爱华网贾环，《红楼梦》中人物，同贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环举止粗糙，诡计多端，颇有小人之风。赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖。贾环十分忌恨其兄贾宝玉，多次陷害宝玉。故意拨翻烛台 ，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。 贾环，父贾政母赵姨娘。排行贾政第三子。庶出。从玉字辈，与珍、琏、宝玉是兄弟。在《红楼梦》里，贾环可以算的上至头至尾不得人心的一个主儿了。贾环在贾家本是正经主子，即使是庶出，因为父亲的缘故，也顺理成章成为世袭爵位的第三继承人，理应是众人巴结攀附的对象。然而，正由于他的客观存在是宝玉继承家业的潜在威胁，王氏姑侄处处贬抑贾环，加之贾母不喜，众人更是踩到他头上。封建大家族宗法规矩，长幼有别，嫡庶差异，附势奴才，亲疏远近等像多面万花筒一样，早早呈现在贾环面前。这四个人，他们对贾环性格的形成有着重要影响。
贾环_贾环 -人物形象
新版《红楼梦》中的贾环
在
《红楼梦》中作家写贾环多是把他作为贾宝玉的对立面进行塑造的。一方面是为了突出贾宝玉形象，另一方面也是为了表现封建家族的嫡庶斗争。在书中描写的贾环确实是可鄙可恶的，评论者对这个人物形象也多是持深恶而痛绝的态度。实际上曹雪芹对这个人物的描写更多是怀着可恕可怜之情的。
首先，贾环其人虽招人厌，但毕竟童心未泯。
贾环要比十四五岁的宝玉小两三岁，儿童少年的稚气和顽皮使他的言行仍很难以规规矩矩的，善恶观念仍是建立在以自我为中心的基础上的，并容易受他人和环境的带动。贾环年幼且常被动地受自己的母亲赵姨娘有目的的唆使，这应是我们首先应该看到的。
比如贾环制的那个灯谜虽然俗气，但更具诙谐味和孩子气的。第20回贾环与众丫鬟掷骰子的全过程就活画出一个调皮无赖的小儿像来。凤姐一问才知只是因为输了一二百就和小丫头们闹起火来了，纯属小孩子的行为。再如第60回，贾环向芳官要回来的不是蔷薇硝，而是茉莉粉，他并不生气，而赵姨娘却骂他“下流没刚性”，让他找丫头们算帐去，而贾环不敢去，说：“你这么会说，你又不敢去，指使了我去闹，倘或往学里告去捱了打，你敢自不疼呢？遭遭儿调唆了我闹去，闹出了事来我捱了打骂，你一般也低了头，这会子又调唆我和毛丫头们去 闹，你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”说的全是小孩儿话，却也都是实话。赵姨娘听了气的“飞也似”的去找人家去了。而贾环见状立即躲出去玩耍了。这使我们看到了贾环的小孩子行状和心理，也看到了他惹事多是由赵姨娘唆使而为的。再如第72回，赵姨娘想向王夫人要丫鬟彩霞给贾环，让贾环去向王夫人要，而贾环却很害羞不去，也不甚在意，认为不过是个丫头，她去了，将来自然还有。可见他和彩霞的关系不过是小孩子投心意结伴玩耍罢了，再多也不过是男女少年朦胧期行状罢了。
《红楼梦》的后40回里也写了贾环的孩子气。在第84回写贾环去看生病的巧姐，好奇地想看一看牛黄是什么样的，不想却碰洒了药，吓的急忙跑了。全是小儿好奇之心，看不出是什么恶意来。由此我们看贾环的行为应看到他的孩子的一面，童心未泯的一面。
第二，贾环因常常受到不平等对待而生不平、妒嫉之心；
