爱华网《失孤介锦绣全抛，挥青丝缁衣独卧――说惜春》
惜春，是繁华中的冷艳，喧嚣中的孤介。是一个清奇的女子，在水墨间独自寂寞；是一幅最美的画轴，在岁月里笃自蹉跎；是最洁白的曼陀罗，守着自己的佛性与尊严，对人间只那么冷冷地一瞥，就解下绫罗，披上缁衣，剃去繁华，挥掉三千青丝，青灯古佛独卧。任黑海沉浮，老去芳华，梵音婆娑。
写惜春总有一种心痛，一种无奈和不解。是一捧热泪，是一抹心酸，是不忍污垢的泥潭，是心头对这个小女孩深深地惋惜与爱恋。
惜春是贾敬之女，是贾珍的胞妹，是宝玉的族妹，是宁国府堂堂正正唯一的一位大小姐。她与亲生哥哥贾珍年龄相隔悬殊，比侄儿贾蓉还要小很多。她从小没有母亲，父亲弃官不做，常住道观，炼丹求仙，家事不管。后中毒而亡，与雍正死因相似。
因贾母喜欢女孩，命王夫人抱来抚养，可见生母在其襁褓间就已离开。她不是贾母的亲孙女，也不是元春、迎春、探春的亲妹妹，只是寄居在荣府，在大观园里寂寞独自地活着。在整篇脉络里，曹侯设计了大观园这样一个杜若香飘，叠翠柳绕的世外桃园，不仅是想让自己的灵魂有个休息的场所，更是为了纪念他与姊妹们在一起的那段纯净时光。是一个极静极舒心的去处，是想让这帮洁白清静的女儿，有一个干净自由美好的生存空间，所以执笔让这位族妹也入园生活。
惜春是四艳中最小的一个。曹公用墨不多，但塑造得形象生动，性格鲜明。很多人管她叫冷美人，实有失偏颇。真正的冷美人是宝钗，惜春更多的是孤高，是清绝，有着百折不回的个性。就像探春说的：“我们是再傲不过她的。”她看破红尘，厌倦虚假，远离丑恶，缁衣顿改，这也是无奈中的潇洒，孤僻中的泪花。(文章阅读网：www.www.AihuAu.com.net )
惜春第一次出场是第三回，黛玉初进荣国府。那时，她年龄尚小，身量不足，在书中只是随众一笔。第二次出场是第七回，周瑞家的送宫花，他和小尼姑智能儿在一起玩笑。她对周瑞家的说：“我这里正和能儿说，我明儿也剃了头同她作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在哪里呢？”这时的她，还是一副天真烂漫的小女儿之态。但在这里，已对她的命运和未来埋下了伏笔。也可看出她自小向佛，遁入空门是自愿的，不同于能儿的被迫，妙玉的多病。是心灵的向往，是看透，是了悟，事虽一样，心却有别。以后不会像智能儿那样凡心不改与秦钟私相幽会，也不会似妙玉那样六根不净，尘心不了。她是真正地抛弃繁华，心甘寂寞。
惜春，是泥中的荷，住在“藕榭”；是佛心染性，独清！“穿云、渡月”想逃避这个污秽的尘世，是极度的绝望和想不开。
惜春貌美，在刘姥姥二进荣国府中，就借刘姥姥之口夸她是神仙托生的。八七版红楼梦惜春的扮演者胡泽红，也是所有演员中最漂亮的一个，清亮的眸子照得出水，赢得了很多观众的疼爱。我最钟爱用的最多的就是“惜春作画”这幅图，内中人物自有她袅娜的丰姿和清韵。
惜春冰雪聪明。第七回，周瑞家的看见智能儿，就问十五的月例香供银子可曾得了没有，能儿回说不知道。惜春就反问周瑞家的：“如今各庙月例银子是谁管着？”周瑞家回说是余信。惜春听了就笑道：“这就是了。她师父一来，余信家的就赶上来，和她师父咕唧了半日，想是就为这事了。”我们通过这段惜春、智能儿和周瑞家的三人对话，能看出惜春这个只有几岁的孩子对事物的判断和机心，是智能儿无法比的。
惜春不工诗，但善画，是一个内心清净，能静下心默默做事的人。她丹青很好，曾做《大观园行乐图》。在姐妹中年龄最小，不显山，不露水，有着自己独特的思想见识。她的极清与宁府的极浊形成了鲜明对比。
惜春命苦，无母，也无父亲的呵护，哥嫂的照顾，一生孤独。其实人就是环境的产物，世界上最奢侈的不是绫罗绸缎、金银珠宝这些身外之物，而是温暖的亲情，自由的思想。财富是附属，性格决定路途。在红楼中无父无母的很多，被拐被卖的很多，身世不清的很多，在花团锦簇，红摇翠动的背后，我们看到更多的是眼泪，是孤独，是千红一哭。所以表现出的个性也不尽相同，惜春的性格多少和她缺少家庭关爱有关，出家也只是想与这个污浊的尘世来一个彻底了断。
惜春最出彩的章节是七十四回抄检大观园。她派人请尤氏过来说话，就是这姑嫂间的一席对话，让很多人瞠目结舌，也让惜春背上了自私冷漠的黑锅。入画是惜春的贴身丫鬟，起小服侍她，因替自己的哥哥保管贾珍赏赐的银两鞋物，在查抄中落得私相传递的罪名。事情可大可小，尤氏、凤姐都替入画求情，但惜春就是认为丢了她的脸，死活让尤氏把人带走，并说或打、或杀、或卖我一概不管。还说“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。”真实的想法就是想杜绝同宁府的来往。
尤氏说她是个心冷口冷心狠意狠之人。惜春狠吗？要说狠也是对自己狠，她从小就没人疼，没人爱，也没朋友，温暖多少会来自身边的入画。她要出家，就要先舍弃入画，方能对自己更狠心。就像她自己说的：“我不了悟，我也舍不得入画了。”她的想法心性与我们常人自是不同，入画也是她生命里的一部分，就像当初释迦摩尼出家要舍弃妻儿，宝玉后来出家要舍弃宝钗麝月一般。
其次她还要舍弃她的家，一个她认为肮脏不堪，不想被连累的家。有多脏，柳湘莲曾对宝玉说过，你们东府除了门前的两个石狮子，连猫儿狗儿都未必干净。也就是说主子奴才都不会干净，简直一网打尽。尤三姐曾托梦对尤二姐讲：“然已将人父子兄弟致于
