天道经典台词 天道经 天道经-天道经,天道经-律典总纲

天道祖师传真法,佛道初祖功德大,天道经中得正法,两教弟子实一家。天道圣地应统一制作防伪“天道神图徽章”,配发下属各个分教区内所有修者,每个修天道经之佛道两教弟子,不论走到世界哪个分教区,只要出示天道徽章,该教区应免费提供食宿,各教区弟子应常走动多交流修行感悟。普通生者肉身灭度后,即为阴灵体,这时切忌不能惊慌,也不用乱跑,赶快宁心净神,“轻闭目”虚空打坐,修行长生绝或者神胎绝以增加阴体灵力,不被轮回恶道光景诱惑吸收进去,中间无论有何种光景,邪魔诱惑都要如如不动境,修行的同时默念“无量天师”或根据所修功法默念佛道祖师名讳亦可,关键时刻实有感应加持功效。

天道护法_天道经 -天道经

梦星河


天道经

曾经有个小男孩喜欢一个人坐在山顶看星空,那美丽的星河好像总有无尽的秘密可以吸引他,当有一天他真的走向那里的时候,身边的人却都一个个离他而去,他孤独的走向星河的远方,确不愿抹灭这些记忆,心中始终有一份希望,每一次的拥有都是一份心于火的煎熬,明知终会失去却不得不经历,最后也不得不放手,两个指尖划过的瞬间心也好像被掏空了,即使能力通天也很难救回不可救之亲,他有时想想也许还不如不记得的好,唯一留下的也许只有心中的那个愿望有一天可以救回所有给过他爱的人。得到了多少就会失去多少,当一切都失去的时候才会真正明白原来这就是他要的选择?虽有遗憾,但无悔过!不知道你们会不会做出和他当时一样的选择?这条通天之路真走上了、即使万难险阻也无法再回头。

序言

往事如烟、如梦如幻。

天道护法_天道经 -律典总纲

教义篇


天道经

过渡阶段十基本教义规程。将来天道门下各弟子成立教宗,需谨记天道门下不是让人信奉礼拜的宗教,而是“教育”!庙观宗门只是一个修行教育之地,所有同修聚集宗门要以教育众生修证果为功德善行。天道祖师法旨“传法不立教”。我们不提倡让人盲目信奉神明,而是教给众生靠自己脱离轮回之苦的方法,引导众生走向光明之路。

(1)将来同修教育区内不得搞任何经营活动。比如收信徒香客门票钱财,庙观内不得经营香火、法器、开光等一切以营利为目的的经营活动。如有学生,信徒,香客等自愿捐善方可收入。但教区内所有修者不得直接收受信徒香客钱财,可在教区内中心或礼供堂内设捐善箱,来者可自愿捐善。如有捐金粉、香油、食材、宝塔等物品可直接收入库内,并回请(赠)天道神图法器,经书、法相等佑其功德善行。

(2)各教区每九年负责考核一次自愿来修行的修者,优秀者可收入宗门内,修者之亲在能力之内应积极捐善天道教宗,以积累自身及入门童修之功德,将来自有回报善行之时,尽量招收资质好年纪小的修者,因为从小修行会有莫大益处。

(3)各修行庙观宗门应自觉遵守当地法律法规,爱国爱民,力所能及帮助百姓,要谨记百姓乃弟子之亲,国家乃修者之根的道理。

(4)教区内要分开对外和修行区域,不得混洧,各有弟子负责打理。

(5)自劳自足:教区内应有耕种土地区,修行间隙应勤于劳动,同修所食尽力自给自足。教区四周可盖为商业房屋,里面可经营香火、法器,各地特产。总教区可统一调配各分教区所在地特产分配给其他教区经营,力争全部教育区做到自给自足,各分教区应把收入的百分之10到20上交总教区,可自行根据实际情况抉择。但有以下几点必须严格遵守:

第一、所有教区内绝对不能搞任何营利为目的的商业活动。总宗教区或其他有条件的分教区外围应设有印经堂,有外门弟子和考验弟子负责,除了印制自身所需经书外,也可印一些外部正规教育书籍,以增加一些收入。各教区应在空闲时经常组织考验弟子手抄经书送人,开办天道弘法会,免费义诊等公益活动。

第二、教区外搞经营活动的必须为外门弟子和考验弟子,外门弟子在外经营6年后可晋升为考验弟子,考验弟子3年可晋升为内门弟子,每教区外应有1到3名考验弟子负责总体指挥调度商业经营,共九年要全部换一批弟子。

第三、教区外所经营物品要比市场价格低,收入可维持教区内外基本开销,不得以任何名义出售高价物品,基本做到略有盈余即可。切记!主要目的不是为了营利,一是自给自足,二是方便香客信徒所需并积累功德。

