爱华网六铢衣是霹雳布袋戏的虚拟人物，是一位高深莫测、超尘脱俗的修行者，本为追求剑道的顶尖剑客，后潜修仙道，超然物外，寄身云海顶峰，修得神皇之气，并于蟠龙古脉收伏金龙荒神。因死神复苏，六铢衣再受天命，承接天启金榜，口出惊世金言，再度踏入尘寰。
六铢衣_六铢衣 -人物设定
名称：六铢衣
身份：天命者、剑道修仙者、背负天剑降世与天启金榜双重天命的神级仙者
称号：御天荒神、惊世金言、天命者、御武荒神、云海奇人
诗号：身披六铢衣，御宇藏真理。云中封神路，紫微降天启。
归隐诗：功成何在吾，前尘亦如梦。寻仙道为何，是非笑谈中。
朋友：荒神、凤凰鸣、玉倾欢、莫悬灯、元八荒、枫岫主人
【登场】：霹雳天启第6集
【退隐】：霹雳震寰宇之刀龙传说第1集
【再登场】霹雳震寰宇之龙战八荒第5集（于枫岫主人的九仙阵中再现不世仙姿，疑为引灵之术）
根据地：云海顶峰、九天之顶
功体：神皇之气（亦名九天神皇圣气，于云海顶峰苦修无数岁月所成）
武学：御天九式・【第一式・啸龙行、第二式・雨龙泣、第三式・神龙破、第四式・双龙吼、第五式（升龙威、五龙震）、第六式・苍龙落、第八式・荒龙爆】、天剑三绝・【圣路天行、圣耀天光、圣威天决】、圣行引路?天羽尘
咒术：大地归元、万法一引?神宫开道、正气神罡
六铢衣
【坐骑】：荒神（后化为天剑，授予叶小钗。太学主伏诛后回归混沌宇宙，静等下一次的天命回归）
【所有物】：天启金榜(含有天启之言)、离魂珠、圣痕
【代表性名言】
惊天一招，让你无所遁形。
御天荒神之威，三成已经太多了。
天机今至，有缘得之。
【姓名出处】柳永的《巫山一段云（清旦朝金母）》：清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。
六铢衣_六铢衣 -人物生平
御天荒神
高深莫测、超尘脱俗的修行者，本为追求剑道的顶尖剑客，后潜修仙道，超然物外，寄身云海顶峰，修得神皇之气，并于蟠龙古脉收伏金龙荒神。因死神复苏，六铢衣再受天命，承接天启金榜，口出惊世金言，再度踏入尘寰。
在北窗伏龙曲怀觞为藏青云地神柱修补而苦恼时，六铢衣告知须以帝王之气方能修补，更提供座下荒神承载北窗伏龙曲怀觞前往帝气所在的九天之界。
在素还真与千叶传奇将死神四关击破后，百姓身上被死神四关夺走的官能回复后，与凤凰鸣一同前往万里狂沙以过半内力，将磐隐神宫内三教先天所留之三把神器的宏大真气融合为一，完成北窗伏龙修补神柱的遗愿。
然因在与下酆都魂走九泉跟人生如寄绝情书的对战中，不慎被侠肠无医以佛门失传禁招梵海修罗印偷袭，导致身体受到内伤，而被凤凰鸣带往鹿苑一乘，由鹿苑一乘剑僧破匣求禅将其余劲击出体外。
尔后荒神越九天，圣剑降尘寰。六铢衣再开金榜，开启天剑之争八人名单，后又增添六人，随后正式进行天剑之争。
第一轮：
明珠求瑕对万古长空（明珠求瑕亡）
夜行舟对叶小钗（夜行舟亡）
末日骄阳对问剑孤鸣（问剑孤鸣亡）
不二做对九州一剑知（不二做败）
侠肠无医对破匣求禅（侠肠无医败）
夜孽噬影对冷声别雁（冷声别雁亡）
阎王锁直接晋级
第二轮：
九州一剑知对阎王锁（阎王锁败）
破匣求禅对夜孽噬影（破匣求禅因追查佛顶冥塔下落弃权）
万古长空对末日骄阳（万古长空败）
叶小钗直接晋级
第三轮：
叶小钗对夜孽噬影（夜孽噬影败）
九州一剑知对末日骄阳（九州一剑知败）
决战由叶小钗对末日骄阳，叶小钗在遭末日骄阳重伤的危急之刻因天剑认主，接下天剑打败末日骄阳!