同宝玉相比，贾环虽然还是个孩子，但在长辈们眼里是无法被并肩看待的，即使是步其后而不可得。比如宝玉被允许在大观园里和姑娘们一起居住玩耍，而没有贾环的一席之地。如第24回，贾宝玉去贾赦处请安，被邢夫人拉去到炕上坐，百般怜爱。而贾环、贾兰来了，邢夫人只让坐在椅子上。书上写道：“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般摩挲抚弄他，早已心中不自在。”坐了不一会儿就和贾兰一同起身告辞了。宝玉也要走，却被邢夫人留下来吃饭，还说有好玩的东西要给他。同是孩子，而且都比宝玉还小，却是不同的对待，令人眼热。
我们看贾府的最高统治者贾母是怎么对待这几个孩子的。第75回，贾母命人把自己的粥给凤姐送去，把一碗笋和一盘风腌果子狸给颦儿和宝玉两个送去，把一碗肉给贾兰送去，惟独没有想到给贾环送点什么吃的，作家这样来写这一细节不会是没有用意的。当写宝玉、贾环、贾兰跟贾珍练箭，而贾母只问贾珍宝玉练的怎么样，还不无爱怜地叮嘱他：“且别贪力，仔细努伤”。贾环是不会得到这些怜爱的。在贾母眼里，宝玉是最受疼爱的，贾兰居其次，而贾环居第三而不可得，只有挨骂的份儿。贾母不喜欢贾环，这一点她自己也屡次表白出来。
贾母都这样对待贾环，更不用说别人了。由此可窥见贾母那偏心眼儿的可厌。探春作为其亲姐姐也不见其对年幼的弟弟加以怜爱，可谓奶奶不疼、姐姐不爱。凤姐在赵姨娘面前貌似爱护贾环，其实更是恨之入骨，说贾环“实在令人难疼，要依我的性早撵出去了”。第85回写贾环弄洒了凤姐给巧姐熬的药，凤姐大怒。赵姨娘也大骂贾环。贾环愤愤地
说：“我不过弄倒了药铞子，洒了一点子药，那丫头又没就死了，值得她也骂我，你也骂我，赖我心坏，把我往死里糟蹋……”。贾环满腹委屈，可怜的很。作为堂堂的贾政之子，贾环处在这样的境地中，确很不正常。季新在《红楼梦新评》中说的确有些道理：至于环儿，自知庶出，亦知人以其庶出而贱之，于是生出两种心事：其一，人既贱我，我亦自贱……其二，因人之贱己，而羞，而忿，而恨，而妒，处心积虑以求报复，而忘自己已入于下流不堪之地……
央视版红楼梦的贾环
第三，贾环虽貌丑，行为无赖，然而也算尚学，小有才华。
贾府少年多游手好闲、不思进取、不学无术之徒，正如冷子兴所说“一代不如一代”了。同样，丑陋而顽劣不堪的贾环也是“颓废的一代”。贾环是《红楼梦》中贾府里唯一的一个丑男孩，再纵观其行为甚是滑稽可笑。但在曹雪芹的笔下贾环也算是很尚学，有些才华的。当贾环同众丫鬟掷骰子耍赖时，宝玉就教训贾环说：“你天天念书，倒念糊涂了”。似乎王夫人也把贾环看作是个正儿八经的读书人了，因而趁他下了学让他来抄那十分庄重的《金刚咒》。贾政也曾对贾环、贾兰说过：“宝玉读书不如你两个”。当然贾环、贾兰所读的不过是迂腐之书罢了。每逢达官贵族们举办诗文聚会时，贾政都领着三个儿孙去参加，而且每每都会受到人家的奖赏，可见贾环的文才贾政也是很信任的。
“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”一回中，宝玉、贾环、贾兰三人各写了一首《中秋诗》，虽然作者遗漏了宝玉三人的诗，诗的内容我们无法知道了，但贾政有评价，贾政看了贾环的诗“亦觉罕异”。虽然贾政微讽宝玉、贾环，对二人写的诗不象贾兰那样“正统”而感到有些不满，但把二人的诗同唐代诗人温庭筠、曹唐的诗相比，可以看出贾环也是很有诗才的。贾赦也曾大力赞扬过贾环的诗，说“这诗据我看甚是有骨气”，又赏给贾环许多玩物。不管贾赦是何用意，但可以看出贾环的诗也是值得被肯定的。再如第78回，贾政命三个子孙作《词》。贾政评贾兰的诗是“稚子口角”；而当贾环写完后，众人道“更佳”，贾政也不无满意地说：“还不甚大错，终不恳切”。众人带些奉承地说：“这就罢了，三爷才大不多两岁，在未冠之时如此，用了功夫，再过几年，怕不是大阮小阮了”。贾政则还是替自己的儿子谦虚说：“过奖了，只是不肯读书过失”。
