宽霖法师(1905-1999)俗家姓王,名天顺,四川省新都县人,清光绪三十一年(1905)、四月二十八日生于一个贫苦家庭,1917年5月28日12岁时在福建会馆礼演悟和尚为师,得法名“宽霖”,法号“广深”,成为一名小沙弥。历经多年的坎坷和磨难后成为中国十大高僧之一。生前曾为四川成都文殊院方丈,并担任中国佛教协会常务理事,及成都市政治协商会议常务委员、四川省政治协商会议常务委员等职务。一九九九年六月八日,宽霖老法师世缘告尽,在成都文殊院示寂,世寿九十五岁,戒腊八十夏。
宽霖法师_宽霖法师 -少年出家
宽霖法师
宽霖法师俗名王天顺,1905年4月28日生于四川新都的一个贫苦家庭。
王天顺幼年家境可谓赤贫,低矮的小茅屋里竟连一张象样的木床也没有,全家只好睡在地铺上。其父王正乾迫于生计,不得不靠替人杀猪宰羊,卖肉为生。其母李氏,亦是一个贫寒人家的女儿。王天顺幼年十分聪颖,记忆超群,因家贫无力供他上学念书,他便天天到镇上梓潼宫王家私塾窗外,踩在石头上,使他听先生王谦久(秀才)讲课。久之博得了王秀才的同情,特准他免费就读了一年。这梓潼宫乃一道教宫观,建于清初,供奉文昌帝,1953年已拆毁。
王天顺11岁时(1916年),家境更加困窘,经常无米下锅。他唯一的弟弟吃不到奶水,还不到4岁就活活饿死了。为了活命,父母只得把他送到乡下的一个小庙双桂寺寄食。次年又转到新都县城福建会馆作打杂伙计。这福建会馆乃寺院和会馆二者合一的建筑,故它除了具有一般子孙庙必不可少的山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、禅堂等设施外,又于寺侧建一园林。园内广植石榴、杨柳、松竹梅兰,四时花木繁茂,鸟语花香,彩蝶翩跹,风光明媚,景色宜人。会
宽霖法师
首常将寺园作为游宴胜地,携酒备肴,摆花设盏,于春柳夏荷,秋月冬日之时聚会其间,商议公事。
民国六年农历四月初八(公历1917年5月28日),12岁的王天顺在福建会馆礼演悟和尚为师,得法名“宽霖”,法号“广深”,成为一名小沙弥。
民国十年(1921),成都文殊院香烟缥缈,灯烛辉煌,钟鼓齐鸣,众诵佛号。16岁的宽霖就在这庄严肃穆的氛围中登坛受比丘戒,开始了他弘法利生的岁月。同年,他父亲王正乾因年老体衰,生活无着,不得不在新都县白水寺出家为僧,法名通彻。
受戒后,宽霖讨单进堂,留在文殊院开始正规地学习参禅打坐,练习唱诵,学做经忏法事,同时在香积厨干杂活。闲暇之时常去少城佛学社(在今人民公园内)聆听著名法师、居士讲经说法,深沾法乳之恩。
民国十四年(1925)冬,通彻师到文殊院受比丘戒,而担任传戒大典引礼师的,正是他的独生子宽霖。受戒仪式刚结束,50余岁的通彻师即因病生西。宽霖压抑着悲伤,将父亲遗骸送回故乡,葬于白水寺后的塔院里。
宽霖法师_宽霖法师 -苦修学法
文殊院民国十五年(1926),宽霖被派往文殊院的脚庙―郫县觉华寺,看管周围300余亩的文殊院的庙产田地,并协助收租。这觉华寺原为道教东岳庙,后改为佛寺。此地风景宜人,春光明媚,阡陌纵横,绿畴万项,松柏参天,殿宇参差,翠竹农舍,星罗棋布,流水淙淙,远山苍苍,“曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心”,唐代常建的这几句诗,正是此地风光的绝妙写照!宽霖十分喜欢这里。时光似箭,日月如梭,不觉年底已到眼前。次年(1927),他调回文殊院,在衣钵寮担任侍者。先服侍第十五方丈禅