第四、在每个国家各教区的中心地带,应设立“天道医疗院”。如各分区弟子生病可方便过去治疗,一般的病应免费治疗,大病有各分教区承担或者共同捐助治疗。各分教区有条件的应设立卫生所方便弟子小病治疗。所有医疗机构对内应免费或大病收取保本基本费用不得多收。如对外看病可收取比市场其他的医疗机构低的费用积累功德。各医疗机构要有海纳百川的气度,收录民间异人及医疗方面的书籍,效果好的药方和治疗方法要上报总教收录在天道经医部里面备份。各医疗院重要诊病科室应代代相传,尽量从内部招收有天分的弟子传下医统,造福后人。

第五、教育区周围商业房如果条件容许,可设一素食品店,专门经营一些素食糕点,提倡大家食素,如果人人能食素这个世界恶因会少很多,另外告诫大家一点,动物血肉实际上是有毒素的,是有动物被杀时的恐惧情绪分泌出的,对人体很不好。以上五条我后世天道弟子谨记教诲,天道有知不得违反,如有不听教诲,永不得证无上道果,后也不收入门内。

(6)地球设立一处天道圣地(总教育区),有各宗门选举修为精深、德高望重修者担任天道总教另选九位长老辅助。总教及其他各宗门大导师每九年在圣地开一次“天道圣会”,包括总教、长老及全部大导师,圣会期间整体选举换届一次,换届时间在选入门童修之前需全部完成,商定选举及招生日期后不得再更改,如有不可抗拒因素发生可适当推迟大导师换届选举。天道圣会应有各宗门推选各教区同修所着经书,选出不违天道经总义的精深经书收录在天道经中,留芳后世,造福世人。

(7)将来不论国家之间有何矛盾,各地弟子需谨记,全世界天道弟子是一家。各分教区要尊从一个教义,服从总教统一协调指挥,不得另立门户派别,如有违反者圣地可罢免该分教区资格公布各宗,并在本地另立分教区。天道圣地应统一制作防伪“天道神图徽章”,配发下属各个分教区内所有修者,每个修天道经之佛道两教弟子,不论走到世界哪个分教区,只要出示天道徽章,该教区应免费提供食宿,各教区弟子应常走动多交流修行感悟。

(8)各分教区应定期力所能及捐善资助天道圣地,同样如有分教区有困难时,圣地应负责统一协调各分教区捐助困难教区。并统一管理各分教区间事宜。各教区应负责内部人员的基本生活用品及发放生活补助直到往生火化,也可根据情况统一安排协调。

(9)吾至今收两个正式弟子,一个负责现实传天道真法,一个负责网络传法。虽然我们当下还没有天道圣地,但从2012年天道经出世起就应该成立圣地,所以吾决定:为方便大家交流联络,第一任天道圣地总教,有网络弘法弟子“无极道尊”当下开始正式上任,任期九年,过后所有修全法弟子选举下一届总教及长老。原则上总教、长老及各大导师不要连任,因为这些人也要修行。总教、长老、大导师为传播天道经做出贡献,此功德很大,后有福报。现总教暂时负责联络各地弟子,并记录吾走之前所有修天道全法弟子名单。现开始建立地球天道经修行谱系,你们是第一界正式修天道经修者,对天道真法传播做出了表率和贡献,你们的名字将永远记录在地球天道修真历史里。谱系名单每界总教往下传,等将来建立分教区后,总教谱系里只记录各分教区大导师和长老会名单。后分教区内各自建立天道谱系记录各自弟子名单。现有徒“无极道尊”负责成立圣地长老会成员,作为第一代长老辅助总教进行各项事宜,圣地长老会人员9名和总教同步选举。各分教区将来需效仿圣地构建。圣地总教及各分教区应设立专门记录修真界重大事件及天道谱系记录组成员,并有专人负责史记。

(10)吾是转世传法能带的只有记忆,吾今生会把祖师允许传的经和该交代的事情都写完。大的宏图已规划好,各弟子现阶段只需从当下开始,从自己做起发扬天道经,为自己和家人积累功德。我相信总有一天会实现天道真法传天下的目标。在五浊恶世各弟子需谨记最重要的就是团结,我们天道修者只有紧密的结合在一起,有事情大家要一起想办法帮忙,这样我们将是一股牢不可破的力量,将来弘扬天道真法之路会顺利很多。最后吾送大家一句话,是吾一个弟子写的很好,我用在这里勉励大家:“修天道、脱轮回、勤功德、坚定道心、一修到顶、必证无上道果”。

规礼篇

(1)天道祖师门下弟子礼法要求:双手合十于心前口颂:“无量天师”。

(2)另可颂“无量光明天师”意为天道祖师法光智慧无边无量,普照所有大千世界,光到之地众生皆有缘得度,也表示祖师寿元无量,大千世界只要有光明祖师亦与众生同在。

(3)亦也可恭称“福德无量天师”意为每至诚至心念一遍就会得到加持自引福德在身,亦表示我们的福德来自于天道祖师的教化,同时也代表对祖师无量功德的赞美和自我学习的榜样。福是福缘、福气。德为功德、道德之意。无量意为无上***、不可言说。此礼法原为佛道两教弟子见到天道祖师时的行礼之法,也是天道世界同修见面的行礼之法,和阿弥陀佛、福生无量天尊、无量寿佛等行礼语一个意思。

