爱华网广东人，一般指籍贯广东、祖籍广东或在广东出生的人。广东有三大民系：广府民系、潮汕民系、客家民系。广东的人口分属56个民族，其中汉族人口有9030万人，占总人口的98.2l％；少数民族人164万人,占1.79％，主要有壮族、瑶族、畲族、回族、满族等，还有近年从全国各地移居到广东，获得本地户口的新移民。以及居住在海外的广东籍华人、华侨、华裔，港澳同胞等，本文将新移民、少数族裔、广东籍海外人士以及港澳同胞全部归于一个其他类，共分为四类。
广东人_广东人 -简介
广东本地的居民有三大民系，一是广府民系、二是潮汕民系、三是客家民系，三大民系能够互相团结，共同为广东的发展建设奉献自己的力量，另影响力相对较小的雷州族群（湛江雷州半岛一带，与海南人近亲近缘，海南岛、雷州半岛和电白县的语言文化由福建移民和当地原住民共同创造而来）和高凉族群（茂名一带，与广府人近亲近缘，有时会被归并入广府）自身也有一定的文化特色。
广东人_广东人 -广府民系
定义广府民系，即为广府人，广东人中狭义的广府民系是指口语中的“广府人”即以广州为中心分布于广东、广西、香港、澳门及东南亚、欧美、澳州等等地区的华人，以粤语（广州话、白话或称广府话，俗称广东话）为母语，以珠玑巷同迁的汉人为民系认同，有着自己独特文化（岭南文化）、广府文化、粤式饮食、语言、风俗和建筑风格的汉族民系。广义的广府民系则包括全广东及世界所有地区，世代以粤语为母语的汉族民系。此外，广东潮州人和广东客家人甚少称呼粤语族群为广东人，而称呼粤语族群为广府人较多。广府商会“广东南雄珠玑巷后裔联谊会”。
原始居民
广东人广东的原始居民是古代百越后裔粤海族群。商与西周时代，广东先民便与中原商、周王朝有了经济文化往来。春秋战国时代，岭南与吴、越、楚国关系密切，交往频繁。历史上楚庭、南武城的传说，反映出这一时期岭南与楚、越的关系。《国语楚语上》也有“抚征南海”的记载，可见当时岭南与楚国有军事、政治关系。根据考古发现，广东的人类历史可以远溯到距今十万年前。1958年在粤北韶关的曲江县马坝乡狮子岩洞穴里发现的“马坝人”头骨化石，是目前广东境内发现的最早的人类化石。“马坝人化石”的发现，揭示了旧石器时代广东地区人类的历史。新石器时代中晚期的遗址遍布全境，数以百计，其中以曲江石峡，鲶鱼转和韶关走马岗遗址为代表，所出土的大批石奔、石斧、石凿、石刀、石镞等制作精美的石制工具，以及鱼网坠、陶纺轮、各种石制和骨制的装饰品，人工栽培稻的谷粒等遗物、遗迹，勾勒了一幅四、五千年以前粤北先民劳动生息的风情画；展示了“马坝人”开户的粤北地区的远古文明。粤北韶关历史上称为韶州。相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里处的石峰群中，该处的36石后来统称为韶石山。
四五千年前的泛称中国南方的民族为“越族”，即古代所称的百越，百越原住民经过历史的洗礼，政权的更迭，人口的迁移，经过中原汉族与百越原住民的融合，现所存的百越原住民已经与汉族同化了。广东人，主要可分为广府、客家与潮汕三大民系。三大民系的形成，是中原汉族与岭南原住民长期融合的结果。这种融合早已有之，而较大规模的融合则始于秦征岭南，经过两晋、两宋、明末三次移民高潮(来自中原地区，还包括楚、吴越、闽等岭北地区)，逐渐形成了三大民系。广府民系主要由早期移民与古越族融合而成。广府民系文化特征以珠江三角洲最为突出，既有古南越遗传，更受中原汉文化哺育，又受西方文化及殖民地畸形经济因素影响，具有多元的层次和构成因素。广府民系分布的地域西江、北江流域及珠江三角洲在广东是封建文化最早开发的地区。
历代移民
第一批：秦汉秦朝时期，秦始皇派下50万大军南攻百越。攻毕后，50万大军留守岭南。后来又迁入居民50万，总数为一百万。当时百越地区人口稀少，但分布广泛。中原人移民所到之处，与百越民族互相融合。元鼎六年，汉武帝派军攻打南越国，降番禺城。西江中游的居民得以迁入珠三角。汉武以后，效法之前的皇帝把岭南当作流放之地，西北有不少流民迁入。
第二批：东晋时期
