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中国古代音乐美学论著。三国魏末嵇康撰。为《嵇康集》的第五卷。长近万字，用“秦客”（俗儒的化身）和“东野主人”（作者自况）的8次辩难，反复论证，有针对性地批驳儒家传统乐论，进而阐述自己的音乐思想。嵇康认为音乐属于外界的客观事物，哀乐属于内心的主观感情，不是一回事。音乐主要是好与不好（美与不美），它和人的哀或乐无关；人的哀或乐主要是人情有所感受而后表露出来的，所以和音乐无关。
《声无哀乐论》
声无哀乐论_《声无哀乐论》 -内容
这种论点是针对汉、魏当时源于儒家思想的某些庸俗观点而发，其实质是要坚持音乐的艺术性和潜移默化作用。此文对儒家音乐思想中尚未触及过的音乐美学问题，如音乐的创作、表演和欣赏的关系，感情表达的多样性和音乐表现的多样性之间的关系，音乐创作和即兴演奏的关系等都有所阐发。具有创见性。现有鲁迅手校影印本和排印本，戴明扬校注本和吉联抗译注本。
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中国古代音乐典籍
中国古代乐律学
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