综上所述，我们看到曹雪芹并不是把贾环塑造成了令人可恨的恶少形象，而是塑造成了一个丑陋荒唐顽皮而又自轻自贱的无赖小儿罢了。正如张锦池先生说的那样：“贾环其人，虽然不教人喜欢，但与贾赦和贾敬相比，却还不那么令人讨厌”。（《红楼十二论》）实际上在《红楼梦》中曹雪芹还没有把贾府中的任何一个人写成大恶人，同样贾环也算不上是什么“恶人”。后40回写贾环同贾芸、王仁合伙卖掉巧姐的恶事是不符合曹雪芹的原意的。从第五回中巧姐的判词和曲词可知巧姐是被“狠舅奸兄”所卖，而贾环既非“兄”又非“舅”，他确是巧姐的“叔”。可见卖巧姐的事贾环没有参与。如果曹雪芹写后四十回，不知贾环会有哪些行为，哪种下场，这里不敢妄测。但贾环确被后40回的作者狠狠冤枉了一把。
贾环_贾环 -家族世系
(一)
贾太公生二子：长子宁国公贾演、次子荣国公贾源。
(二)
1.宁国公贾演生四子：长子贾代化、其余三子不详；
2.贾代化生二子：长子贾敷(早夭)、次子贾敬；
3.贾敬生贾珍(长子)、贾惜春(长女)；
4.贾珍生贾蓉(长子)，贾蓉不是尤氏所生，尤氏仅是贾珍的继室；
5.贾蓉配秦可卿，秦可卿与公公贾珍关系暧昧。
(三)
1.荣国公贾源生贾代善(长子)；
2.贾代善配贾母(即史太君)，生贾赦(长子)、贾政(次子)、贾敏(长女)、贾氏(次女)、贾氏(第三女)、贾氏(第四女)；
3.1.贾赦生贾琏(原配所生的长子)、贾琮(庶出次子)、贾迎春(庶出长女)；
3.2.贾政生贾珠(王夫人所生的长子)、贾元春(王夫人所生的长女)、贾宝玉(王夫人所生的次子)、贾探春(赵姨娘所生的庶女)、贾环(赵姨娘所生的庶子)；
3.3.贾敏配林如海，生林黛玉(长女)。
4.1.贾琏配王熙凤，生巧姐(长女)。
4.2.贾珠配李纨，生贾兰(长子)。
5.巧姐配王板儿(刘姥姥的外孙，王成之孙、王狗儿之子)。
贾环_贾环 -姐弟之情
按理说，探春也是赵姨娘所生，而且还是女孩，地位应该比贾环更不如，可事实情况却并非如此，在贾府中。探春以聪明干练脱颖而出，深得上下敬重，委以重用，得掌执事之大权。王夫人对她表面上淡淡的，心里却是和宝玉一样的，这种心理的矛盾，实际上也是对她出身与心志才干相矛盾的反映。探春何以能在贾府有如此重要的地位？上文提到过，探春自幼跟随贾母左右，加之天性聪敏，早就对贾府内部种种矛盾争斗知之甚深，她自命“才自精明志自高”，绝不甘心像母亲和弟弟一样在底层挣扎，她不仅清楚地认识到嫡庶有别这一点，而且力图改变这种状况。她竭力回避不得势的亲生母亲，努力亲近贾府嫡系的王氏姑侄和宝玉。在兴利除弊的同时，也提高了她的实际的社会地位和影响，成了乌鸦窝里的凤凰。宝玉丢玉，探春试探贾环，贾环翻脸
贾环
