿拉伯广大地区和东、西方很多国家。现代阿拉伯地区流行的卡龙，琴弦多为70条左右，最少者63条，最多者达84条，三条琴弦为一组，音高同度，音域有三个八度左右。
卡龙是于元代从中亚传入中国的弹弦乐器。13世纪中叶，蒙古的旭烈兀西征，占领了巴格达(中国史称报达国)，灭亡了阿巴斯王朝，并带回七十二弦琵琶。元代郭侃(郭宝玉之孙)曾随同旭烈兀西征。这一史实在元代刘郁的《西使记》中有载：“丁巳岁(公元1257年)取报达国。……琵琶三十六弦。……一伶人作新琵琶七十二弦。”在《元史・郭宝玉传》(卷三十六)中也载有：“忽里算滩降。……得七十二弦琵琶。”这种七十二弦琵琶可能就是卡龙传入中国后的名称。到了清代，卡龙称作喀尔奈，被列入宫廷回部乐(即维吾尔族音乐)。
七十二弦琵琶清《钦定大清会典图》(卷四十一)载：“喀尔奈，钢丝弦十八，状如世俗洋琴，刳木中虚，左直右曲，前广后削，……以手冒拨指或以木拨弹之。”这里的左直右曲，是根据书中附图的位置而言。当时的钢丝弦十八，其中十七为双弦，最长的第一条低音弦为独弦。清《皇朝礼器图式》和《清朝续文献通考》也都记述了形制并绘有图像。卡龙最早在新疆麦盖提流传使用，第一位制作者是麦盖提的毛拉曼，使用空胡杨树干做琴框，上面蒙以薄木板，张以羊肠弦而成，当时还不知其名，只称作“有声音的木箱子”。
大约在20世纪初，民间的卡龙才使用一些金属弦。演奏时使用的揉弦器，传说是麦盖提毛拉曼的侄子乌拉依木・泼万受到鸟鸣的启发后，创造发明了揉弦器“阔西塔甫”(为“鸟儿鸣叫”之意)，最初是用一段羊的腿骨，后来才改用金属制作。20世纪30年代，上海民族音乐社团大同乐会，曾制作中国古今民族乐器一套，共有143件，其中就有喀尔奈一件，但制作时只是照原样仿造，未作任何改进。1985年，中国著名音乐史学家阴法鲁先生，在《中国音乐学》杂志创刊号上发表了《古代中外音乐文化交流问题探讨》论文，认为卡龙和中国古代曾经流传的卧箜篌有密切关系。写道：“新疆至今还常用的‘卡龙’，就是卧箜篌一类的乐器。”
