爱华网“烟盒舞”又称“跳弦”、“跳乐”，也称“跳三步弦”。流传在云南省红河哈尼族彝族自治州的个旧市及石屏、建水、开远、蒙自、通海、元江一带。是彝族支系尼苏泼的一种舞蹈。
跳烟盒_烟盒舞 -基本简介
烟盒舞
“烟盒舞”又称“跳弦”、“跳乐”，也称“跳三步弦”。流传在云南省红河哈尼族彝族自治州的个旧市及石屏、建水、开远、蒙自、通海、元江一带。是彝族支系尼苏泼的一种舞蹈。因流传地区在红河北岸，又统称为江内彝族舞蹈。这种舞蹈因跳舞者双手手指夹住烟盒的底与盖，以食指边弹边舞，故名“烟盒舞”。舞蹈活泼、节奏感很强。
烟盒舞从其广义说，它是中西南部彝族古老的民间舞蹈。最早流行于山区彝家古寨，它舞蹈动作、伴奏乐器都很简单，形式灵活多样。后来传入都市，北京天安门广场，云南昆明的翠湖公园都能见到跳烟盒舞的，由此可见烟盒舞的流传之广。
作为一种大众全民健身运动，烟盒舞确能起到强身健体的作用。烟盒舞过去是民间群众自发组织的一种娱乐形式，现在随着不断推陈出新，还被改编为烟盒舞韵律操，已经在扬武的中小学校推广，演变成了一种时尚而极富民族特色的健身方式。据了解，跳烟盒舞不分年龄，老少咸宜，加上它本身的运动量并不大，占用场地资源小等因素，非常利于普及和推广。
跳烟盒_烟盒舞 -历史溯源
烟盒舞
明朝洪武十七年（公元1368年），史书《蛮司志》就载：“夷居于荒，狩猎为生，常围篝火歌而舞之……”又有清康熙《新平县志?种》中载：“倮倮……若有酒食，必聚合寨共乐，扣敲牛皮烟盒，围场欢歌达旦”。这些史料都可以说明，鲁奎山烟盒舞源于明清，盛行于民年、解放前夕和改革开放后。弦子响，脚杆，这一鲁奎山彝族的习说明，烟盒舞就是鲁奎山群众欢乐的精灵，生活的灵魂。
“烟盒舞”是一种传统的民族舞蹈。它的来源传说不一，较为普遍的的说法是彝族人民为了猎取野兽，往往披着兽皮混到兽群中间。后来渐渐把这种模仿野兽的动作发展成为舞蹈，于是形成了“三步弦”。另一种说法，认为三步弦是挑秧苗走路，上山下山的样子。总之，这都说明“烟盒舞”产生于彝族人民的劳动斗争生活。另外据说烟盒舞开始并没有道具，但因节奏不统一而跳不整齐就以拍手统一节奏，后来有人用装黄烟的烟盒弹着玩，发出悦耳的声响，于是就用弹烟盒代替拍手。经过世代相传，不断丰富，发展成为今天的“烟盒舞”。
根据聂鲁、阿隆戈弘等的研究理论，烟盒舞来源于现实生活，它是劳动生产中的动作的艺术化。在农耕文化的生存背景下，其文化艺术必定跟环境与生活习俗紧密相关。那么烟盒舞，就是一种自然生活中的艺术表现形式。追溯其历史渊源，我们从考古中发现，滇中南一带远古类的歌舞，就跟今天的烟盒舞有许多相似之处。
跳烟盒_烟盒舞 -动作种类
烟盒舞
“烟盒舞”的动作种类可分为正弦和杂弦两种。形成了山区和坝区两种风格和多种流派，舞蹈套路多达220套，目前仅搜集整理117套，其中正弦62套，杂弦55套。其舞蹈形式有双人舞、三人舞和群舞等，舞者手持旧时盛火草烟的圆形木制烟盒，在四弦的伴奏下，弹击盒底击节作舞，节奏明快，气氛热烈。
正弦为“母弦”，杂弦为“子弦”，按惯例，必须先跳正弦，然后才能跳杂弦正弦又叫“三步弦”、“簸箕弦”，这类舞蹈只有乐器伴奏，不唱。参加人数不限，最少二人，最多可达十几人。每套的命名均根据动作而来。如“三步弦”就由登步、过堂步、蹲步剪子口这三种动作组合而得名。正弦中有“三步弦”、“二步半”、“一步半”、“歪歪弦”、“斗蹄壳”等十多套组合。“歪歪弦”中有双脚交叉，左歪右歪的动作。“斗蹄壳”( 即斗脚舞)是模拟动作斗蹄的动作，跳时参加者须成双数，两排对舞。
