傲慢与偏见作者简介 快食慢爱 快食慢爱-快食慢爱,快食慢爱-作者简介

快食慢爱_快食慢爱 -快食慢爱

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《快食慢爱》是一本写床上男女、生活男女、社会男女,集“性-爱-思”于一体的随笔集。作者酱子以她独特的视角和语言,对两性关系作出不拘一格的描述和分析。有絮叨,有嘲讽,有伤感,有理智,每个年龄层的读者都能得到共鸣。

快食慢爱_快食慢爱 -作者简介


酱子( 不加V),前记者,现作家,在噼噼啪啪中生存,喜研究城市性爱百态。逻辑与感性共长,犀利与柔软双飞,人称公知杀手,母知克星,战神级别女流氓。

快食慢爱_快食慢爱 -编辑推荐

快食慢爱_快食慢爱 -出版信息

快食慢爱_快食慢爱 -目录


Part 1
交往入门课
Part 2
约会性不性
Part 3
欲望多重奏
Part 4
那些危险人物
Part 5
非正常关系
Part 6
女人夺位战
Part 7
不同年纪的爱
Part 8
婚姻的进与出
Part 9
爱与性皆可物化
Part 10
便利社交为王
Part 11
用好你的身体
Part 12
两性边际与公平

快食慢爱_快食慢爱 -精彩书摘


吃饭的艺术
男女交往通常是从吃饭开始的。“出来吃个饭吧。”是万一无失的邀请。不会显得进攻性太强,也不会没有退路。被拒绝了也不伤感情,“谢谢,不吃饭了。”“最近比较忙,改天吧。”总比直接的一句:“我不喜欢你”。要容易接受些。如果对方有一丝好感,多半会欣然前往。接下来就看双方的表现了。
表面上简单的吃饭约会,却是关系试探的开始。其中的深奥,如一个经验老道的男人所言:若是第一次,去哪吃,代表你在他心目中的位置;吃多贵,代表他有多重视你;吃什么,代表他的品味以及他觉得你在他心中是哪种味道。第一次就带你吃大排档,你一脚踹了他吧!当然,当哥们儿就没啥。第一次就带你去上海金茂56层,你就吃他三顿后,稍微磨蹭一下,赶紧嫁给他吧!
男人把金钱、品位和态度揉到了饭里,对于女人来说,也是观察的过程。“去哪吃?”她们首先会问。如果听到“成都小吃”、“麦当劳”、“兰州拉面”之类,80%就把你拉进黑名单了,“要不要这么贬低人啊?!”她们生气,因为让女人花半天时间打扮出门去吃快餐,是脑子进水了。例外的20%是,她很喜欢你,只要能见到你,去哪吃都不重要。所以男人没有十足把握的话,不要开这种玩笑。
餐厅环境和食物在女人心里的排次也是很微妙的。也许她们平时喜欢吃水煮鱼、白切鸡、麻辣香锅,但约饭的男人倘若说出“日本料理”、“法式大餐”、“西班牙牛排”之类,她们会顿觉有吸引力,因为代表她在你眼中不是普通的女孩。如果选在城中一流的餐厅,或者五星级酒店吃这些,档次感就更高了。甚至她们会预习一下西餐礼仪和经典菜式,好让自己在说起鱼生鹅肝蜗牛烤肋排的做法和产地时,像是环球旅行过的样子。
第一次约会吃西餐比中餐好,吃高档中餐比家常菜好,几乎是共识。在女人看来,氛围和情调的心理感觉比单纯的口感的评分要高。于是考虑钱包的男人,在分析性价比后,精明地选在高级会所喝下午茶,88元一份的芝士蛋糕,50元一份的奶茶,还能欣赏到女人的优雅吃相。而她即使发现你的“狡猾”,也不会一跺脚说:不如去吃潮州牛肉丸火锅!
