爱华网圣殿为所罗门建造(约公元前940年)，被巴比伦人毁灭(公元前586年)。
圣殿_圣殿 -概述
所罗门建造(约公元前940年)，被巴比伦人毁灭(公元前586年)。当以色列民作为一个国定居下来后，他们用耶稣撒冷一座永久性的殿取代了会幕。大卫王从神那里得知殿的样式，他收集了建造的各种材料，但由他的儿子所罗门国王负责殿的建造、设备并制定程序。它是以允列拜神的热门地方(见列代志下6:7-10)。
圣殿
圣殿_圣殿 -详细
以斯拉的殿。返回巴比伦后重建。在巴比伦人毁坏所罗门的殿后，七十年后被流放者根据古列的意思用一座小建筑代替殿(见以拉斯记6)。
3.希律王的殿。在耶稣生活期间，由大希律王建建造的一座宏伟的新殿，并在很长一段时间内不断增建，一直到公元70年罗马军队围攻耶路撒冷时被毁灭(见马太福音24:1)。当耶稣在彼拉多面前受审时，对耶稣的第一项指控是他说过会在 毁坏和重建神殿(马太福音26:61),但约翰在他的福音中告诉我们说耶稣说的是他身体的殿(翰福音2:18-22)。见身体：body。
4.以西结的殿。未来神国的殿，见于以西结预言。先知以西结在他书的最后部分说殿会在将来建立，即在以色列复兴他们地的时候。有些人会从字面上理解成当耶稣再次来到地球上时将进行的未来工程。它指导了在神的领导下的详细仪式及实际生活和精神生活的方法，但对其解释五花八门，因为先知和使徒们在其它地方表示神不需要建筑居住，而会居住在他信徒的内里："主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？那里是我安息的地方呢？"(使徒行传7:49;引自以赛亚书66:1-2)。使徒约翰在看见新耶路撒冷象征性异象时说:"我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿"(启示录21:22)。
5．教会被比喻成圣殿。"这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在”(以弗所书2：19-22)。使徒彼得写道:"你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫......(彼得前书2:5)。
6. 巴勒斯坦耶路撒冷城东的清真寺。因其地基为沙里夫内院中部摩哩山的岩顶，故又称萨赫莱清真寺或岩石大殿。犹太教认为该岩顶为亚伯拉罕将其子以撒献给上帝之处，奉为圣地，古代两次在岩顶建立神庙，均被毁。伊斯兰教认为该地为穆罕默德升天处，亦奉之为圣地，于公元685-691年修筑此圣殿，奉之为第三清真寺，地位仅次于麦加的圣寺与麦地那的先知寺。有时误以为该殿为奥马尔一世所建而称之为奥马尔清真寺。圣殿为第一个采用拱顶的清真寺，为其后许多清真寺所仿效。殿的木质拱顶直径达18米，建筑堂皇。
圣殿（the temple）或是古代以色列人最高的祭祀场所。在圣殿建成之前，以色列人在会幕中进行祭祀。直到圣殿建成，圣殿随即成为敬奉上帝的崇拜场所，也成了以色列民族的象征。
圣殿_圣殿 -.所罗门的殿
所罗门建造(约公元前940年)，被巴比伦人毁灭（公元前586年）。当以色列民作为一个国定居下来后，他们用耶稣撒冷一座永久性的殿取代了会幕。大卫王从神那里得知殿的样式，他收集了建造的各种材料，但由他的儿子所罗门国王负责殿的建造、设备并制定程序。它是以允列拜神的热门地方（见列代志下6:7-10）。
圣殿_圣殿 -以斯拉的殿
以斯拉返回巴比伦后重建。在巴比伦人毁坏所罗门的殿后，七十年后被流放者根据古列的意思用一座小建筑代替殿（见以拉斯记6）。
圣殿_圣殿 -希律王的殿
在耶稣生活期间，由大希律王建建造的一座宏伟的新殿，并在很长一段时间内不断增建，一直到公元70年罗马军队围攻耶路撒冷时被毁灭（见马太福音24:1）。当耶稣在彼拉多面前受审时，对耶稣的第一项指控是他说过会在三天之内毁坏和重建神殿（马太福音26:61），但约翰在他的福音中告诉我们说耶稣说的是他身体的殿（翰福音2:18-22）。见身体：body。
