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《劝学篇》又名《劝学》,是荀子的名作。荀子,名况,战国末期赵国人。他是当时具有朴素唯物主义的思想家。在《劝学》里,作者否认有“生而知之”的“天才”,强调后天学习的重要性,提出了要顺应自然规律,“善假于物”的学习方法,揭示了学习的内部规律是知识的积累,并指出只要发挥人的主观能动作用,坚持不懈、专心致志地进行学习,就能取得成效。这些观点,值得我们今天借鉴。

论语劝学篇_劝学篇 -作品内容

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君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,

  

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《荀子·劝学篇》原文 翻译 劝学篇张之洞原文翻译

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先

张佩纶其人其事 张佩纶和张之洞

一《新闻》中國科學院院士、北京大學教授張恭慶與其胞弟張恭慈,最近向上海圖書館捐贈其曾祖張佩綸尺牘、日記手稿等珍貴歷史文獻。張佩綸(1848-1903),字幼樵,一字繩庵,又字簣齋,清直隸豐潤人。同治十年進士,授編修。光緒間官侍講學士,署左都

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张之洞维基百科,自由的百科全书跳转至: 导航、 搜索张之洞大清诰授光禄大夫太子太保体仁阁大学士兼管学部赠太保籍贯直隶省南皮县族裔汉族字号字孝达,号香涛、香岩谥号文襄出生道光十七年(1837年9月2日午时)贵州省兴义府逝世宣统元年(1909

张之洞 李鸿章

1 人物简介 编辑本段张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。其名字或出自《庄子·至乐》中的“张之洞庭之野。”。直隶南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生于贵州。咸丰二年(1852

张之洞《书目答问》 书目答问

卷三 子部(周秦诸子,皆自成一家学术,后世群书,其不能归入经史者,强附子部,名似而实非也。若分类各冠其首,愈变愈歧,势难统摄。今画周秦

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