原名扶元阁,始建于元代或更早,“明朝重营,清代续修”,后毁于兵燹。
高古楼_高古楼 -简介
高古楼
在被誉为“云烟之乡”(名牌卷烟“红塔山”的出产地)、“花灯之乡”(滇中广泛传唱的一种曲艺)、“聂耳故乡”(人民音乐家聂耳的故乡)的玉溪市,有一座名闻遐迩的雄楼杰阁,原名扶元阁,始建于元代或更早,“明朝重营,清代续修”(见《邑乘》、《玉溪文征》),后毁于兵燹。
高古楼_高古楼 -历史沿革
清光绪十九年(1893),经绅士刘亮卿等倡议重建,为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑,顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初,扶元阁亦称高古楼。据说,建该门阁后,北城镇就出了进士。玉溪人因此对高古楼产生了特殊的感情,都以有高古楼而自豪。一首在云南流传极广的民谣,正反映了这种情况。民谣是这样的:“哇家玉溪高古楼,半截矗在天里头。初一去烧香,十五才下楼,抬头望望高古楼,帽子掉进沟沟头。”一说高古楼,就知道在玉溪;一说玉溪,就知道有高古楼。高古楼成了玉溪的标志性建筑。百年来,由于失修,成了危楼,政府遂于1993年拆除。群众要求重建的呼声日趋强烈。北城镇党委、政府顺应民心,按原貌设计,并于2001年1月组织施工,在原址重建高古楼。
现状规模
经过各方积极努力,现主体工程已经完成,新的高古楼为正方形三重檐四方撵尖顶叠梁式钢筋混凝土结构,高三十二米。与时俱进的北城人,望着比以前更高且更雄伟的高古楼,萌生出一种想法:深层次开发高古楼的旅游、文化资源,打造高品位的高古楼文化,以此为契机,促进北城经济的发展。措施之一是公开征联题咏高古楼,将入选的联作全部收入《中国・玉溪高古楼》一书,并将其中较佳者刻制悬挂于新的高古楼上,使新的高古楼成为玉溪市亮丽的人文景观。四月征联启事在《玉溪日报》刊登以来,各界积极响应踊跃应征,已收到联作340多副,现选登15副以飨同好,敬请联界方家也撰联题咏高古楼,共襄盛举。
题咏高古楼联选登
高楼再现,为南州添冠加冕。隐太极,藏周易,包容四象。丹凤仪前,青龙断后。灵马屏左,神牛翼右。占尽滇中地理。城居福土,集商贾百业顺兴。路当要冲,出湄公四海通贯。登斯楼,清风送爽,感悟宇宙无垠,斗转星移,神驰天外寻真谛。
古阁重光,与红塔合璧联珠。显文藻,掬英才,博览古今。陈表巡按,管灏兴学。联元译经,人瑞留坊。传承夷汉文明。艺出佘门,育花灯一枝独秀。谣谐妙语,诵高古九州传扬。入此阁,文思涌泉,讴歌山河锦绣,民淳物厚,情系人间创辉煌。
楼称高古,聚艺文,行诗教,崇敦厚,继承传统,树德立言为高古。
国有富强,兴科技,用人才,惩腐贪,发展经济,修文备武乃富强。
新楼古貌,漫追怀,扰攘干戈,浩劫红羊,秦砖汉瓦埋幽经。
妙相清眸,料应见,奔腾龙马,飞鸣彩凤,福地灵山耀翰林。
阁高证见千秋史,迹古存留百尺楼。
雄峙南疆,高楼万世传佳话;名驰北城,古镇千秋颂太平。
楼夸高古,高步云衢迎盛世;地赞新兴,新铺丽锦展乾坤。
盛世如花,到此已穷千里目;前程似锦,原来才上一层楼。
高楼原是扶元阁,灵光累照;古镇必生折桂才,众望咸归。
胜踪着新兴,长河回顾,怀前朝轶旧。有御史方刚,尚书亮节,将军勋绩,志士军歌。英彦辈出,逸响有馀音,几代人文彰故里。
云楼雄普舍,暇日登临,看现代江山。数灵峰叠翠,玉涧垂虹,龙马腾霄,寒潭漱玉。造化独钟,杰灵增秀色,三乡景物誉南滇。
