昔有佳人公孙氏的下一句是:昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。出自杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》
剑器行
昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。
霍如羿射九日落, 矫如群帝骖(cān)龙翔。
来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。
五十年间似反掌, 风尘
昔有佳人公孙氏的下一句是:昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。出自杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》
剑器行
昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。
霍如羿射九日落, 矫如群帝骖(cān)龙翔。
来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。
五十年间似反掌, 风尘
近日有人问孙氏太极拳的特点,我答之如下:1、孙氏太极拳修为与体用的核心是:中和真一之气。2、孙氏太极拳修为原理是:“抱元守一而虚中。虚空而念化。太极从无极而生,为无极之后天,万极之先天,承上启下。以和为体,和之中智勇生焉。极未动时
安邱莊頭孫氏家譜序孫熙讓編寫水有源,樹有根,人有族,家有譜。水源、樹根、人族,都是自然生就的,家譜卻都是後人編寫的。一個家族發展到較大的規模才編寫家譜,正如一個人活到較大的歲數才追問自身的歷史。回憶難免錯漏,傳説更易失真,記載不
孙氏出身低微,是永城县主簿孙忠的女儿,自幼长得如花似玉,因宣宗朱瞻基的外祖母是永城人,偶然见到孙氏,大为称羡。明成祖就让太子妃张氏(诚孝昭皇后)将孙氏带回抚育,所以孙氏和朱瞻基可以说是一起长大的青梅竹马,感情相当好。永乐十五年(1417
孙氏家谱序孙氏家谱序一.孙姓起源孙氏族谱的研究多数在文革以后,现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期,即明朝永乐建帝前后,至今约600多年历史,民国期间的版本较多,因此对孙姓起源要研究历史,中华文明上下五千年,中国
麻糍各地都有,各有各的特色,厦门有叶氏,做法比漳州的麻糍简单。前阵子@林北贡 拍了这家。我赶紧跟风去尝了一下。这家在漳州0596家芗小区大门的左侧,很好认。有一点让我印象颇深,收钱,都是用摄子收和找钱。包的过程绝对不碰钱。这样子