至于“三顿”定情规律,也有讲究。如果第一次约会后,男人没有在第二次第三次降低吃饭规格,说明他想有实质性进展,女人只是贪吃和享受,却没做出感情回应的话,会在他心里大打折扣。女人呢,如果三顿大餐后,心疼他的钱包了,提出下次我请你,或者来家里尝尝我的手艺,说明她接受了恋爱,不用再烧钱试诚意了。
当然,女人也不是完全被动的姿态。当和男人第一次约会,哪怕是豪华大餐,感觉不对也可能在买单时提出AA制,或者自己把单买了,以示不拖不欠。男人这时,不要抢面子,知趣而退也是好事。
不要对我太好
我在厨房里煮粥。不是我家的厨房。事情是这样的,我和一个男人断断续续交往了两个礼拜,上过三次床。他很棒,也很酷。我们没讨论过要维持多久,就是及时行乐着,不费大脑。他随时可能喜欢上别人,我也是。之前见面,都是进屋脱了鞋,在沙发上看会儿电视,听听音乐,开始亲热,然后滚到床上去。如果不是他突然生病了,我根本不会进他家厨房。
但是他好像很反感我这么做。我不顾他的反对去看望他,已经让他不高兴了。他觉得我在找他的弱点,或者一反常态的贤惠是想感动他。我们只是做做爱的关系,你大可不必这样。不要像个女主人一样到厨房里去。他皱着眉头时,我猜他心里在说这些。
当我把滚热的粥倒进碗里,并翻橱柜里的瓶瓶罐罐,看有什么配粥小菜。他忍不住在客厅吼起来:“你不要再弄那些了,我不吃!”生气程度好像在下逐客令。我厨房里出来,看着伤口未愈,疼得在沙发上蜷缩的他,为自作主张尴尬。然后我们的关系彻底砸了。他养好病后,没再约过我。女友问:你和他怎么回事?我说:太关心他了吧。让他不舒服。
我不是第一次犯这样的错误。前年夏天,我和一个男人也是上床不久,正处于升温阶段,并且会在不见面时保持联系,分享游戏或者电影什么的。但是有一天他说起亲人可能动手术,非常担忧。他没有大块的时间陪护,而手术风险很大,搞不好就不能自理。我情真意切地说:“我不用上班,时间很自由,可以替你照顾爸爸,需要买什么东西或者租房住下来,我也能帮忙。”然后他再没提过这件事,生怕我问候,而迅速疏远我。
其实我挺无辜的。我是说,对一个人太好,而吓坏他。在男人看来,一个只是和他约会的女人,忽然改变了行为方式,做些貌似在推动关系发展的事,并不是那么惬意。和在床上一样,当他主导着前戏,亲吻,抚摸,脱衣,一步步唤起你的情欲,你忽然非常亢奋,没等他调整到最佳状态就打乱节奏,然后很快完事了。他会觉得这是一场糟糕的性爱。
他们害怕“领情”,尤其是目标之外的。在上床之后到确定关系之前,本来有很多种可能,他们也不急于做决定。可是如果你忽然亲手做饭给他,或者提出照顾他的家人,他们会想:麻烦来了,这个女人动了感情,她想做我的女朋友,甚至,要跟我结婚。我要阻止她,我要尽快逃跑。
“我很多次可能的恋爱都被我打草惊蛇了。”“因为你未经批准就对他们额外地好。”“没错,在他们爱上你之前,不要试图做个好女人,那样会失去魔法。”我和女友继续总结着。她想了想又问:“如果一个男人跟你上床后,对你非常好呢?”“我觉得他是为了继续上床,否则在上床前就对我好了。”“哈哈哈,所以好男人总比好女人受欢迎些。”
……