(4)“合十”代表圆满天道的决心亦表示心中尊敬恩师,念时要心诚、礼时要端正,实大有加持法运之功效。

(5)修行服饰要求:未到正法世界之前可以随意,以宽松舒适,颜色柔和为主。可有后世每宗门教区选一导师共同商定修行服饰标准样款,但服装上要有“天道神图”标准图案,大小亦可,吾传之天道图颜色可改,但是标准图样切不能改。此图修行时穿在身有护法,增元,加持等功效,也代表诸天弟子对天道祖师的尊敬之情。

(6)天道教区内弟子辈分只有:师父、师叔、师兄、师弟、四种称呼。授法者为师。师同辈修者,不论男女应称师叔。先入门为兄,后入门为弟,再无其他辈分称呼,以免多者混乱。同辈修者之间相称应不带法姓后面再加上师兄或师弟才如法

(7)每教区内设天道法供殿(天道殿),上供天道祖师法相金身,后供各自所修佛道两教之祖师金身牌位(天道祖师无有法相,天道众生都为祖师法相,也都不为祖师法相,后世有各宗门出一名大导师共同商议绘出祖师礼供法相,商定后不得再更改)。

(8)每宗庙内设立天道藏经阁,收录佛道两部经典,整理吾在世所传所说,以及各宗庙高僧证道之修所传。汇编天道经,并收集善款,不定期刊印抄写经书免费送给信徒大众,发扬天道真法,弘扬佛道祖师之教育,逐步整合佛道两教弟子,教化世人终成为正法世界一员,脱离轮回之苦,成佛证道,修成正果。

功德篇

肉身修行阶段之修者要常做三大功德:印经说法,放生增寿,诊病施药。其他要依佛道两教祖师教化多行善德。后世弟子需切记!不是光有功法就可以修成正果的,一定要勤于修心养善,积累功德方可。

戒律篇

(1)(色身十戒):不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不伤己、不两舌、不恶语、不贪婪、不恼怒、不诽法。各天道宗门、庙观成立执法护戒监察组,并制定违戒处罚律规,后严格按律执行。

(2)(三不受戒):“不受淫、不受血肉、不受烟酒”。此三戒不是肉身修行阶段必须要守之戒,但是能守最好。其中烟酒是吾特意为地球情况定的。淫指行一切淫,血肉指食动物血肉,烟酒大家都知道了。因为如果修者能长期守此三戒对修行有莫大好处,所以特别说明:如能一生严格遵守色身十戒,及三不受戒,一生坚持每天盘坐修行天道经不低于两个时辰者。有机缘得到天道祖师大加持,肉身灭度后直接入天道世界。得到大加持修者的标志就是肉身灭度后,现示金身法骨,也就是大家说的舍利。

(3)(性命双修):但是否可以直接去正法世界是和功德有紧密联系的。吾以前讲过修行是和善行功德分不开的,所以个人修行中不是说只遵守戒律就可以了。还要多行善积累功德,当你今世的功德足够偿还完前世的业因才可以。现世来说弘扬天道真法,继承发扬佛道经典是大功德。不过只要是修行守戒者,即便轮回也是向高处走的。当你的功德还完累世业因,修行的境界也到时就是跳出轮回之时。此乃真正的性命双修之法。很多弟子问吾到底什么是性命双修,我这里解释一下。性简单说就是“自性”。包括心境、觉悟、善行、功德、戒律等都是修性的一种,命就是自身的修行,修为。如只修命不修性有魔之根!性命双修是入正法世界的大捷径。各弟子需谨记!!

弘法篇

(天道三不传)(1)杀生者不传《天道经》真法。解:杀人者和以屠宰为业者业因太重,不得传真法不收门内。但无意杀生者虽也有少因果但不算在内,比如走路不小心踩死蚂蚁,或者采蜂蜜者无意死伤一些蜜蜂等,心中无意杀生既不算在此例。

(2)不信者不传天道真法。心中有疑念既不能好好修行,必不得正果,不如不传。

(3)无发愿教化众生,不弘扬天道真法者不传。没有圆满天道贡献之心,未有教化众生修行向善之念者不传。将来吾走之后,各教区授法老师需先了解弟子以上情况,如弟子欺骗师傅授法不为师之过,天道有知将来三灾九难不过自作自受。

往生篇


天道经

普通生者肉身灭度后,即为阴灵体,这时切忌不能惊慌,也不用乱跑,赶快宁心净神,“轻闭目”虚空打坐,修行长生绝或者神胎绝以增加阴体灵力,不被轮回恶道光景诱惑吸收进去,中间无论有何种光景,邪魔诱惑都要如如不动境,修行的同时默念“无量天师”或根据所修功法默念佛道祖师名讳亦可,关键时刻实有感应加持功效。不要着急,待机缘到时自会有一股轮回吸力引你投胎。往生之人切记此法,吾不能说所有人都可以直接去正法世界,除非功德特别大者。但是只要不是恶因深厚之人,一般都不会再受迷惑投往恶道轮回。此所为“往生一善念,临阵修真经,来世有福缘,轮回高处走” 切记在心!

