西游记传 《西游记传》 《西游记传》-简介,《西游记传》-内容

《西游记传》是杨致和所写的网络小说。

西游记传_《西游记传》 -简介

作者:杨致和

杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。

鲁迅《中国小说史略》十七篇明之神魔小说(中):“又有一百回《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后。”但杨本“文词荒率,吴则通才,承其大体,杂采《华光传》、《真武传》及杂剧、传奇之类。”但现在通行的文学史上都采杨本出于吴本之后之说,说它删节改编,哪位熟悉《西游记》的,能否解释一下这两种说法。

鲁迅《中国小说史略》认为“一百回《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后”。胡适则不以为然,认定杨本“是清朝中叶一个妄人硬删吴承恩本缩成的节本”(《跋西游记本的西游记传》)。你所看到的通行文学史采取的大概就是胡适的说法。

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绣像西游记卷之一

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。

猴王得仙赐姓

盖闻一元之气有阴阳,阴阳之气有轮回。且以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二时以论,天地大数,若到戌会之终,天地昏蒙;再交亥会之终,天地黑暗。故曰混沌。直至亥末子初,逐渐开明,天始有根。正当子会,轻清上腾,有日、月、星、辰之四象。故天开于子。又至子终近丑,逐渐坚实,地始凝结。正当丑会,重浊下凝,有水、火、金、木、土之五形。故地辟于丑。当丑会终

  

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