东晋时期，由于北方五胡乱华，导致北方汉人大批南迁。而北方虽有五胡乱华，却又未导致严重地干预到政治文化的地步。不过这时候的南迁并非全是广府（珠玑粤海族群），较多的是闽语族群，所以主支并非珠玑粤海族群，而且这时尚未有珠玑巷，更多史料记载，珠玑巷这一名称的得来，与唐敬宗的珠玑赏赐有关，珠玑巷在唐代之前时还叫“敬宗巷”．因有巷内族人张兴七世同常，唐帝李湛闻听后，赏赐给他们家族珠玑绦环，不久李湛驾崩被赐庙号唐敬宗，“敬宗巷”为避讳改名珠玑巷，沿用至今。
第三批：北宋时期
至北宋时期，北宋末年，北宋被灭，都城开封大批不少士大夫以及百姓随后南迁岭南，而皇帝则迁都杭州。途经敬宗巷时候，因怀念故里，故改敬宗巷为珠玑巷。此时的南迁汉人与早期粤海族群融合成为新时期的广府人。而这也是为何如此多广府人以珠玑巷作为民系认同的缘故。
第四批：南宋时期
南宋末，南迁汉人共分三支，一支从陆路经江西、珠玑巷南下岭南，应为客家民系，另两支由海路往岭南，其中一支为江东移民，最后融入广府，另一支应为福州地区的移民，最后融入闽南语族群。
广东人据2004年末统计；广东籍华侨华人、港澳台同胞人数近3000万人，其中华侨华人约2000万人，港澳同胞约600万人，台湾同胞约400万人，遍及世界100多个国家和地区。
清朝末期，清政府实施“锁国”、“海禁”政策，人们出海受到限制。在这期间，荷兰、英国殖民者看到在印尼、马来西亚的华侨吃苦耐劳，而且心灵手巧，善于经营。于是就想征用中国劳力，但因清政府的“锁国”政策，无法招到劳工，便勾海盗，掳掠、绑架壮丁到印尼、马来西亚，充当殖民资源开发的苦力，俗称“卖猪仔”、“卖番猪”，殖民者用“契约”束缚他们，并美其名称为“合约华工”。也有人是受环境所逼无可奈何而充当“华工”的，当时，广东的华人、华侨大多数是以“华工”的身份离开家乡的。
最早的外来移民据香港电视凤凰台影视资料，最早大批移民到广东来的是距今四、五千年前的远古“战神”蚩尤族裔，据说，当时蚩尤勇猛无敌，兵多势众。炎、黄二帝率领部下合力将蚩尤打败，并把他的族人赶出黄河流域。兵败如山倒，其族人一路向南迁徙，宛转来到现在的广东粤西、雷州半岛、海南岛一带繁衍生息。
粤西地区在先秦时期是骆越、瓯越的活动区域，在南朝至隋唐间则是俚人的活动区域。而广东其他地区在先秦时期是南越的活动区域，大批原住广东人遗存近期陆续出土。洛湛铁路沿线发现的南朝至唐遗址对广东民族史、岭南开发史和粤西地方史的研究提供了第一批系统的实物资料。洛湛铁路粤境段所经地段主要为茂名所属的高州和信宜。2006年六七月间进行的沿线文物勘查中，广东省考古研究所的考古专家共发现13个遗址和遗物点，这些遗址在年代上都集中在南朝到唐这阶段，在地域上位于鉴江两岸。最近考古专家又进行了进一步的勘探，进一步明确了想法――专家认为：他们发现了新的文化类型俚人最杰出的代表是六世纪活跃于岭南政治舞台的冼夫人，当时还主政广东，被尊为“岭南圣母冼夫人”高州人，公元589年，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”。但多年来无论是民族史研究还是冼夫人研究，由于缺乏记载和实物，对俚人的文化知之甚少。洛湛铁路调查得到了一批完全不同于以往发现的铁器、陶瓷器等，展现了一个新的文化类型的风貌，这在广东历史时期的考古研究中具有重要的意义，填补了空白。
骆越、瓯越后裔俚人是使用高州语系的，至于属什么民系，那就有待专家去考证了。
国内分布
广府人居住在以珠江三角洲为中心的华南地区，包括香港、澳门、广州、佛山、南宁、梧州等大中城市。海外
广义的广府民系在东南亚分布很广，在马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地均有分布。而在欧美澳纽地区广府民系在华人社区便占了多数，美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、荷兰等地广府民系便为数不少。
名人