天道十教规

一、 不谈国事,不论政治。好好修行,做好本职,修者以教化众生脱离恶道轮回为己任。

二、 不评论其他教派是非,天出一道,法归同源,以合为上。

三、 不得把《天道经》和任何商业经营的行为绑在一起。

四、 不遵规守法者不传天道经,天道弟子爱国爱民。

五、 严格禁止有赌博性质的行为。

六、 不得有任何邪淫性质的行为发生,夫妻关系与特殊情况除外。

天道经典台词 天道经 天道经-天道经,天道经-律典总纲

七、 不得有任何偷盗性质的行为。

八、 不得有杀生、虐生的行为,心无慈悲不为天道弟子。

九、 心有不诚,诽谤天道经,言语轻狂者不传天道法

十、 天道经不授无德之人、不尊师重教之辈。

天道护法_天道经 -两绝上部

长生绝

长生绝为无上修神之法共分为:

五行长生绝, 阴阳长生绝,混沌长生绝,归一、合天(不可说道境)、五大层功法,内分十层小境界,下面我主要讲解一下五行绝的修炼方法,五行绝修行法门:

(1)第一小层是地绝,最好找一个灵气比较好的地方修炼,山水福地比城市好很多,坐于大地之上最好露天,不方便在室内也可以但是要安静不要旁边有人打扰,放松盘坐,双手自然放在膝盖上,手心向上,轻闭目,注意力集中在两手心,细细感悟空气中大地上游离元气,感悟到之后把元气用意念吸入手心,就好像“看”到一条元气之光慢慢不断被吸入手心,慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气进而修炼长生绝,反之你也不用修练了天生道基被毁坏了,话归正题然后把你手心吸收的元气,有手心先引入丹田就是肚脐下方,在丹田走一圈太极把身体里的废气由肛门排出,剩下的精纯的元气再引导向天灵,(额头内中间位置即头顶内中间)

此处是灵魂核心所在,可以加强灵魂力量,乃是阳神孕育之处。这是元气运行路线,在天灵把元气存起来,慢慢的自己会感觉天灵内有一些游离的水样灵气,自己会“看”到天灵内元气越聚越多,最后变成了和大地一样颜色的元气“灵珠”又名“魂珠”这个时候第一层小境界就算完成了。魂珠的大小是和资质有关,也许是你会想“魂珠”在天灵里最大也不会多大,其实不是那个概念,就像一沙一世界一样,很多修炼有成的人会重新修这几个小境界,为的就是开辟天灵,这样说吧,祖师两大弟子之一佛祖的天灵可以容下无数个小世界,理论上可以无限大,只要资质好勤修炼就没有边界,此时第一层小境界上部就算修炼圆满了。这里说的元气其实没颜色的但是属性不同只有修炼者可以感知到“颜色”,说颜色是为了好理解,其实就是不同属性的灵气,修炼第一层圆满后就会感觉到了。

(2)第二层叫木绝,

(3)第三层水绝

(4)第四层为金绝

(5)第五层火绝

以上全部按照第一小层方法修炼。第一小层修圆满之后,感知力会增加并打开人身第一个大神通“天眼”,可以自然看到后面的五行绝适合修炼场所,顺着感知的游离元气自可找到其他五行元气密集地修行。

这之后第一大层功法的上部就算完成了,第二大层阴阳长生绝,这时天灵里会有土木水金火五种元气能量,把土木水合道为阴性能量,金火合道为阳性能量。后再合为阴阳魂珠。

(三)混沌长生绝

(四)归一长生绝这时就圆满了,可以从修前面的功法扩大天灵,修长生绝和神胎绝最大的不同为三条此处说明,修者自选:第一相对来说比较容易成就。第二此为专注修神魂之法,修成第一小境界即可带记忆转世,有了记忆下世才可继续修行。第三修行所得灵魂力量是可以转世积累的不会消失。以上为长生绝上部的全部修行之法。

神胎绝

神胎绝为无上金丹道胎之法,其共分为:五行神胎绝, 阴阳神胎绝,混沌神胎绝,归一神胎绝,合道(不思议道境)五大层功法,每一大层功法又分为若干小境界,每一小境界圆满可化神胎一次相当于不入轮回多一世性命,修炼层次越高下一世寿命会越长久,直到归一境界,可万法不灭,永劫不损。

下面我开始讲解修炼方法:

