爱华网张九龄墓，位于韶关市北郊罗源洞山麓，是广东省重点文物保护单位，墓为砖室结构，座北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。张九龄是唐玄宗开元年间丞相，开元二十八年（公元740年）春，回乡扫墓，因病逝世于其家中，享年63岁，被谥为“文献公”。
张九龄墓_张九龄墓 -基本介绍
张九龄墓
张九龄，号曲江，韶关人，唐代诗人，开元年间的宰相，为官清廉，耿直敢言，后因得罪了晚年昏庸的唐玄宗而被贬，开元二十八年五月七日卒于曲江私第，葬于今韶关市武江区，享年六十三岁
。安史之乱后，唐德宗派使臣来韶祭墓，下诏赠司徒。
张九龄的墓为家庭式墓群，他的墓旁有其妻卢氏、弟九皋、九章等人的墓。1919年曾对该墓群进行全面修缮，重建了张文献公祠，并重刻墓碑、神道碑、墓道界碑及杜甫的八哀诗碑等。到1960年时，部分墓葬已被破坏，广东省文物管理委员会再次对该墓进行清理与挖掘，由于墓曾经被盗，故仅存少量玉片及陶罐等文物，1978年被公布为广东省文物保护单位。
张九龄墓_张九龄墓 -结构与特点
张九龄家族墓地是广东省重点文物保护单位，墓地前面是张文献公祠，祠堂后山约120米处是张九龄及其妻卢氏、弟张
张九龄墓
九皋、九章的墓冢，是广东省具有代表性的唐代大墓。张九龄为砖室结构，座北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。墓室为主体建筑，成四角攒尖式顶，长7.98米，宽4.8米，高5.35米，四壁及甬道均有侍女蟠桃园等壁画，是广东境内最早出土的、绝无仅有的唐代壁画。墓前神道原有石座像分立于两旁，今有唐岭南节度使、著名书法家徐浩撰写的《神道碑》和杜甫作诗的《故右仆射相国张九公龄诗碑》 。墓下有飨堂。今飨堂内还保存着明清以来的碑刻。1690年7月，经文物管事委员会愈墓。
张九龄墓_张九龄墓 -为人特点
张九龄，曲江人。唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公
张九龄墓
守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬。
张九龄墓_张九龄墓 -张九龄墓最佳旅游时间
气候：韶关属亚热带湿润型季风气候，夏热冬凉，冬季偶有雪飘（只限在坪石金鸡岭的高处），年平均气温20度左
张九龄墓
右，一月平均气温约10度，七月约29度，温暖的亚热带气候和充沛的雨量使韶关大地四季常青，全年都很适宜旅游。
张九龄墓_张九龄墓 -交通情况
航空
张九龄墓
飞机场正在扩建改造，改建后南接广州、清远、惠州、河源等市，东达江西，北连湖南，空运能力将大大增强。
铁路
张九龄墓
京广铁路大动脉贯穿市境，经韶关市区和乐昌、乳源、曲江三市县，每天有65对 列车通过。每天都有往返于韶关-深圳和韶关-广州的特快专列。
从北方来的客人可选择在此站下车游玩，然后再到广东省的其他各市，广州、深圳、肇庆等地都通火车。韶关火车站位于浈江东岸，乘公交1、2、3、4、9、10路都可以到达。
公路：韶关公路四通八达，105、106、107、323国道贯穿韶关境内，韶关到广州的公路均为二级路面，全程290公里，由于京珠高速公路韶关段的甘塘至翁城已经通车，从韶关到广州时间已经缩短了1个小时。从韶关市出发到附近各景点均有旅游车，一般以中巴为多。如果没有直达景点的车，可先在车站转乘到各市县城，一般车程都在两三个小时左右，到达后再转车去各景点。
水运
航道有北江、武江、浈江、翁江、新丰江、龙归河等，北江可供百吨船只航行，直通广州。