这时的舞蹈动作多是一些难度较高的蹲跳、跪跳、穿梭跳、对跳、倒跳等，是烟盒舞娱会的高潮。过门调则在调与调之间缓冲和变调。彝族烟盒舞乐器 扬武人跳烟盒舞的一大特色是跳舞的时候必须有三件乐器同时演奏。这三件乐器分别是四弦、三弦和牛角二胡。女子每人拿两个烟盒弹着随拍子跳舞，男子每人拿一件乐器边伴奏边跳舞。开始跳舞时至少要有三名男子分别拿着三种不同的乐器，然后女孩子们围成一圈，跟着音乐的节拍翩翩起舞。跳舞过程中男子可以任意换人，并且随时更换乐器，但一定要保证每个圈中都有月琴、三弦和牛角二胡。这三种乐器可以称作扬武烟盒舞音乐的三大法宝，基本上所有的乐曲都是由这三件乐器演奏出来的。
石屏彝族烟盒舞个性鲜明，技巧多样，著名的技巧动作有”仙人搭桥“、”蚂蚁搬家“、”倒挂金钩“等。这种富有特色的民族民间舞蹈既可健身又可怡情，动作流畅潇洒，极富艺术感染力，深受群众喜爱，传播范围遍及城乡，现已发展成为集歌、舞、乐、竞技于一体的综合性舞蹈艺术。
跳烟盒_烟盒舞 -风格特点
烟盒舞
甜美的歌声，让们沉静在烟盒舞之乡的浓浓调里。作为扬武彝族烟盒舞的发源地鲁奎各古寨，完整地保留了“烟盒舞”的三章七十二调。所谓的“三章、七十二调”，即：第一章起弦调。即“蚱罢迪夺调”翻译过来就是“撵蚂蚱调”，
烟盒舞是从古代彝族社会中传下来的，总的曲调有72个，每一调可变出12个亚小调。72个调子又分为起弦调、行弦调、过门调和收弦调四大类。起弦调是指相约同伴跳舞的曲调，乐曲较为轻松舒缓，舞蹈动作较简单，大多是由彝族山歌调中约伴调，报村名调和赞妹赞郎调组成，有寒暄，介绍和赞美的情绪。行弦调是一次烟盒舞娱会中过程的主要调式，有民歌中演化而来的报村名调，也有拟生产生活动的调子，有赞妹赞郎调，还有即兴抒情调等。收弦调是一次烟盒舞娱会即将散场前的调式，大多表现一种难分难舍的缠绵情绪。
扬武烟盒舞在这方面很有特点，他们在演奏四弦时，每到一个强拍都用几个手指顺序敲击琴面，已达到强调拍子，稳住节奏的作用。在对扬武烟盒舞的调查过程中，我们明显地感觉到他们的音乐节奏感很稳，就算边跳边唱也不会影响到节奏。有时他们也会把三种乐器分声部演奏，主旋律是牛角二胡时，其它弹拨乐器就得负担起打拍的重任，不管调子如何变化，舞步怎么交换，音乐中总是有固定的拍子来协调舞蹈动作。扬武人跳烟盒舞时众人同步的整齐场面，就是有强有力的节奏感的最好证明。 扬武烟盒舞的节奏大多是2拍子的，每小节有两个重拍，强弱、强弱（例1），节奏对比比较鲜明，并不复杂，旋律的节奏感也比较强、简单明了，这是为了配合
跳烟盒_烟盒舞 -演奏乐器
四弦
四弦：也称作月琴。音箱呈六角形、圆形梨形。一般张四根弦，两根一组定同音，两组弦通常找五度（或四度）定弦，用拨片弹奏。但是扬武的月琴只有三根弦，据当地艺人赵有亮介绍，为了配合烟盒舞的调子，他们就把四弦上的一根粗弦去了以便和三弦与牛角二胡配合，三根弦的效果不仅能和烟盒舞调合拍，而且还能排除了杂音，突出舞步的重音效果，所以只用三根弦弹奏的四弦就延传了下来，形成扬武彝族四弦的一大特色。 三弦：这是汉语称谓，彝语称谓与汉语相同，除了彝族使用三弦之外，还有很多的少数民族也使用这种乐器，并且有不同的名称，如傣语称 “穆玎”，基诺语称“油塔”，德昂语称“