(1)第一小层是地绝,最好找一个灵气比较好的地方修炼,山水之地比城市好很多,坐于大地之上最好露天,不方便在室内也可但要安静不要旁边有人打扰,放松盘坐,双手自然放于膝盖上,吸元方法同长生绝,慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气修炼神胎绝,反之你也不用修行了天生道基被毁坏了,话归正题然后把你手心吸收的元气,先向上有前胸直到头顶天灵穴,复由天灵再到肚脐下方的丹田存留,这是元气的整个运行路线,在丹田把元气存起来,天长日久自己会感觉丹田内有一些游离的水样灵气,慢慢自己会“看”到丹田内灵气越聚越多,最后变成了和大地一样颜色的“元气明珠”此为虚丹,这个时候第一小层上部小境界就算完成了。

这里说的元气其实是没颜色的但是属性不同只有修炼者能感知到“颜色”,说颜色是为了理解,其实就是不同属性灵气,修炼第一层圆满后就会感觉到了。元气明珠的大小是和天生体质有关,这个为了大家好理解才这样叫,正式叫法是“道丹”也许是你会想“道丹”在肚子里最大也不会多大,其实不是那概念,就像一沙一世界一样,很多修炼有成的人会从新修这几个小境界,为的就是开辟丹田,这样说吧,祖师两大弟子之一“道初祖”的丹田可以容下无数个小世界,理论上可以无限大,第一层小境界修炼好以后,感知力会很强因为大地元气是万物母气。

(2)第二层叫木绝,

(3)第三层水绝

(4) 第四层为金绝,

(5)第五层火绝,全部按照第一小层方法修炼,这之后第一大层上部功法就算完成了,然后开始第二大层阴阳神胎绝,这时丹田里会有土木水金火五种元气能量,先把土木水合到为阴性能量,金火合道为阳性能量,后再化成阴阳道胎。(三)混沌神胎绝(四)归一神胎绝这时就圆满了,可以从修前面的功法扩大丹田。以上为神胎绝上部的全部修行之法。

上部下篇:(化丹为胎)

下面讲一下怎么把道丹化成“神胎”,第一层的第一个小境界修成之后就可以化胎,如果天资好多修几层再化胎更好,但是第一大层功法圆满之前必须化胎一次,后面每一小层化胎一次,所谓化胎就是丹田的元气道丹随着你的修炼慢慢的会变成肉体和灵体结合的一种形式,至高层次会完全变成一种“灵气道丹” 化胎就是这世肉身毁灭之前把“道丹”化成一个新的身体,然后人死之后灵魂不入轮回会入到这个身体里开始新的一世生命,化丹为胎的过程虽然不容易但功到自然成,修炼层次越高化胎后寿命越长,其实第一小境界金丹圆满之后你就可以化道胎,化时可以改变样貌,甚至可以化成飞鸟,但一般还是和前世一样比较好,成功之后等于化出一具灵性身体在丹田里,不过这时还是没有灵魂的道胎,肉身死过以后自己的灵魂会进入到新的身体里,这个时候就会进入最关键“化胎九劫”所谓九劫是指化胎中要经历九天的劫难,这九天是整个化胎过程最关键的几天,因为灵魂进入道胎以后,不会和新的身体马上相合,化胎之人需要在九天之内控制自己的灵魂力量走遍全身。

说简单点就是这九天之内必须可以使自己的灵魂全美的契合这个新的身体,我们叫“合道”合道的意思就是灵魂和身体结合的过程,而且这九天当中会不断的有天魔吞噬你的灵魂力量,因为你的灵魂还没有和身体合道这时会有天魔入侵,并且天魔会幻化各种场景人物,用各种诱惑使你的灵魂自己想要离开这具身体,而且因为还没有完全“合道”天道轮回会有一股吸引力,时刻吸引你的灵魂离开这这具灵体投入到轮回中去,这个时候一定要清除杂念,谨守道心,尽量用最快的时间,把灵魂之力遍布到全身,这个过程绝不是容易的,抵御轮回吸引力量的同时还要抵抗住天魔对身体的入侵,同时把灵魂和身体合道。

九乃数之极,九天之内如果自己的灵魂离开身体了或者超过九天还没有完全合道,那这世修炼就算失败了,道胎化为灵气,灵魂会投入到轮回中,不过毕竟已经修成道丹了,就算最后合道失败进入轮回转世,但如果转世到修道小世界下世最起码也是一个天生灵根修士,如果五行修齐时化胎失败,投胎后是天生“五行灵根”而且会保持记忆转世,记忆会在下世九岁之前恢复,如果转世到婆娑世界就像地球这样的,转世后也是天资聪慧样貌秀美,所以其实祖师弟子中选择这个修真功法的修士也很多,修道一定要有大毅力、大智慧、大功德才可成就,如果第一小层成功化神胎,可打开第一个神通“天眼术”。而且下一世开始就真正自然的辟谷了,单纯的吸收灵气就可以了,然寿终之前再开始按照前面讲的功法顺序,化阴阳胎,化混沌胎。。


