微画雕《上下求索》是用一块寿山朱砂红石来雕刻的艺术作品,用一路向上攀登,向下觅寻的画面来表现对人生道路的追求和探索,禁不住让人联想到屈原《离骚》中的名句。让人思索。
上下求索_《上下求索》 -作品基本信息
名称:《上下求索》
编号:M582
材质:寿山朱砂红石
规格:12.5×7.0×4.5cm
技法:微画雕
作者:初山
年代:2000
收藏:该雕品现收藏在初山文化艺术工作室
上下求索_《上下求索》 -作品赏析
微画雕《上下求索》
微画雕《上下求索》
微画雕《上下求索》是用一块寿山朱砂红石来雕刻的艺术作品,创作者力图用画面来引发人们对人生道路的探索。山高路远,条条小路曲折盘旋,该如何才能到达所向往的去处呢?
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。作品“上下求索”这个主题,禁不住联想到屈原的《离骚》中的名句。这件富有哲理性和深沉的思辨的作品,怎能不让人浮想联翩?
把玩这件美轮美奂的作品,沉吟良久。我们禁不住要想:人们到底为什么要求索?对真理的追求,对理想的渴望,是不是每一个人都必定的追求?在老庄哲学仍然很有市场的时下,人们奉行的,也许是知足常乐,随遇而安。莫言先生说过:幸福就是什么也不想。是呀!什么都不想,才最接近于幸福状态。而求索,则与此相去甚远。为了求索,你要思考,你要奋斗,你要付出,甚至要流血牺牲。求索中,挫折和失败难免;但未必就能得到所求。求个温饱,每个人都不会争议;但求个真理,求得正义,就不是很多“聪明人”想干的事情。在这个世界上,只有极少数的“傻子”和“疯子”才对真理和正义等等人类终极理想孜孜以求,也许历史就是这些“傻子”与“疯子”创造的?大多数“正常人”,似乎多是随波逐流。现在流行一种情商学说,认为一些智商高的人之所以事业不成功,是因为情商不高。照这种说法,像屈原这种为了理想不惜自沉汨罗江而不知变通的傻瓜,绝对是情商有欠。连渔夫都知道“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足”;连渔夫都知道“圣人不凝滞于物,而能与世推移”。可是屈原不干。我们要说,屈原若是按渔夫那样行事,楚国不过就是多了一个赵高或者李斯,而中华文明史上就不会有光耀千古的《离骚》了。甚而那些为了理想、为了人类公平正义和福祉,而不惜流血牺牲的志士仁人,他们对理想的偏执追求,已经丧失了“理性人”合理自私的本性,岂不堪称疯子!再则,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。纵然是统一了中国的秦始皇,雄才大略,也不能求得长生,竟然令自己毙命巡视道中,尸臭被混于咸鱼臭中,徒然地留给后人感叹。这种事实愈发增添了人们为什么要求索的疑问。但就是这类“疯子”,以天下为己任,为理想而求索,才构成了中华民族的脊梁!“荃不察余之中情兮,反信馋而