爱华网民心所拥护或反对的。宋史．卷四三七．儒林传七．魏了翁传：「入奏，极言事变倚伏 ，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。」元史．卷一三八．燕铁木儿传：「人心向背之机 ，间不容发，一或失之，噬脐无及。」。民心向背是 孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务 也如此。齐宣王听了 孟子关于 燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕国。他告诉 齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎，甚至他们不去哪里，哪里的人民群众 还会抱怨。
民心向背_民心向背 -历史典故
齐宣王听了 孟子关于 燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕国。结果激起了各国的愤怒， 纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者，一场世界大战眼看就要爆发。齐 宣王于是又来问计于 孟子 。
孟子先是 故作镇静，稳住 齐宣王的情绪。然后由 商汤的 征伐说起，又回到他那个 以不变应万变，或者说 万变不离其宗的话题 －－民心向背。他告诉 齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎，甚至他们不去哪里，哪里的人民群众 还会抱怨。这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主，而根本不惊 扰百姓，所以老百姓盼他们就像盼及时雨一样。可现在倒好，本来 燕国老百姓以为齐国的军队是来解放他们的，所以 箪食壶浆夹 道欢迎。殊不知却是引狼入室，齐国的军队无恶不作，不幸被 孟子言中，成了使 燕国人民“水益深，火益热”的侵略者、强盗。这怎么可能使 燕国人民容忍，又怎么可能使其他各国的诸侯服气呢？ 作出分析以后， 孟子又 直陈意见，要 齐宣王 悬崖勒马，赶快撤军， 避免一场世界大战战火的燃烧。
进也 孟子，退也孟子。
不过，不能怪 孟子反复无常，而是因为――
进也民心，退也民心。
民心向背是 孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务 也如此。
话说回来，哪个时代，哪个国家。又不应当如此呢？
民心向背_民心向背 -词语解释
失去民心了,人们都拿背对着你,不愿见你,比喻不愿用心和你相处
民心向背_民心向背 -关键字解释
这里有两个字是关键，一个是向，一个是背，背嘛，就是背对着你，引申为反对；而向嘛，是面向着你，引申为赞成