天道生灭图

每化胎一次就是一次新生,这一点和长生绝不一样,成功的话可不入轮回,但是相对来说也更难修炼一些,不过修行这个功法身体会万病不侵寿命长久,直到最后化出这个天道的本源胎,这时就是万法不侵,天道自然了。修神胎绝和长生绝最大的不同为三条此处说明,修者自选:第一可不入轮回或选择去正法世界。第二此为专注修身之法,小有成后身体即万病不入,寿命长久,但万一修行失败需修满五行绝才可带记忆转世。第三修行最终圆满之前可使用神通比较大且多,但修到最后和长生绝是一样的法力。这就是神胎绝上部的全部修行方法。

天道护法_天道经 -天道十神通

天眼通

:又名神光通。本源点在两眉心中间位置,名天眼。为其提供能量的是天灵。所有神通都分好多阶段。天眼初开可看到一些阴灵体等阴暗属性的物质,高一点可以看到各种元气等无形的能量,修至极高处可下看九幽,上看诸天万物。眼中一道神光克尽天下阴邪,因能量来源于天灵,亦有神识克魔之效。

手眼通

:又名天地通。本源点在手心中间位置,也就是肉身修者用来吸收元气之处,名手眼。初级阶段就是感知摄取元气等无形能量,中级可以一定距离内,幻出法手抓取物品,包括实物及各种能量。修至极高处,就是掌中天地,手中乾坤境界。也就是说只要天眼能看到的地方,手眼出,此方天地内的一切物质能量就在手中不可逃脱。有些作者天心感应,写的小说确实带有一部分真实性。比如《西游记》孙悟空被压五指山这一段,佛祖用的实际就是高阶手眼通,任你飞到天涯海角也逃不出手心之中。所有神通都没有距离空间限制,根据修为境界而定。要等化为元灵体后才会根据个人机缘修为,真正开始层层打开,肉身阶段一般只能打开最初级的。比如天眼看到一些阴灵体,手眼感知吸收元气等。

神足通

:又名神行通。其本源点在脚底的中心,名神足。初级阶段走路轻且快。高一阶段可以缩地成寸,一步就是很远的距离。至极高阶段,一步出天下到,随意而至。

神耳通

:又名天耳通。本源点在耳玄之处。初级阶段可听到常人听不到的声音。比如乌龟的呼吸声,有些人也可以听到其他世界,或这个世界其他地方的声音,还有一些需要这里的科技仪器才可以听到的特殊声音频率等等,其音似声非声可直入其神。修至极高处,天下间所有的声音,只要想就都可以听到。

知心通

:又名他心通。初级可感知他人心念、思想、正邪等。高层阶段知天下一切众生心念所想。

因果通

:又名宿命通。初期感知一些未来即将发生的事情,可以大体感觉事情的好坏。中期可看到一部分未来或前世的冰山一角。修至极高处可以知一切生命的前世今生,大千世界一切事情的因果由来,没有时间空间限制,所以又称为宿命通。

漏尽通

:又名长生通。简单说就是自我消除魔障的方法。严格讲不是神通又是神通,高层阶段,一切魔不入其身。比如说戒律,人们大多都有淫欲、食欲、钱财等欲念,你修行中能克服这些魔念,就是属于漏尽通的范畴了,待一切阴暗魔念都漏尽后,就暗含长生之意,所以又名长生通。

神口通

:又名天音通。初级可智机辩邪,妙语莲花,讲经说法无障碍。中层口中音直入其耳,没有距离空间限制。极高处,有音亦无声,由心而生其法。闻天道祖师讲法,听法悟道者无数无量,然每人意中听到的内容确不一样,法音可由心意传遍大千世界一切众生。一切天之音律随法而出,至本归源,如身临其境,美妙无边。为道中之咒,咒中之王。实在神奇至极。

天道通

:又名本源通。可掌握天道下至纯至初的本源能量。也是以上所有神通的综合体现,包含天道中所有大小神通。为现阶段天下间的最高神通。无通有通,超越上面一切神通,身同天道,法归本源。

一合通

:又名合一通。身合与天,灵合于道。为修者推算出,完美无缺的终极神通,亦包含上面一切神通。对应的为天道众生大圆满,不思议境界。现还未有一个修者达到。

神通怎样才能修成?

答:根据修者境界,随缘而生。不可强修,不能强得,不然得亦无得。每个神通都代表身体中一个本源点,其秘和本源之灵有关。虽知其法,但不可强求。特别是肉身修者时间宝贵,万不能把精力用在这上面,否则即便神通有得,但修行有失,空欢喜一场。凡夫贪着其事,岂知水能载舟,亦能复舟?术有专攻,业有所长:我们只教人修行向善做功德,早脱轮回,成就大道证果。