快食慢爱_快食慢爱 -网友书评


新浪微博:@萧秋水 --《快食慢爱》:谁说蝴蝶飞不过沧海
考虑到六月份活动较多,不修边幅岂可见人?形象重要,兹事体大,晚上饭局结束,就去剪头发。技师剪,我看书,头发修剪完,《快食慢爱》也看完了。
读,是分了几个时间段,并不是只在剪头发的时间看的。上午拿到书,忙完手头的事,看了一点,出门,在地铁上读了点,饭罢回到家继续读,然后又出门饭局,然后剪头发,看完。
相比《男女内参》,我更喜欢这本些,感觉上,@不加V老师的文笔又有精进,识见更加不凡,言辞在犀利之中,多了一些温情。这也是所以我想在一天之内一口气读完的原因――吸引力增强了。
我以前曾经建议年轻的女孩子要读读亦舒的《喜宝》,因为可以通过喜宝出卖青春而又在实现所愿后想要期求更多却又不能回头的故事,观照自身,作为镜鉴,现在,我建议女性读一下《快食慢爱》,固然在情感里面感性很可贵,但时代变换,理性也不可或缺,堕入爱河或婚姻的同时,保持一点理性,一点独立,尤其是精神上的独立,它在某些时候,甚至可能比物质上的独立更加重要,也许可以避免伤到万劫不复。
当然也适于男性,从书中可以了解女性心理,对于想要讨女性欢心的男性来讲,也可以避免了一再碰壁的苦恼。当今时势,20岁至30岁间的男性,是个相对苦闷的族群,因为经济实力还不足以支持很多女性对爱情和婚姻的憧憬,面对大叔们没有竞争力。而到他们成为大叔扬眉吐气的时候,就又成为新一代男生的敌人――这真是一场长久的战争。
情天性海,无数人沉溺其中,有些人,是沉沦了。昨晚还听朋友讲一个为已婚男不能自拔的女孩的故事,我想,这样的女孩子,是应该读读《快食慢爱》这样的书的。爱情的确是需要温暖美好的憧憬,象童话一样,让人向往、渴望,不过,那只是爱情的一面,不是全部,一个成长的人,必须要接纳爱情的全部面目,才能够真正懂得去爱,爱,不尽美好,它有可能是丑恶的、血淋淋的。我也不会愤世嫉俗地叹息世风日下,社会发展的特殊阶段,心中应该多存一点悲悯。
爱情的本质不会变化,不管是亦舒时代还是现在,但是情感的载体和表现形式却在快速变化,农耕时代的爱情和网络时代有着太大的不同,是以无法以琼瑶式爱情来做对比,穿越剧也不过是YY而已,从四爷或若曦的款款深情中醒来,人需要面对现实问题:爱谁、怎么爱、要不要结婚、怎么婚、上不上床、上谁的床……等等诸如此般复杂的问题。
阅男无数的不加V老师,对于情和性都有自己的深刻理解。读她的书,事实上是可以只需要自己付出少许代价(一本书的价格)就可以探知爱情与婚姻的多种面目,这同样是一种镜鉴。人生苦短,如果所有的道理都需要亲身历过才懂得,一辈子远远不够用。在这个意义上,说句也许有点夸张的话,不加V倒真有点象渡人的菩萨――真正的佛教徒谅必对这个说法有宽容之心。
《遗情书》我没看过,从《男女内参》到《快食慢爱》,我倒是感觉不加V有明显的变化,在古早的时代,也许是曾经沧海难为水,但如今,我却真的相信,蝴蝶可以飞过沧海。社会虽然是在快速沦陷,但是同时,也要承认,的确是变得越来越多元和包容,从不加V刷屏卖《男女内参》引发大量反感、她的坚持,到现在《快食慢爱》的广泛受到支持,这中间大众的转变,其实也很耐人寻味,我觉得这是个好现象。
每个人的阅历不同,性格习惯不同,对于同一本书,看法和所受影响也不同。我虽欣赏这本书,但的确,我基本不受影响,可能因为我人生规划清晰明确坚定的缘故。对于爱情心怀玫瑰色揣想的小女孩,如果觉得读过书后情感的天空一片灰色,也请相信那只是暂时,仍请心怀相信,人可以一时遇不上恋爱的对象,但爱的能力、对爱的渴望不应缺失。

  

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