叶小钗胜利后被六铢衣带去鹿苑一乘医治，并修练“天剑三绝”，后天狼星，阎王锁因不敌太学主的“末日神话”仓卒逃离，却来到一条死路！危急之刻，六铢衣带着已经修练天剑三绝成功的叶小钗来到，准备终结死神传说，却意外死于太学主。
而后在枫岫主人施展的九仙阵再现潇洒脱俗仙影。
六铢衣_六铢衣 -人物特写
六铢衣
御天荒神六铢衣，来自登仙道的修仙者，到苦境云海顶峰修仙的世外高人
，通晓天命运转，本应如同小飞天玉倾欢一般，不理红尘俗世，任由天命发展。然而在死神出现之后，六铢衣的行为出现转变。
在多年以前，六铢衣与年轻的凤凰鸣一别之后，两人各自踏上仙道、剑道之路，六铢衣前往云海顶峰追求仙道，更在蟠龙古脉遇上为民舍身的荒神，自此荒神成为六铢衣座骑，但六铢衣也在无形之中，踏上未来将以天剑对抗死神的命运。
当初死神来到苦境之后，曾想超越九天之顶，在途中便逢遇了尚在修行中的六铢衣，但之后的死神被一夕海棠影响而未有行动，直到学海无涯的太学主承袭了死神之力后，六铢衣与死神的关系就此开启。
面对拥有死神之力的太学主，六铢衣心中明白太学主将是未来武林的一大威胁，若坐视不理恐将造成苦境浩劫，但信守天命的六铢衣初期不愿轻涉红尘，因此便以开金榜之方式提醒世人，但金榜之言非凡人可轻易明白，反让人误以为六铢衣是背后阴谋家，直到北窗伏龙曲怀觞为了苍生，不惜付出性命的大义举动，彻底感动了六铢衣，而此时太学主也已准备踏出沼泽木屋，中原未知的危机逼在眉睫，六铢衣此时决定义无反顾踏上苦境大地，也代表与死神正面一决，此一举动果让太学主大为震惊，便将目标由苦境众人转而针对六铢衣，也陆续消耗六铢衣身上的神皇之气。
面对死神之能，六铢衣心知只有自己一人无法成功，需借另一人之手操控天剑，配合自己提升到极限的神皇之气，方有办法解决死神。因此六铢衣举办天剑之争，但天剑之主的人选毕竟非是六铢衣所能指定，此举对六铢衣可说是一项赌注，幸而最终叶小钗得到天剑认同而成为天剑之主，两人的配合誓将是死神最大的挑战。就在死神逼杀天狼星、阎王锁之时，准备妥善的六铢衣、叶小钗出现，六铢衣的最后一战正式开启。
六铢衣_六铢衣 -人物相关
天启金言
六铢衣每一次出现在众人面前，都会开启背上的天启金榜，带来签诗般的预言，而且其百分之百的准确率更被戏迷称为剧透和抢先看。
霹雳天启 第六集：霹雳开天启，武林入战期。阎王摘孤星，死神终觉醒。干戈荡英才，学海造血灾。随后，阎王锁杀死天狼星夺得镰刀“孤星”，乃是死神觉醒计划中的一环；而在学海无涯，月灵犀与饶悲风的婚礼同时，太史侯被杀。天启金言初次出现，预言了死神线和学海无涯线的两件大事，从此确立了不凡的来历。
霹雳天启 第八集：琉璃下酆都，白莲往生途。灭轮失主宰，邪灵绝未来。净琉璃菩萨被血榜杀手“下酆都 魂走九泉”下毒昏迷并失踪，他所守护的素还真的转生莲花消失，后证明是早就被苍带走，是往“生途”而非“往生”途。第二句的意思表面上看起来是来自灭轮的邪灵首脑，未来之宰身亡；但实际上是灭轮的主宰，同是起源邪灵的正道巨擘卧佛一枕眠被杀。这次的天启金言产生了字面意思完全相反的结果，告诉大家不可以简单理解……六铢衣说的“天机今至，有缘得之”是需要正确理解的。
霹雳天启 第十集：阎王断生路，弦首入死途。雪夜逢劫命，凤凰难再鸣。而后，六弦之首・苍为了素还真复活奔波，被血榜杀手和邪灵势力围攻，激战中遭到阎王锁的偷袭重伤，被幽灵船带走，所以叫入“死途”，实际上是被救下了。第二句比较简单，是凤凰鸣的化身雪夜剑者被未来之宰打得粉碎，凤凰虽然难再鸣，依然是留有一线生机。看金言的时候千万不要太乐观也别太悲观。 至此，六铢衣所预言的全部都是正道的损失，伏龙先生也终于找上了他。六铢衣：天启金言，命数定现。曲怀觞：十字何足论金言，命数自始不由天。六铢衣并非是想象中的冷漠无情，见伏龙先生态度坚决，就泄露了一点天机“往者残身，黄泉西引，劝君转念，方离死关。”但伏龙先生急于寻回正道众人遗体而没有听进去，导致后来中毒不解……
霹雳天启 第十一集： 难忘十年过往情，舍弃刀剑永无名。苍生渺渺人不独，血路迢迢天不孤。这次预言的是朱雀殿和日盲族主线，圣女桃花和刀剑无名被朱雀殿设计杀死，而太阳之子千叶传奇，则与血榜杀手第一人“医邪”天不孤见面了。这次死去的并非正道巨擘，但却是剧情紧凑的精彩战斗，以及反差很大的……文艺青年们谈情说爱……
霹雳天启 第十三集 浪子血途回头难，希望之花为时晚。 这次只有一句预言，不过秦假仙掏出了“死亡笔记”将它记下来……帮助正道偷取罗喉戒玺的血榜杀手“唯利是图”曹袖珍，被同为血榜杀手的绝情书所杀……内容简单，虽然秦假仙听到的时候就明白了内容，但正道依然没能阻止惨剧发生。
霹雳天启第十五集 举步难行，血榜除名。这次可能是代表了天启金榜的破格……同时发生两件大事，一是阎王锁使用死神过境攻击太学主变化出来的死神形体，由于体力消耗过大暂时无法动弹；二是千叶传奇杀了血榜杀手“吾唯一”斩马怒关，金榜预言的是第二个……但同时太学主调动死神之力，将天启金榜的预言侵蚀成了死国文字，六铢衣当场大怒，顺着死神形体就追下去，直到把它灭了才肯罢休。
词语涵义
(1).佛经称 忉利天 衣重六铢，谓其轻而薄。见《长阿含经・世纪经・忉利天品》。后称佛、仙之衣为“六铢衣”。 唐 宋之问 《奉和幸大荐福寺》诗：“欲知皇