凡以神通取信与人:授亦无授,得亦无得,信非所信,传非所传,是为魔心。☆

星道子


天道经

天道护法_天道经 -轮回真意

灵魂纯净

每个人的灵魂都会随着自己今世的作为而慢慢改变,这个改变自己看不到,但实际上存在,有人会说再改变也还是我自己,是你倒不假,但是也可以说不是原来的你了。比方说这个人如果不修善福,作恶多端,或天天想着算计别人,这个人的灵魂就会越来越浑浊,越来越不纯净含有的‘杂质’越来越多。相反如果这个人积德行善多做好事,这个人的灵魂就会越来越纯净,完全可以修到比出生时更高的层次。每个人出生的时候灵魂都基本是一样的程度,因为可以投生人身的灵魂开始不会相差很大。有人会问灵魂纯净不纯净和轮回有什么关系?实际上关系很大,纯净这个词是我可以想到这个世界文化比较好用来表达的词语,实际就代表业因。

轮回有几个重要特点,其中之一就是和灵魂纯净大有关系。简单说高等生命的身体是不能接受低等浑浊的灵魂,低等生命的身体也接受不了高等纯净的灵魂。每种生命都天然的设定有接受灵魂的层次,就像当下考大学的分数线一个道理,当你的灵魂纯净度低于这个点你就在转世时自然分到低一级的生命体内,高于这个点你就会分到高一级的生命体内,这些都是天道自然,不是神佛所为,低等灵魂高等灵魂怎么分?其中最重要的一点就是灵魂纯净度。但还有一种情况:一个人他虽然作恶很多,但是还有以前积累的功德未用完,他灵魂浑浊但还可能会投生人生,但这样即使人身也是天生智力缺陷,因为如果人体接受了动物程度的灵魂就会出现这种情况。相反如果动物接受了人的程度灵魂那这个动物就会很聪明,这种情况一般都很少,有一些也是业因所致,所以一个人尽量让自己的灵魂保持纯净很重要,修心养善积累功德这一条,不管对修者度三灾九难还是凡人将来的轮回都有大关系,这是轮回的第一个特点。

灵魂力量

这个词也是我能想到这里文化大家好理解的词语,以后简称为“灵力”是轮回的第二大特点。一个灵魂有纯净度,这是善行功德所致,但是还有灵魂力量,什么是灵魂力量大家可以理解为身体力气差不多一个意思,灵魂也是有力量的。比如说有的人灵魂弱,就会经常失眠多梦,就会经常忧郁苦恼等,有力量的灵魂整个人都会感觉很精神,相反会感觉萎靡不振,这就是灵魂力量。灵魂力量是怎么获得的呢?灵魂力量又和轮回有什么关系呢?我先讲第一个问题灵魂力量有两个获得途径,一个是先天业因所致,一个是个人修行所致,比如修长生绝上部就可以增加灵魂力量。第二个问题:灵魂力量的不足会导致你转世投胎进入的身体是素质很弱或天生有缺陷的身体,灵魂是天赐予的,但是身体是父母给的,灵魂越弱进入的身体越不好,这个不好不只是指身体残疾,也可能是别的方面的缺陷,比如天生的性格障碍,天生的聋人盲人等,这样即使为人也都有修行障碍很难修行。越健康完美的身体会自动的排斥灵魂力量弱的灵魂进入,而挑选优等力量强大的灵魂入体,此点对其他类型的生命体也一样,乃天道自然。

轮回记忆

很多人认为下世轮回即使为人也没有前世的记忆了,那么我还是原来的我吗?这个认识是错误的,下面我会告诉你们原因而且我有方法让你们当下就可以证明轮回中的灵魂实际上是有前世记忆的,只不过这部分记忆封存了起来,很难发现。首先我教大家怎么证明轮回记忆的一些方法。我举例说明,大家举一反三思考。

呼吸轮回

顾名思义轮回对每个人来说也许只在呼吸之间就会失去,下面两段我讲解为什么?很多人认为轮回是无限的,这个认识有对有错,而且关系很大,一切万物不是开始就圆满的,都是慢慢的圆满合理,这是一个必须经历的过程,天道也是一样正在一点点圆满,这也是我们所有修者要做的事,所以轮回无限相对来说只是暂时的,当天道圆满时轮回就会彻底消失,没有轮回则没有地狱,都是业力所化。这一点其实未来地藏王佛早有暗喻:“地狱不空誓不成佛”大家应该知道佛菩萨都是有未来心的,菩萨成佛之前是要发下天心大愿的,这个愿一天做不到一天就成不了佛,这是证道之路上你必然要为这个天道圆满而做的贡献,也就是说地狱如果不会空,菩萨根本不可能做到的事,那么他是不会发这样的愿的,既然发了这个大愿那么早晚有一天地狱就会空,大家可能会认为大千世界每天不断有生命出生,既然有生就有死,这个地狱到底是怎么空的?我想很多人不理解地狱会空这句话的真意,我下面就讲地狱怎么空的,这个也很重要。这是轮回的第四个要点,轮回有限、地狱终要空。

