杨维岳传 杨维岳传 杨维岳传-作品概况,杨维岳传-作品原文

在戴名世的散文中,史传文占有重要地位,尤其是对明末抗清人士的传述,用力最多。他常以极大热情为这些人物立传,用艺术的手法再现他们的精神风采。这些传记,体现出戴名世强烈的民族感情和反清立场。戴名世的民族立场,常常是出自封建的正统观念。这使得他在赞扬明清之际的志节之士时,常常要强调他们的“忠孝大节”。戴氏对明末农民起义是仇视的。此文污称农民起义为“盗”为“寇”,激赏杨维岳“毁家”以“捐赀救国”,都表现了作者的封建正统立场。 此文记杨维岳抗拒剃发令绝食而死的情节,就具有感人的力量。

杨维岳传_杨维岳传 -作品概况

作品名称:杨维岳传
戴名世遗文集
创作年代:清代
作者:戴名世
作品体裁:散文
作品出处:《南山集》

杨维岳传_杨维岳传 -作品原文

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杨维岳,字五奠,一字伯峻,庐州巢县人也(1)。生而孝谨(2),好读书,毅然自守以正。尝以文见知于郡守(3)。一日往谒(4),适富民有犯法者,守教维岳为之代请(5),可得金数百。维岳谢曰:“犯罪自有公法。使此人不当罪(6),而维岳受其金,则不祥(7),使此人当罪,以维岳故贳之(8),是以私爱而挠公法也(9)。维岳兢自守(10),惧无以报德,其敢以是为公累(11)?”郡守由是益敬重之。尝读书至忠孝大节,往往三复流涕。慕文文山之为人也(12),画像祀之。
崇祯中,陕西盗起(13),都御史史可法巡抚淮扬(14)。维岳曰:“此当代伟人也,不可以不见。”乃徒步诣军门往谒(15)。可法故好士,一见奇之。居无何(16),寇益急,诏天下勤王(17)。时可法已拜南京兵部尚书(18),尚书以府库虚耗,军资竭,兵不得出,伸檄谕天下捐赀救国(19)。维岳棒檄泣曰:“国事如此,吾何以家为!”即毁家以为士民倡(20)。而人皆无应者。
崇祯十七年,上崩于煤山(21)。维岳闻之,北面痛哭,累昼夜不能寝食。时福王世子即位南京(22),改明年为弘光元年,维岳条列时务十三事(23),上陈当事(24)。未一岁,北兵渡江(25),京师溃,而史可法以大学士督师扬州(26),城破死之。维岳泣日:“国家养士三百年,以身殉国,奈何独一史公!”于是设史公主(27),为文祭之而哭于庭。家人进粥食,麾之去(28);平日好饮酒,亦却之。曰:“践土而思禹功(29),食栗而思稷德(30);吾家世食胶庠之泽(31),今值国事如此,饮食能下咽乎?“居三日,北兵至,下令  

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