爱华网水盂是历史悠久的汉族传统工艺品。古往今来的文人，历来重视和喜欢文房用具。中国的文房用具除基本的“笔、墨、纸、砚”文房四宝外，还派生出来许多，如印章、印盒、水盂、笔洗、笔筒、镇尺、砚屏、墨盒等等。水盂上所描绘的风景有苍松翠竹、秋桐红枫、远山近石、一江秋水，人物包括高士行吟、携琴访友、渔翁垂钓、雅游行舟等，用笔都十分柔和、细腻，场景刻画得生动逼真。水盂底部写有“慎德堂制”四字双排楷款，笔法较精，但“慎”字的“真”部缺少一短横。
水盂_水盂 -基本内容
文房还有“第五宝”。就是水盂。此物因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。
这些文具因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在所有的古董工艺品中，属于品位较高的藏品，并在收藏圈里称作文玩。不但受到广大收藏爱好者的青睐，其投资价值在文房收藏中亦属上品。
有专家说，文房还有“第五宝”。就是水盂。上海陈玉堂老先生对水盂十分偏爱，他着文为水盂喊冤，认为将水盂排斥在文房四宝之外实欠公允。他在香港发表的《藏盂小志》中写道：“试叩问之，若无盂盛以水，岂能染墨濡笔，挥毫于缣素耶？”陈玉堂还戏言：砚为石，石可炼金银，故砚为“金”；纸以草木为原料，可属“木”；墨乃松烟熏制，属于火；笔之毫来自羊兔鼠狼，此畜皆以土安身，故属“土”。唯“四宝”缺水，若以盂为水，岂不金木水火土五行俱全？陈老先生所谓的“五行”论，并非一定要如此牵强附会，他不过对水盂特别钟爱而已。
水盂_水盂 -用途
水盂除实用意义外，更多的是带有观赏陈设。它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。因此，它必须符合主人的情趣，方可入选，包括其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等，否则就难以厕身其列了。另外，从养生之道来说，水盂可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水盂可助文思，“几案之珍，得以赏心而悦目”。再往深层究，也有一些是被用来做精神寄托的，有称其为丞兄或丞友的。陈玉堂老先生更是惟嗜“水丞”，收集的水盂有数百只，跨越多朝，用材广泛，洋洋大观，甚称“国内藏盂第一人”。他把自己的书斋起名为“百盂斋”，并刻制一方小印“迂而且愚”。这是斋主谦虚之词，同时也借用谐音，说明斋内除了盂（迂）还是盂（愚）。古人云：“笔砚精良，人生一乐。”因此，水盂等文玩不仅成了文人雅士追求悠闲优雅生活的一种表征，而且更是一个包罗万象，内涵丰富的收藏天地，同时也是投资收藏的长生不衰的一大亮点。
水盂_水盂 -水盂观赏
水盂是古代读书人用于砚池的贮水小罐。水盂置之文案赏心悦目，伴之笔砚彰显文化张力。
清 天青釉马蹄形水盂
图1是一件“康熙年制”底款天青釉马蹄形水盂。其造型灵巧，釉面滋润，天青色柔和内敛，光不浮，釉色淡雅恰似蔚蓝落日之天，雨过云开天晴之际分外清澈空灵。单色釉流行最辉煌的时代是宋代，其杰出代表作是汝、官、哥、钧、定五大名窑，其釉色大多取青色。“尚青”是中华民族审美情趣之一，这是源于人们对大自然原生态生命的崇拜，故中国高古瓷一度时期以青瓷着称。
青瓷釉水盂
图2这件水盂呈鼓腹敛口青花罐形，青瓷釉发色绝佳，釉分五色，浓淡皆宜，有清早期康雍干三代青花瓷遗风。画面纹饰为远山近水、参天古树、亭台楼阁，岸边一老者席地而坐垂钓，一派宁静祥和气象。
青花釉纹饰是我国传统的陶瓷装饰品种之一，我国现存最早青花瓷标本之一是扬州唐城遗址出土的唐晚期雉形花叶图睡枕瓷片。青花属于釉下彩瓷，有白地蓝花和蓝地白花两种，色调明净，纹饰典雅清逸，且有水不褪色之特点。青花釉瓷的诞生打断了早于它千年之久的“以青为尚”的青瓷时代，古代海上丝绸之路开通，更使青花釉瓷远销国外，深受西亚人民青睐。
水盂_水盂 -水盂实例
水盂
明 晚期瓜棱型水盂
此件水盂,器型小巧.釉面莹润.白种泛黄,可见历史的沧桑.
水盂
清 玉雕梅花水盂
直径4.5
水盂
这件粉彩水盂为大口内敛、扁圆腹，器足内凹呈卧足状。瓷器形制非常规整，而且精巧玲珑，胎体细腻、坚
致、匀薄，器内外及底部均施透明釉，釉面晶莹、洁白。
从纹饰上看，水盂通身为一幅景色秀丽的山水人物图，画面布局疏密有致。其中，除远处山头用浅绛彩描绘，主体纹饰均使用淡雅明快的各色粉彩。水盂上所描绘的风景有苍松翠竹、秋桐红枫、远山近石、一江秋水，人物包括高士行吟、携琴访友、渔翁垂钓、雅游行舟等，用笔都十分柔和、细腻，场景刻画得生动逼真。整幅作品色彩浓淡运用自如、错落有致气韵相连，展现出一派生机勃勃的大自然秋景，令人赏心悦目。
水盂底部写有“慎德堂制”四字双排楷款，笔法较精，但“慎”字的“真”部缺少一短横。综合制作工艺、绘饰风格以及用彩特征等方面，可以断定刘女士的这件水盂为清光绪仿道光时期官窑文房用器的精细之作，这类完整品相的器物，在当今艺术品市场已不多见，具有较高的收藏价值。
清光绪“慎德堂制”款粉彩水盂（带原配红木底座）
口径4.8cm腹径9.4cm
高5.4cm底径4.6cm