生命有限

此段是本经特别重要的内容,其实就是讲轮回到底是怎么空的,很多人认为生命是无限轮回的,今世是人下世也许是动物,在下世也可能别的生命体,总之认为生命是无限轮回的,这个认识是大错特错的,生命的轮回是很有限很危险的。其实这一点在《妙法莲华经》里面也早有暗喻。

第一部分我讲过灵魂的纯净度决定下世轮回的生命层次,一个人如果今世作恶太多,灵魂越不纯净下一世就会根据灵魂的业因分配到更低等的生命身上,比如动物,成为动物很难有机缘修行,而且因食杀戮,那么再下一世可能就会把灵魂分到蛆虫身体里,也可能复为人但是这是曾经的功德所致,功德用完了还作恶最后只有越来生命层次越低,灵魂力量越来越弱直到彻底消散,所以轮回中的生命不是永远的而是暂时的。那么你们会问消散了这个灵魂到底去哪了,答案是哪也没去,灵魂力量消散为宇宙能量,真灵彻底消失也就是说不在有你这个灵魂了。所以轮回中的生命是有限的,很多人会想大千世界每天都出生那么多人,既然有生既有死,轮回中怎么会空呢?开天之初天道诞生的真灵有一个总量,任何事物都有一个量,不是说能凭空无穷无尽的产生真灵。

我们看到出生的生命其实是本来就还有的。每天都有人证道成佛,每天也有真灵彻底消散,所以轮回中的生命总体是在一点一点的减少,最后该消散的消散完,该证道成佛都修行正果,轮回就会彻底消失,轮回空则地狱空。地狱空后天道会还地狱所有鬼仙一个正果,这也是鬼仙管理地狱的功德所致。所以人身其实很难得,神佛也不是天生的,都是一点一点修上去的,如果今世人身不修行,不积善功德错过了机会。

那么今天你还是人身有机会修成正果,也许明天你就彻底消散不在轮回中了。所有生命脱离轮回只有两个条件,要么你修成正果跳出轮回,不在五行中。要么真灵彻底消散才可脱离轮回,别无他路。所以其实只有一条路可走,就是不断地修行直到找到原来的真我才可以脱离轮回之苦,什么是真我?就是你在天道下初生之时本来的我,生命都是在轮回中渐渐迷失了本性和本能,修行其实就是找到原来的真我。要么最终真灵消散,要不修成正果,这就是天道留给我们唯一可以走的两条路,所有人只有不断的向上,后退一步后面等你的也许就是无尽深渊。释迦牟尼佛讲的空,不但是色空,还暗含轮回终要空的含义。

道在心中

道在心中留,路在脚下走。我已经写完了不知道大家确实看清楚想明白了没?如果没看明白就多看几遍,这一篇经文关系很大。很多人想着混混噩噩的过只要在轮回中就都一样,反正下世也不记得前世的事情了。其实不是这样的,今天你还可以在轮回中,明天在不在只有天知道了,这就是我讲的呼吸轮回的涵义,对每个人来说轮回可能无尽长,也许无尽短,所以今世为人是莫大的机缘,把握好自己将来的路。方法有很多,但天道留给我们的路其实只有一条,就是坚定道心修上去,度过轮回的彼岸成佛证道。不是彻底死,就是永远生,没有中间的路可走,万物都有一个最终的结果,关键是看你怎么选择自己的结果。

生命轮回歌

“作恶多端非不报,来世蛆虫谁知道?今世为人今世修,真法来世再难求,行善布施增功德,天道轮回自有报”。

一字真义


光明之路

空亦不空,道非所盗,信也不信,合融万法。

一字精义


一字精意

上集讲法考大家的天道一字精义,几天来无数人通过各种方式作了回答,要说大家悟的其实都不错。但是大部分人都只想到了开始和结果,却没有想到“过程”,而我们天道所有人的责任偏偏是这个过程,没有过程也就没有结果。至今为止有三个人回答正确:“灵儿”、“天无尘”、和吾弘法弟子“无极道尊”。此三人悟出了天道真义,也算和我天道有大机缘,所以吾已无条件传授灵儿和天无尘,各一门天道经两绝全法以示鼓励。望各弟子努力修行、早脱轮回、终证大道。我天道教义、心境、功法、自性、规礼等都在这一个“合”字上,下图修者自感悟。

空亦不空,道非所盗,信也不信,合融万法。

天道护法_天道经 -天道子修行纪要

记要序言

祖师在上,众师明鉴。弟子修行时日尚短,自知微不足道。如以下所讲有不道的地方,望各位上修指正批评。弟子谨遵师父教导,不敢有违。法难悟、道空讲。所说都为自己修行中的见解修悟。竭力不讲空话,令人迷误之语,只愿能给后修,一些微量启发和助益心足以。愚徒愧对师父教导,当尽此一生,竭尽全力弘扬道统,助众生解脱轮回之苦。生死无常,修融自我,光明无量,天道合一。

看《天道经》

顺序:修者请先有后往前看《天道经》。从第一篇《梦星河》一直看到,最后一篇《天道经》光明之路。请按时间早

  

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