中国传统兵法著述,数量甚多,称得上精品的却为数不多。《鬼谷子》便是这少数精品中的一种。《鬼谷子》本来不是兵家专著,而是纵横家理论争鸣的著作。然而,自古以来,非兵者论兵,已是常事,所以纵横家的祖师――鬼谷子,也在纵横术中论及兵法,因此,《鬼谷子》也列入兵法名著之中。
《鬼谷子》中国传统兵法著述,数量甚多,称得上精品的却为数不多。《鬼谷子》便是这少数精品中的一种。《鬼谷子》本来不是兵家专著,而是纵横家理论争鸣的著作。然而,自古以来,非兵者论兵,已是常事,所以纵横家的祖师――鬼谷子,也在纵横术中论及兵法,因此,《鬼谷子》也列入兵法名著之中。
鬼谷子的作者_《鬼谷子》 -作者介绍
鬼谷子鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。
鬼谷子的作者_《鬼谷子》 -内容简介
《鬼谷子》《鬼谷子》一书,是中国战国时代纵横家的鼻祖鬼谷先生的一部关于谈判游说问题的论著。共十四篇,其中的转丸,却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
鬼谷先生,确有其人,姓王名禅,曾隐居于鬼谷之地(在今河南登封,说法不一),著书讲学授徒,是纵横家苏泰、张仪的老师,据说还是军事家孙膑、鹿涓、尉缭子的老师。
传说鬼谷子其人受命于天,得书于仙,极富神秘色彩。剥去《鬼谷子》一书的神秘色彩来看,《鬼谷子》立论高深幽玄,文字奇古神秘,代表了战国游说之士的理论、策略和手段,是纵横树术的经验总结,是中华民族智慧的结晶,历来享有“智慧禁果、旷世奇书”之称。在儒家思想为正统的时代,《鬼谷子》这样的书,是受排低和轻蔑的。而今由于学术界的百家争鸣,《鬼谷子》一书才引起人们研读的兴趣。
《鬼谷子》一书,从其主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的,但由于其中涉及大量谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。《鬼谷子》一书,以功利主义思想冷眼静观尘世,认为为了达到自己的目的,一切自认为最合理的手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用智谋和口才如何进行游说,进而控制作为强者的、握有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主。
《鬼谷子》一书,究其实,是一部研究社会政治斗争谋略权术的智慧之书,是弱者的智谋宝典。因此,可以说,《鬼谷子》智慧也就是一部“治人兵法”。
《鬼谷子》一书,其内容所言,跟真正的兵书《孙子兵法》中所说的“知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷”具有完全相同的意义。本着“古为今用”的原则,我们今天来研读它,是很有现实意义的。
鬼谷子的作者_《鬼谷子》 -原文
《鬼谷子》奥若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之