选胜登临,阁楼四毁五建,盛世事沧桑,怎不教人指点江山,激扬文字。
凭栏极目,邑镇百蕃千荣,欣河山壮美,真欲令我同抒抱负,共振中华。
高阁顶天,浩气飞虹,赤橙黄绿青蓝紫,七彩奂哉美哉,奂成锦绣。
古楼立地,文光射斗,上下东西南北中,五行生也克也,生出辉煌。
骋目东西南北,青牛卧田,红塔飘香,腾霄龙马,翥天灵凤。一楼四角三层,似剑矗空,邀我登高增广见。
感怀中外古今,铁面匡政,丹心护国,肉筑长城,血固金瓯。万国千邦百虑,如潮推浪,邀人入世济苍生。
矗地千寻绕云足,离天尺五月当头。
干青云而直上,迎红日自东升。
玉溪高古楼赋
□ 张文勋
玉溪北城镇之高古楼,滇中之名楼也。迄今数百年间,屡毁屡建,文脉相传,史迹昭然。昔普舍初兴(1),聚奎(2)启乡里之文运;北城鼎盛,扶元(3)育经世之鸿儒。草池有铁面御史之美誉(4),声震四海;希洛有助学兴文之义举(5),名动乡关。地虽僻而望远,邑虽小而多才;此非堪舆(6)之灵应,乃政化贵文之征也。方今神州夷泰,区宇熙宁,民丰物阜,古镇中兴。富甲三迤,承正德厚生之古训;泽被桑梓,播华夏文明之新声。是以古阁重光,依旧制而倍增光彩;魁星再现,蕴文华而焕发新姿。一登斯楼,恍如平步青云,极目云天,襟怀广宇,神驰域表,气象万千。置身于天人之际,游心乎八极外,飘飘乎已物我两忘矣。飞阁凌霄,展南天之胜概;铁马流韵(7),发怀古之幽思。抱常守真,涵天地之正气;开物成务,存太极(8)之箐华。蔽日浮云散尽,流金玉宇澄清;望银河兮渺渺,思碧落兮茫茫。九天揽月,不负凌云之志;霄汉浮槎,恒存摘桂之心。临风长啸,万里风云霭霭;屏息澄怀,千秋岁月悠悠。卧牛腾骧(9),潜龙舞凤(10),山川毓秀,理地钟灵。承千载之古韵,启百代之新风。熙熙庶物,工商荟萃;郁郁人文,俊才云蒸。复以小康之世,人人心乐而声泰;大化之时,户户结彩而张灯。百里平畴,共享丰收之乐;舞榭歌坛,不绝弦歌之声。阳春白雪,已进平民里巷;下里巴人,可登大雅之堂。是以大江南北,传唱义勇之曲⑾;华堂内外,常闻花灯之音。观夫一阁之兴废,系乎世运之盛衰,岂偶然哉?世积乱离则生灵涂炭,鸿均治世则礼乐大兴⑿。治世修文,古已如之,今亦宜然。然则,新建高古楼之时义大矣哉!鉴古观今,此诚乃盛世之表征也。甲申上元,序属孟春,元宵盛会,群贤雅集。华灯初上,星月皎洁;登楼观赏,宛若瑶台。馀喟然叹曰:海内名楼,誉满四海者多矣!唯斯楼地处边陲,鲜为人知,岂不惜哉!友人唯唯,嘱为之赋以昭世人。馀不才,岂敢当此重任,然块垒于胸,不吐不快,故聊撰小文以述其大略。如今,高古楼之令名,已隐隐⒀起于南天矣。
甲申三月 (2004年3月)
简注
(1)民国时期为普舍镇。
(2)高古楼最早称聚奎楼。
(3)高古楼又名扶元阁。
(4)陈表,号草池,明嘉靖二年进士,任浙江道监察御史,有“铁面御史”之称。
(5)管灏,字希洛,清康熙三十四年进士,任翰林院检讨,在家乡捐资助学。
(6)堪舆:风水择地之术。
(7)凤铃,又称铁马,亦称檐马。《西厢记》:“莫不是铁马儿檐前骤风?”
(8)高古楼天花板上有太极图。
(9)卧牛山和龙马山。
(10)青龙山和凤凰山。
(11)聂耳《义勇军进行曲》。
(12)鸿均:风俗淳美,天下太平。王褒《四子讲德论》:“夫鸿均之世,何物不乐?”
(13)隐隐:盛貌。司马相如《上林赋》云:“沈沈隐隐。”班固《西都赋》云:“粲乎隐隐,各得其所。”
高古楼_高古楼 -网站
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