黔驴技穷(qián lǘ jì qióng),成语词语,出自唐・柳宗元的《三戒・黔之驴》,实际成语省略了两个字,本应为“入黔之驴技穷”。字面意思是驴生的威猛,其实没有什么本事,外强中干,当遇见黔之虎,便被硬生咬死,反映了黔之虎的勇敢,也揭露了一个真理,貌似强大的东西,不足畏惧,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战胜它。多用于讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人,是比喻有限的一点技能也已经用完了的贬义词。现在这个成语多用来形容一个人用尽了全部的力量,再没有更好的办法了。
qián lǘ jì qióng
黔驴技穷的故事_黔驴技穷 -成语资料
英文翻译
黔驴技穷
1.at one's wit's end
2.All trick have been exhausted. <a person who has exposed his limited ability>
3.The Guizhou donkey has exhausted its tricks
字词解释
黔:指当时的黔中道,主要包括今天的贵州省中部-北部、重庆南部和湖南西北部,治黔州(今重庆市黔江县)。技:技能. 比喻有限的一点本领也已经用完了,讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人。
这个故事原来是形容在不了解敌人的情况下,敌人看起来都很可怕,一旦掌握了敌人的特点,摸清底细,就没有什么可怕的了。现在这个成语多用来形容一个人用尽了全部的力量,再没有更好的办法了。比如:“这个方案如果再通不过,我就黔驴技穷了,您就请别人来做吧。”
成语用法
属于主谓短语;作主语、宾语;含贬义; 指没有计谋了。
近义词
无计可施、束手无策、黔驴技尽、江郎才尽(多含贬义)
反义词
神通广大、力大无穷
成语性质
贬义词
黔驴技穷的故事_黔驴技穷 -成语典故
原文
黔驴技穷
柳宗元(“唐宋八大家”之一)唐?柳宗元《三戒?黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。”
注释
黔――音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。
庞然――庞,音旁,庞大,形体或数字很大。庞然,身体高大的样子。
应应然――小心谨慎的样子。
骇――音害,惊骇,就是恐惧的意思。
遁――音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。
搏――音脖,搏斗,就是双方对打。
狎――音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。
踉――音狼,踉跄,乱步行走的样子。
喊――老虎跑哮、大叫的声音。
柳宗元――人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。
评点
这个故事生动地说明,世界上有很多东西貌似强大,样子很可怕,但其实没有什么可怕的。从而说明,革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒,而要充分想念自己的力量,敢于斗争,善于斗争,夺取胜利。
译文
黔驴技穷
黔中道这个地方原本没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处,便把它放置在山下。老虎见到它,(一看)(原来)是个巨大的动物,把它当作神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它,十分小心谨慎,不知道它是什么东西。
一天,驴子一声长鸣,老虎非常害怕,远远地逃走;认为驴子将要咬自己,非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它,觉得驴子好像没有什么特殊的本领似的;渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动;但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地,老虎又靠近了驴子,态度更为随便,碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴非常愤怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜,盘算此事,心想到:“(驴子的)本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来,大声吼叫,咬断驴的喉咙,吃完了它的肉,才离去。
后来,大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语,比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷”
黔驴技穷的故事_黔驴技穷 -成语故事
黔驴技穷从前,贵州一带没有驴,有个好事的人就用船运来一头毛驴,放在山脚下。山里的老虎发现了这头毛驴,看它很高大,不知道有什么本领,所以不敢靠近,远远地躲在树林里观察它的动静。过了一段时间,老虎大着胆子走出树林,一点一点靠近毛驴,再仔细地瞧瞧,仍不知它究竟是什么东西。一天,毛驴突然大叫一声,把老虎吓了一跳,迅速地逃开了。过了几天,老虎对它的叫声习惯了,于是就靠近了毛驴,甚至碰撞它的身体,故意冒犯它。毛驴终于被惹怒了,用蹄子去踢老虎。这一踢,老虎反而高兴了,因为他看到毛驴的实力了,成语黔驴技穷的意思――老虎认为这头毛驴的技能也就这么一点,没什么新花样,也就没什么可怕的了,便大吼一声扑了上去,咬断了毛驴的喉管,美美地吃了一顿,然后高兴地离开了。
呵呵,是不是觉得这个成语的情节有点像“初生牛犊不怕虎”?只是在这个故事中,老虎因为没见过驴子而怕驴子,而刚出生的牛犊因为没见过老虎而不怕老虎。由此我们可以得出结论――老虎的智商比较高。
黔驴技穷的故事_黔驴技穷 -作者介绍
柳宗元,字子厚,是我国唐朝著名的文学家,世称“柳河东”,与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。唐代河东解(今山西省运城解州镇)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。
柳宗元
因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。柳家与薛、裴两家被并称为“河东三著姓”。柳宗元的八世祖到六世祖,皆为朝廷大吏,五世祖曾任四州刺史。入唐后,柳家与李氏皇族关系密切,只高宗一朝,柳家同时居官尚书省的就达22人之多。但到了永徽年间,柳家屡受武则天的打击迫害。到柳宗元出生时,其家族已衰落,从皇亲国戚的特权地位跌入一般官僚地主阶层之中。柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。其父柳镇,官秩一直很低。柳宗元非常感慨地说,柳氏到他这一代,已经“五、六从以来,无为朝士者”。安史之乱,使柳家又受到一次巨大冲击。战乱中,柳镇送母亲入王屋山避难,自己携着一家汇入逃亡人流,逃到吴地。在南方,一度生计艰难,有时竟薪米无着。柳宗元的母亲为了供养子女,常常自己挨饿。柳宗元正出生于“安史之乱”后,他的幼年便是在穷困艰难中度过的。柳宗元九岁时,又一次大规模的割据战争--建中之乱爆发,使柳宗元一家再一次饱尝战乱之苦。柳宗元成长于动乱年代,他从少年时代起就对人民遭受的苦难有一定的了解,对社会现实有一定的认识,这对他以后的文学成就和思想建树不无影响。
贞元九年(793年)春,20岁的柳宗元考中进土,同时中进土的还有他的好友刘禹锡。贞元十二年(796年)柳宗元任秘书省校书郎,算是步入官场,这一年,与杨凭之女在长安结婚,两年后,中博学宏词科,调为集贤殿书院正字,得以博览群书,开阔眼界,同时也开始接触朝臣官僚,了解官场情况,并关心、参与政治。到集贤殿书院的第一年,他便写了《国子司业阳城遗爱碑》,颂扬了在朝政大事上勇于坚持己见的谏议大夫阳城,第二年写了《辩侵伐论》,表明坚持统一、反对分裂的强烈愿望。贞元十七年(801年),柳宗元调为蓝田尉,两年后又调回长安任监察御史里行,时年31岁,与韩愈同官,官阶虽低,但职权并不下于御史,从此与官场上层人物交游更广泛,对政治的黑暗腐败有了更深入的了解,逐渐萌发了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。王叔文、王