为了稳固她在贾府的地位，甚至不惜把母亲和兄弟作为打击的对象，这位三小姐的心意如此坚定决绝，干脆得让人脊背发寒。曹雪芹曾经借宝玉说出这样一件事。探春给宝玉做了双鞋，而且似乎花费很大工夫，以致贾政见到都不由斥责道：“何苦来！虚耗人力，作践绫罗，作这样的东西。”赵姨娘气的抱怨的了不得：“正经兄弟，鞋搭拉袜搭拉的没人看的见，且作这些东西！”想想赵姨娘的牢骚也是有的放矢的，贾环是探春的胞弟，正所谓“疏不间亲”嘛。我们来看探春的回答： ……探春听说，登时沉下脸来，道：“这话糊涂到什么田地！怎么我是该作鞋的人么？环儿难道没有分例的，没有人的？一般的衣裳是衣裳，鞋袜是鞋袜，丫头老婆一屋子，怎么抱怨这些话！给谁听呢！我不过是闲着没事儿，作一双半双，爱给那个哥哥弟弟，随我的心。谁敢管我不成！这也是白气。”宝玉听了，点头笑道：“你不知道，他心里自然又有个想了。”
探春听说，益发动了气，将头一扭，说道：“连你也糊涂了！他那想头自然是有的，不过是那阴微鄙贱的见识。他只管这么想，我只管认得老爷，太太两个人，别人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。论理我不该说他，但忒昏愦的不像了！还有笑话呢：就是上回我给你那钱，替我带那顽的东西。过了两天，他见了我，也是说没钱使，怎么难，我也不理论。谁知后来丫头们出去了，他就抱怨起来，说我攒的钱为什么给你使，倒不给环儿使呢。我听见这话，又好笑又好气，我就出来往太太跟前了。”
一句“我只管认得老爷，太太两个人，别人我一概不管”，把母女姐弟间的情谊抹杀的干干净净。本来趋吉避凶是人之常情，探春看破贾府中的厉害关系，选择一条进身之捷径，我们也无法指责她有什么错处。然而为求进阶不惜诋毁生母，说赵姨娘“昏聩的不像”，“不过是那阴微卑贱的见识”却实在令人齿冷，不知道这跟卖母求荣有什么区别。至于她说“姊妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”那更是睁着眼睛说白话，对于贾环和宝玉的态度，随便谁都能看出其中的天差地别，贾环难道不想和自己的亲姐姐探春多亲近？整个贾府，除却贾政和赵姨娘外，只有探春和他最亲，可在他受委屈之后，最常找的人却是迎春。为什么？大约因为只有在“二木头”迎春那儿，他才能体会到一点平等和尊重。而自己的亲姐姐，却怕的紧，所以在六十回“茉莉粉替去蔷薇硝”中，他才会脱口而出：“你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”自己的亲姐姐，却视同洪水猛兽，这跟探春在其他人眼中可亲的形象大相径庭，因为探春从来没给过贾环一丝姐弟之情，所谓“谁跟我好，我就跟谁好”，不如改为“吾惟跟权好”。
不知道探春对贾环这个弟弟可曾有过一点感情，反正遍读红楼都找不到探春贾环有什么直接对话，这样一对亲姐弟，在贾府这种抬头不见低头见的环境里，从始至终没说过一句话，她的冷漠无疑让贾环在贾府再次感到亲情的淡薄，母亲是这样，姐姐也是这样，为了追求权利，甚至连骨肉亲情都看的淡了，探春的无情很大程度上让贾环更了解权利的重要性，此时的他彻底明白了在封建大家庭中，得势与不得势，完全取决于你的身份地位和你手中掌握的权利。而姐弟二人在贾府中地位的云泥之别，都要归结于他们选择了不同的道路。探春彻底投入贾府执事集团的怀抱，获得了尊荣的地位。而贾环，却始终做着徒劳的反抗，以敌视的态度对待执事集团，不仅不能改善自身所处的环境，反而更引起执事集团的厌恶和加倍的排挤。贾环对执事集团的反抗态度，很大程度上也是对于权利的抗争，简单来说是一种报复行为，是权利改变了人心，使贾环失去了亲情的温暖，即使他的抗争微不足道，也使他失去亲情的心灵得到一丝慰借。
