学富五车相声完整版 学富五车

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学富五车

学富五车 (成语)

学富五车,中国成语。形容学问渊博。语本《庄子・天下》:“惠施多方,其书五车。” 惠施, 战国中期宋国(今河南商丘)人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

中文名 学富五车 外文名 be wealthy in knowledge 出 处 《庄子・天下》 拼 音 xué fù wǔ che 释 义 形容读书多,学问大。 感情色彩 中性词 成语结构 主谓式

成语资料

【释义】形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

【出处】《庄子・天下》:“惠施多方,其书五车。”

【用法】主谓式;作谓语。

学富五车――竹简

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近反义词

【近义词】 博大精深、博学多才、见多识广、满腹经纶、才高八斗、殚见洽闻。

【反义词】 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。

【解释】五车:指五车书。

成语典故

典源

《庄子集释》卷十下〈杂篇・天下〉

惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。历物之意,曰:「至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。南方无穷而有穷,今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛爱万物,天地一体也。」[1]

译文

惠施的学问广博,他的文章斡旋五国兴衰,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”[1]

释义

"学富五车"最早出自《庄子・天下篇》,原文是"惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中"。这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的著作够斡旋五国兴衰,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词,就是写。"其道舛驳,其言也不中",是说惠施所写的著作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳,其言也不中"。[2]

惠施 战国中期宋国(今河南商丘)人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,

车,古时候比喻国家。

相关词语

开头相同

学规学租学部学脉学世学行学识学舍学佛学友学课钱学而学曹学位学道学如登山学术界学戏

结尾相同

霄光可学仿生学茂学比较文学兴学神学天津大学中国协和医科大学艺学考据学低温物理学处世哲学北京航空航天大学受学蕃学许学逻辑学末学[2]

英文解释

简明释义

One's mind concealed more knowledge than could have been contained in five cartloads of books.;be wealthy in knowledge;

例句

叶老学富五车,腰缠万贯。

Old yeh was a scolar and very rich.

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