爱华网养神，意思是把心里的各种杂念清扫出去，使身体不受到人为意识影响，让身体回归自然的这个过程，中国古人称之为养神。养神，使自己的身体与心理处于平静状态，排除杂念，静心守神不胡思乱想，以此来恢复精神和体力。盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道 。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。
养神_养神 -汉语词语
yǎngshén
〖repose；rest to attain mental tranquility〗
例句：某在那儿休息养神；张三坐在椅子上闭目养神了。
养神_养神 -本经阴符七术之一
盛神法五龙
盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道 。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源 ，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。
生受于天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人 ；圣人者，以类知之。故人与生一出于物化。知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长也。静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神化。归于身，谓之真人。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛，乃能养志。