汉族广府民系作为中国广东、南方一个大民系，自秦朝军民南下，广府民系开始形成以来，广府人接受中原先进文化就一直没有停过，直到宋朝南雄珠玑巷第三次汉人大规模南下后正式形成。在漫漫的历史长河中，广府民系不断涌现出举世闻名的著名人物，无论在军政界、商界、文化界、还是体育界、娱乐界、武术界，都不乏广府人的身影，如孙中山、康有为、梁启超等，为中华文明的兴盛发展作出了极其巨大的贡献。
广东人_广东人 -客家民系
概述【拼音】kèjiā
【客音】hākgā/kākgā
【英语】Hakka
源流
关于客家渊源的看法主要有两种：
(1)纯粹由北方的南迁汉人发展演变而来；
(2)北方南迁汉人融合极少数南方土著发展演变而来；
在一般人看来，客家人是北方汉人南迁移民的一支，在漫长岁月里，筚路蓝缕，颠沛流离，历尽艰辛，融合少部分当地原住居民而形成、演变和发展起来的拥有数千万人口的大民系。
2007年5月，刊登在美国权威学术杂志《humangenetic》上的一篇文章：《YchromosomesofprehistoricpeoplealongYangtzeRiver》，里面有组数据证明，闽粤两省的百姓的中原基因占了很大比例。
客家根源
根据客家学创始人罗香林的观点：客家人根在中原，根在汉族。不过之前有客家学大师提出的“客家人是最纯种中原人”的观点已被基因学研究者和人类学研究者明确否定，客家民居其所谓中原人基因占比远低于潮汕人，甚至低于南番顺地区的广府人。客家学大师的“纯种汉人论”和“精英论”在日新月异的科技社会里已被剥得一丝不挂，造神运动已渐失市场，理智的学术研究开始走入正道。
关于早期客家人的源流，客家学研究者认为是在河洛，所谓河洛，指的是黄河、洛河。广义上的河洛就是黄河中游、洛河流域这一广阔的区域。狭义的河洛就是洛阳。“根在河洛”的依据有三：①家谱记载，很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。②泰山石敢当的传说。③客家文言；是一种官话（aBasilectSystemofMandarin）。根在河洛指的是大部分客家人都出自河洛，客家的方言底层源出河洛。读音常以：弟【t-】等
【客家人迁徙】
客家人的迁移包括客家先民的南迁和客家人的国内迁移与国际迁移。就迁徙行为而言，有主动和被动之分，与迁移过程的历史相对应，迁移原因在各时期各不相同。
【客家之流】
今天的客家人是世界上分布地区最广的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中国国内有客家聚居的地区，共19个省区，265个县区市，其中纯客或基本纯客县市41个，总人数约5500万。另香港约100万，澳门约10万，台湾约460万。国外遍布五大洲六大洋，分布在80多个国家和地区，总人口约500万客家方言的分片客家方言在不同的地方有不同的叫法，在广东东部北部叫客话、客家话、广东话（正因为客家话在粤东也叫广东话，所以四川的客家话，才被叫做土广东话）；在广东西部和广西东南部叫涯话、麻介话、新民话；在湖南浏阳叫客姓话；在四川叫土广东话；在浙江叫‘汀州腔’，因为浙江的汀州客家人祖先是来自闽汀州府。但通称客家话。这是自称和他称的合一。
客家方言按其口音的不同，主要分成三大类，即：岭北、岭南、槎语。以下将此三大类，与过去的八大片划分法进行比较说明：
分布
广东客家人主要分布在广东东部、东南部、北部等地区，零星分布于广东西部地区。
广东的客家人相对潮汕族群和广府族群而言是比较特别的，客家人不以地理位置来定位自己的身份。
客家是中华民族的一支，一千多年来，他们从广东向外迁徙，足迹遍及大半个中国和海外各地。参加研讨会的代表们认为，河洛移民的第一次迁徙发生在西晋与东晋交替时，客家先民首次南迁纪念地的标志性景观遗存多集中在偃师市，以偃师市为中心的伊洛平原是河洛文化的核心地区，正是客家民系根之所在。
主要分布
纯客家县市有：梅州的梅县区、梅江区、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华；
河源全境（源城区、东源、龙川、连平、和平、紫金）；
惠州的惠城区、惠阳、惠东、博罗、龙门；
汕尾的陆河；
韶关的新丰、南雄、翁源、乐昌、乳源、始兴；
清远的英德：阳山大