市内交通：韶关的市内交通也非常方便，公交车营运时间为每天早上6：00至晚上9：00，大部分是无人售票，全程都为1元，而且还有两趟环城公交，如果想游览韶关市区，可坐这两趟观光公交车――12路和13路。除公交车，这里的出租车可能是全国最便宜的，3公里内起价4元，晚上9点过后起价5元，3公里过后每公里1.6元。
韶关市的交通发达，京广铁路横贯市区，航运和水运也十分便利，是粤、湘、赣、桂的交通枢纽。除了广州北上的各列火车均经过该市，广州更有多个班次的直达火车：
广州－韶关216次15点52分开18点44分到
广州－韶关218次 7点45分开10点26分到
广州－坪石Y18次 8点20分开12点30分到
从北方来的客人可选择在此站下车游玩，然后到广东各市如广州、深圳、肇庆等地都有火车。
张九龄墓
以韶关为中转站到韶关市附近各景点均有旅游车，一般以中巴为多。如果没 有直达景点的车，可先在车站转乘到各市县城，一般车程都在两三个小时左右，到达后再转车去各景点。也可到火车站或汽车站联系，或参加当地旅行社的一日（或两日）游。
韶关的市内交通也非常方便，除公交车，与其他的旅游城市一样这里还有如三轮车、中巴等工具。
张九龄墓_张九龄墓 -张九龄墓美食
韶关是多民族聚居的地区，大部分是汉族，此外还有瑶、壮、回、满、蒙、苗、白、侗、土家等三十多个少数民族，因而这里的菜肴也风味各异，博采众家之长。南雄的腊鸭和翁源的缩骨鲫鱼是非常有名的，游客到了以后不妨品尝一下。
龙归冷水肚
龙归冷水肚，其名平俗，但美味共赞。这个菜色以前还未列到粤北谱之中，是近几年来尝用者交口称好而广为传开的。作为韶关市民，上至官员，下至百姓，大多有过不嫌远乡村里，专程亲尝之行。有些还尝一次馋，隔三差五再来。
爆炒山坑螺
到韶关，不能不吃爆炒坑螺。由于韶关属山区，山坑溪圳多，山坑螺痍喜欢生长在这样的自然环境里。山坑螺，体积小巧尖长，呈圆锥形，如小手指大小，四季韶关各县（市）都有山坑螺上市，秋风起，是嘬山坑螺最佳时间。由于山坑螺肉，有着独到的鲜爽味，吃法独特，乐于此道的大有人在。尤其是宵夜闲聚在街边小店，约上好友，消遣小聚时，炒个山坑螺以助谈兴，是品尝韶关风味的理想小吃。
张九龄墓_张九龄墓 -张九龄墓购物
由于地处山区，所以在韶关购物首选是买些土特产、水果之类的东西，一来携带方便，二来送礼也实惠，但是要注意辨
张九龄墓
别好坏，景点附近兜售的人多，最好到大商场去买。韶关各地区主要有以下特产：
仁化：土纸、毛竹、松香、山茶子油、木耳、冬菇、白毛茶、沙田柚。
曲江：马坝油粘米、南华李。
乐昌：宁麻、花生、白毛茶、冬菇、马蹄、猕猴桃、西洋参、黄连、升麻等名贵中药材。
南雄：黄烟、腊鸭。
新丰：香菇、草菇、木耳。
翁源：三华李、缩骨鲫鱼。
始兴：竹木及其加工品。
张九龄墓_张九龄墓 -张九龄《望月怀远》赏析
【作者】刘伯阜
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思[①]。
灭烛怜光满，披衣觉露滋[②]。
不堪盈手赠[③]，还寝梦佳期。
张九龄墓
赏析 ：
古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句．是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有馀辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
注释：
[①]遥夜：长夜。竟夕：终宵,即一夜
[②]怜：爱。滋：生。
[③]盈手：双手捧满之意。
