爱华网业精于勤
业精于勤，指学业的精进在于勤奋。人的行为举动因为思考才行成，而它却消失在懒惰、不思考、随随便便当中。唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”李欣《老生常谈》：“古话说得好，‘业精于勤’……一个‘勤字’，道破了多少精通业务技术的奥秘。”
作品名称 业精于勤 外文名称 have a good command of through diligent study 创作年代 古代 作品出处 韩愈《进学解》 文学体裁 词语 成语 拼 音 yè jīng yú qín
读音
yè jīng yú qín ，huāng yú xī 。xíng chéng yú sī ，hǔi yú súi 。
业精于勤
业精于勤
原文
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
释义
业：学业；
精：精通；
于：由于；
勤：勤奋。
荒：荒废。
嬉：游戏（玩乐）；
行：为人行事。
成：成功。
思：深思熟虑。
毁：失败。
随：因循随俗。
方今：当今。
治具：法令。
毕张：全部遵行。
拔去：除去。
凶邪：坏人。
登：选用。
崇：尊重。
业精于勤・迟钰生书
业精于勤・迟钰生书
俊良：优秀人才。
占小善：具有一点长处的。
率：全部。
录：录用。
名一艺：有一点技艺而闻名的。
庸：任用。
诸生：各位学生。
患：担忧。
有司：主管官吏。
明：明察。
公：公平。
学业精深是由勤奋得来的；人的行为举动因为思考才行成，而它却消失在懒惰、不思考、随和当中。
近义词：勤奋好学、孜孜不倦、废寝忘食
反义词：一曝十寒、好吃懒做、游手好闲
语法：主谓式；作谓语、定语；形容学业精深在勤奋
译文
学业的精进出于勤奋，而荒废出于游荡玩乐；为人做事的成就出于思考，而败坏出于因循随便。当前圣君与贤臣相遇，法令全部遵行。除去坏人，选用尊重优秀人才。具有一点长处的都录取，有一点技艺而闻名的无不任用。搜罗人才，加以甄别、教育、培养，将他们的污垢刮去，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只担忧学业不能精进，不要担忧主管部门官吏不明察；只担忧为人行事不能成功，不要担忧主管部门官吏的不公正。
行：德行 随：因循随便 率：都 成：成功 患： 担忧 明：明察
示例
李欣《老生常谈》：“古话说得好，‘业精于勤’……一个‘勤字’，道破了多少精通业务技术的奥秘。”
业精于勤，没有勤学苦读，就想成名，不是做梦吗？
辨析
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快要打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。
“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。
其中“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”和“诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”为两句对偶句。
因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。
得在认真，失在随便。