圣殿_圣殿 -.以西结的殿
未来神国的殿，见于以西结预言。先知以西结在他书的最后部分说殿会在将来建立，即在以色列复兴他们地的时候。有些人会从字面上理解成当耶稣再次来到地球上时将进行的未来工程。它指导了在神的领导下的详细仪式及实际生活和精神生活的方法，但对其解释五花八门，因为先知和使徒们在其它地方表示神不需要建筑居住，而会居住在他信徒的内里：“主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？那里是我安息的地方呢？”（使徒行传7:49;引自以赛亚书66:1-2）。使徒约翰在看见新耶路撒冷象征性异象时说：“我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿”（启示录21:22）。
圣殿_圣殿 -教会被比喻成圣殿
“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在”（以弗所书2：19-22）。使徒彼得写道:“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫……”（彼得前书2:5）。
[编辑本段]6. 巴勒斯坦耶路撒冷城东的清真寺
因其地基为沙里夫内院中部摩哩山的岩顶，故又称萨赫莱清真寺或岩石大殿。犹太教认为该岩顶为亚伯拉罕将其子以撒献给上帝之处，奉为圣地，古代两次在岩顶建立神庙，均被毁。伊斯兰教认为该地为穆罕默德升天处，亦奉之为圣地，于公元685-691年修筑此圣殿，奉之为第三清真寺，地位仅次于麦加的圣寺与麦地那的先知寺。有时误以为该殿为奥马尔一世所建而称之为奥马尔清真寺。圣殿为第一个采用拱顶的清真寺，为其后许多清真寺所仿效。殿的木质拱顶直径达18米，建筑堂皇。
圣殿_圣殿 -图书《圣殿》
译者: 陶洁
作者: [美]福克纳
圣殿_圣殿 -简介
《圣殿》描绘了一幅被败坏了的南方社会的场景，堪称福克纳揭露和抨击美国南方丑恶现实的最有力的作品。小说情节黑暗狂暴，描写二十年代美国禁酒期间，南方小镇有一帮以金鱼眼为首的私酒贩子，女大学生谭波被男友抛弃后混到这帮人中，惨遭强奸，后又被金鱼眼送进菲斯城的妓院。金鱼眼杀了人，嫁祸于下德温。律师说服谭波庭作证，但她已被金鱼眼的变态性行为磨得精神失常。戈德温还是被死刑，被群众劫出私刑烧死。出逃金鱼眼也终因一桩他并末参与的谋杀案而被判死刑。
圣殿_圣殿 -作者简介
威廉・福克纳（Willian Faulkner l897～1962），美国小说家。出生于没落地主家庭，第一次世界大战时在加拿大空军中服役，战后曾在大学肄业一年，1925年后专门从事创作。他被西方文学界视作“现代的经典作家”。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县，被称为“约克纳帕塔法世系”。这部世系主要写该县及杰弗逊镇不同社会阶层的若干家庭几代人的故事。时间从独立战争前到第二次世界大战以后，出场人物有600多人，其中主要人物在他的不同作品中交替出现，实为一部多卷体的美国南方社会变迁的历史。其最著名的作品有描写杰弗逊镇望族康普生家庭的没落及成员的精神状态和生活遭遇的《喧哗与骚动》（又译《声音与疯狂》1929）；写安斯・本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗逊安葬途中经历种种磨难的《我弥留之际》（1930）；写孤儿裘・克里斯默斯在宗教和种族偏见的播弄、虐待下悲惨死去的《八月之光》（1932）；写一个有罪孽的庄园主塞德潘及其子女和庄园的毁灭性结局的《押沙龙，押沙龙！》（1936）；写新兴资产阶级弗莱姆・斯诺普斯的冷酷无情及其必然结局的《斯诺普斯三部曲》（《村子》1940，《小镇》1957，《大宅》1959）等。
福克纳1949年获诺贝尔文学奖。
