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楚辞・离骚屈原

【原文】
帝高阳之苗裔兮①，
高阳朕皇考曰伯庸②。
摄提贞于孟陬兮③，
惟庚寅吾以降④。
皇览揆余初度兮⑤，
肇锡余以嘉名⑥。
名余曰正则兮⑦，
字余曰灵均⑧。
纷吾既有此内美兮⑨，
又重之以修能⑩。
扈江离与辟芷兮，
纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，
恐年岁之不吾与。
朝搴

从“鸩鸟”和“自沉”两则典故谈屈原的文化影响(5-1) 屈原放逐乃赋离骚典故

今天我们就讲一讲屈原。我们从科学史的角度破进去，看一看屈原在科学和文化史上的影响。《离骚》中有这样一句：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸩之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”说屈原看见有女戎国的美女，便托鸩鸟为媒，鸩鸟不肯并

屈原《离骚》译文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。译文：我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅

2008-12-23 00:11:42|分类：诗词赋 |标签： |字号大中小订阅屈原《离骚》译注『Jungle』整理编号原　　文译　　文注　　释001002003004005006007

与天地兮同寿，与日月兮同光。[译文] 我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。[出典] 战国屈原《楚辞·九章·涉江》注：1、《九章·涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知