爱华网阿塔姆巴耶夫吉尔吉斯人是中亚地区吉尔吉斯斯坦的主体民族 ，吉尔吉斯人属蒙古人种西伯利亚类型。又译为克尔格兹人（中国境内的译作“柯尔克孜族”）。克尔格兹（柯尔克孜）意为“四十个姑娘”，也有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义。但一般解释为“四十个姑娘”。
吉尔吉斯人_吉尔吉斯人 -基本概况
分布
吉尔吉斯人（中国境内称柯尔克孜族）是跨境居住的民族，主要分布在吉尔吉斯斯坦境内，其余分布在中国、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦及阿富汗斯坦等地。
语言文字
吉尔吉斯人使用吉尔吉斯语，分东南、西南和北部3种方言，属阿尔泰语系突厥语族。1926年前有阿拉伯字母的文字，后苏联境内的吉尔吉斯人改用拉丁字母，1940年起又改用斯拉夫字母。中国境内的柯尔克孜族沿用阿拉伯字母。
中国境内
中国境内的柯尔克孜族，属于中华民族的一部分。1949年前以游牧畜牧业经济为主，保留着氏族部落组织形式。1949年新疆和平解放，柯尔克孜族进入了新的时代。在柯尔克孜族地区进行了民主建政和一系列社会改革。1954年成立了克孜勒苏柯尔克孜自治州，实现了当家作主的愿望。
吉尔吉斯人_吉尔吉斯人 -民族历史
起源争议
关于吉尔吉斯（柯尔克孜）人的起源至今尚有争议。一般认为：吉尔吉斯人的先民，中国史书上先后称为“鬲昆”、“坚昆”、“契骨”、“纥骨”、“黠戛斯”、“辖戛斯”、“吉利吉思”、“乞儿吉思”、“布鲁特”等。2000多年前，其先民就居住在叶尼塞河上游流域，后来逐渐向西南迁至天山地区，并与当地的突厥、蒙古部落相融合。
演变历史
汉初，曾役属于匈奴，汉征服匈奴后，大部分摆脱了匈奴统治。一部分随匈奴西迁至今新疆天山和中亚一带。隋唐时受突厥统治。唐贞观二十二年(648)，黠夏斯首领亲赴唐朝要求归属。唐朝以其地设坚昆都督府，封黠夏斯瘪领左屯大将军坚昆都督。后来黠戛斯灭了回鹘，建立黠戛斯汗国，与唐关系甚密。时黠戛斯拥众数十万，胜兵八万，多次助唐征突厥和李克用之乱。13世纪接受元朝统治，在叶尼塞河上游曾设万户府。为改变当地面貌。元从内地和西域把大量工匠和农民迁至谦州(今乌鲁克木河南鄂依玛克处之古城)，进行陶冶、冶炼、织造、制造舟楫和渔具等手工业生产；鼓励军屯、民屯，备给耕牛、农具、衣服，发展农业生产，并建库廪，设粮仓，开盐矿，辟驿道，加强了各族之间的经济、文化交流，促进吉利吉思地区农业、渔业生产的发展。同时，也有部分吉利吉思人被迁至今东北松花江流域和北京、山东等地，后融合于当地民族。 元亡以后，中央王朝的力量到不了西北塞外，吉尔吉斯（柯尔克孜）人的处境开始恶化。被迫迁至帕米尔高原和天山荒辟的深山里。后来，一部分人民为摆脱准噶尔贵族的统治，又迁至中亚塔什干、费尔干纳及其附近；一部分迁到帕米尔高原、兴都库什山和喀喇昆仑山一带及其附近地区。原本完整的吉尔吉斯人被分开来，人口也激剧下降。清朝晚期，不少居住地通过不平等条约被清政府割让沙俄和英国（阿富汗斯坦），处于沙俄英国的殖民统治之下。
吉尔吉斯人_吉尔吉斯人 -信仰与风俗
信仰
柯尔克孜族图腾母鹿
吉尔吉斯人最初是崇拜图腾。有名的图腾是雪豹牛和鹿。除此，还信仰“乌买（umay ene）”女神。信奉祖先和天神，他们朝南方祷告，崇拜太阳，认为火星不吉利。到了清代，才转信伊斯兰教，属于正统的逊尼派。在中国东北部分柯尔克孜族信奉萨满教和藏传佛教。
节日风俗
吉尔吉斯（柯尔克孜）人主要节日有肉孜节、古尔邦节和诺如孜节等节日。过节时，男女均着新衣，并以茶水、油果等互相招待。
吉尔吉斯人_吉尔吉斯人 -经济与生活
农业经济活动
吉尔吉斯人过去主要从事粗放的畜牧业或半游牧业；南方少数地区从事农业，耕作技术落后。狩猎对吉尔吉斯人具有重要经济意义。还有编织地毯和织毛布等家庭手工业。十月革命前，沙俄境内的吉尔吉斯人还保留着许多父权制氏族残余，盛行族外婚制，但阶级分化已十分明显。十月革命后，经济和文化发生深刻变化，主要工业部门有采矿（煤、石油和有色金属）、机器制造等；农业已改种棉花、甜菜、烟草等经济作物，养羊业发达。吉尔吉斯人已全部定居。
传统生活的改变
吉尔吉斯人与其他中亚人一样是传统的游牧民族。19世纪后半期，吉尔吉斯地方变为俄国开拓殖民地的主要地区，最好的土地大部分被俄国殖民者所占。这是1916年暴动的主要原因。暴动遭到镇压，吉尔吉斯人蒙受惨重损失；村庄被焚毁，近1/3的吉尔吉斯人逃往中国新疆。1917年俄国十月革命后，吉尔吉斯地方是游击队多次反对苏维埃政权的活动场所。1926～1959年，属于斯拉夫人的俄罗斯人和乌克兰人大批涌入该地区，吉尔吉斯人在居民总数中所占比例从约66%降至40%。农业和重工业的发展以及随之兴起的城市对改变吉尔吉斯人的传统生活方式起了很大作用。
