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“金胎两界”是佛教密宗所传的金刚界与胎藏界二法的合称。
两界_金胎两界 -简介
在密教看来，宇宙的一切事物皆为法身佛大日如来的表现，这一表现可以分成金刚界与胎藏界两种，金刚界是大日如来智慧的表现，代表了大日如的智慧，此智慧具有智、果、始觉、自证等义，猛利犹如金刚，可以摧破一切烦恼，所以称为“金刚界”。胎藏界是大日如来理性的表现，代表了大日如来的理德，此理德可以摄持一切诸法，具有理、因、本觉、化他等义，犹如母胎收藏其子，所以称为“胎藏界”。
两界_金胎两界 -金刚界
大日如来
金刚界具有始觉的功能，它的作用是转迷界的九识，以成五种果智，所以密教又将金刚界细分为五部。一是莲花部。意为一切众生本有清净菩提心，众生虽在六道之中轮回生死，而其净菩提心则不染不污，犹如莲花，出污泥而不染。此菩提净心名为“莲花部”。二是金刚部。意为众生心中自有觉悟一切的智慧，此智慧与众生常相随遂，众生虽处生死之中，经无数劫，而此智慧不染不垢，不可破坏，又能破坏一切烦恼，犹如金刚，虽久地下而不朽不坏，且能利断万物，所以此智慧称为“金刚部”。三是佛部。众生本有的理性虽在凡位不能显现，而一旦修证成功，进入果位，觉道圆满，则转成为诸佛菩萨的智慧，所以称为“佛部”。四是宝部。诸佛菩萨万德具足，福慧无边，犹如摩尼珠宝，所以称为“宝部”。五是羯磨部。羯磨意为“业”，诸佛菩萨为化度众生而能成就一切方便事业，所以称为“羯磨部”。根据密宗的经典，金刚界五部各有一种智慧，与此智慧相关，五部也各有自己的部主，各有与部主相配的菩萨、金刚、明王等。如佛部的智慧名为“法界体性智”，部主是大日如来，大日如来生起法菩萨、遍照金刚、不动明王；金刚部的智慧名为“大圆镜智”，部主是阿
