概述和简介的区别 大梵天 大梵天-概述,大梵天-简介

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梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,华人地区俗称四面佛(大乘佛教并无此佛与佛像),是印度教的创造之神,梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀(或天鹅),配偶为智慧女神辩才天女,故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见,现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡,在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。随着佛教的兴起,后被佛教吸纳为护法神之一,在南传佛教的东南亚,尤其泰国,得到很大的发挥,华人称之为四面佛,据说有保佑人间富贵吉祥的功能,在东南亚有非常多信众。

brahma_大梵天 -概述


大梵天大梵天印度神话中的三大神之一,是主管创造之神,神话传说是从金蛋中破壳而出,《罗摩衍那》中传说是从太空中出现,而有的往世书中则说是从开放在毗湿奴的肚脐上的莲花中生出来的。大梵天是印度神话中世界万物的创造者,又是魔鬼、灾难的制造者。因为它善恶不分,许多恶魔经常得到他的纵容,为害人世。地位相当于中国的盘古。大梵天还兼管文艺和智慧。 因此又被称为“智慧之神”。印度教创造之神梵天(Brahma),是奥义书哲学的抽象概念终极实在或宇宙精神“梵”的化身。在印度教造像中,梵天通常是婆罗门祭司装束,四面四臂,手持吠陀,坐在莲花上或乘骑天鹅。

brahma_大梵天 -简介


大梵天

大梵天有四个头,面向东南西北四方。高坐在莲台之上。有妻子,叫文艺女神,是从大梵天的左手大拇指上出世的。有十多个儿子,分别从他的精气、心脏、乳房或右手的大拇指上出生。儿孙又分别生出天神、仙人、修道士、凡人、妖魔、禽兽以及宇宙中其他生物,因而是大梵天创造了世界。大梵天的曾孙摩奴身为人主,两手朝天,一脚立地,修行了一万年。有一天,大海里的一条小鱼来求保护,把小鱼放在水罐里。小鱼长得很快,水罐、大缸以至大河都无法让它容身,把它放回大海。鱼告诉摩奴,世界快要毁灭,赶快造一只船,载上七个修道士和各种生物的种子。摩奴一一照办。当世界被洪水毁灭时,鱼头上长出角,把船拖到唯一未被水淹的喜马拉雅山顶尖上,然后告诉摩奴,是大梵天,于是摩奴开始苦修。当取得了非凡的能力时,就在洪水劫后的大地上重新创造了世界万物。这个世界再创造的神话以后又成了《鱼往世书》的中心内容,不过鱼不是被写成大梵天的化身,而是毗湿奴的化身。

大梵天创造世界万物后,还经常满足向乞求者的愿望,不过往往善恶不分,有求必应,有许多恶魔也得到许诺甚至纵容,常常使得天神们费尽九牛二虎之力才得以剪除。但更经常的工作是给诸天神出主意、想办法,充当他们的“顾问”,而不亲自参与天上或人间的种种事务。

大梵天梵文Brahmā的意译,佛教语。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。“梵”的意思是“清净”、“离欲”。梵天与毗湿奴、湿婆合为印度教三大主神。据《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等所说,宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎,飘流一年后,以意念力把卵壳破为两半,为天,为地,天地间出现了气体空间,以后是水、火、土、气、以太五要素,再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流,出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔,最后梵天自身也一分为二,一半为男,一半为女,还创造了一切生物和妖魔。一切秩序都受梵天的控制。梵天被佛教吸收为护法神后,有时是释迦的右胁侍,手持白拂尘。又是色界初禅天之主,称“大梵天王”。大梵天王造像有二臂像和四臂像。前者为一面双臂,手持莲花、拂尘。也有三面双臂像。四臂像则有四面,每面各有三目,手持莲花、澡瓶、拂尘(或

  

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