爱华网齐桓晋文之事教学设计（篇1）
教学目标：
1、继续积累文言文的重要词语和重要句式。
2、理解孟子的保民而王的思想。
3、欣赏本文中孟子的论辩特色。
教学重点：
孟子的善于设喻、迂回曲折、层层深入的论辩特色是本文的教学重点。
教学难点：
本文一问一答紧紧相连，内容篇幅长，结构层次不是太容易，需要老师提示。
课时安排：
两课时
第 一 课 时
教学过程：
一、孟子其人
本单元全是孟子的文章，所以有必要先来了解他的基本情况。
孟子，名轲。战国时邹人。儒家学派的代表人物。受业于孔子的孙子（子思）的门人，一生周游列国，游说诸侯，宣扬“仁政”，但是始终不受重用，然而他傲视诸侯，决不苟同， 晚年返回家乡讲学著书。
后来，人们将孔子和孟子并称“孔孟”，且称孟子为“亚圣”。
结合课本150页的方框内容来了解孟子思想的主要内容。
1、仁政思想
2、民本思想――民为贵君为轻
3、性本善――凡人皆可成尧舜
4、进退两自如的个人修行――穷……达……
二、串讲一二节词句翻译，了解谈话初始状态。
1、字词：
（1）徒： 门徒
（2）焉： 助词，无意义。
（3）是以后世无传焉 所以后世没有流传
臣未之闻也 我没有听说这些
无以，则王乎 不停止非要说的话就
说说行王道的事吧
2、由对话的开始几句可见谈话双方开始的立场是怎样的？
我们先来看看齐宣王想谈的两个人是什么样的人：
齐桓公九合诸侯，一匡天下；
晋文公定乱扶周，破楚救宋；皆是春秋时的霸主。可见他喜欢的想谈的就是霸道之事，而霸道和孟子所主张的王道是两个对立的主张。
霸道――君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
王道――以儒家的仁义治理天下
由此可见，谈话双方开始的立场是完全对立的，而且对方是君王，孟子在这种情形下要想向齐宣王推行他的仁政几乎是不可能成功的。
孟子用一句托词“我没听说过”轻巧的转换了话题，既不得罪齐宣王又回到自己的预设话题上来了，但是，想要成功也是要打个大大的问号的。
三、然而最终的结果是什么呢？我们首先来看看153页最后一段文字。
1、（1）吾
