爱华网分庭抗礼
分庭抗礼
分庭抗礼，庭即庭院；抗原作“伉”（kàng），是对等、相当的意思；抗礼即行平等的礼。分庭抗礼指的是古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼，以示平等。比喻双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。语出《庄子・杂篇・渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”清 昭连 《啸亭杂录・本朝内官之制》：“近日内务府大臣多由僚属骤迁，又无重臣兼领，故敬事房总管辈多与诸大臣分庭抗礼，无复统辖之制。”
拼 音 fēn tíng kàng lǐ 释 义 庭：庭院；抗礼：平等行礼 出 处庄周《庄子・渔父》 近义词平起平坐、平分秋色 反义词 望洋兴叹、 鞭长莫及 用 法 联合式；作谓语、宾语 词 性 中性词，用于双方
成语典故
出处：庄周《庄子・渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
庄子・渔父
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。
庄子 渔父
庄子 渔父
奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也？”
子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”
客曰：“孔氏者何治也？”
子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦。上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”
又问曰：“有土之君与？”
子贡曰：“非也。”
“侯王之佐与？”
子贡曰：“非也。”
客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！”
子贡还，报孔子。孔子推琴而起，曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖
