山西大同简介 法华寺[山西大同] 法华寺[山西大同]-简介,法华寺[山西大同]-历

法华寺位于崇文区法华寺街,清康熙及同治年间重修,是北京外城大寺之一。法华寺其建筑有山门,三层大殿和东、西配殿。除主要建筑外,东、西还有跨院,房屋数十间,民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟、鼓楼已无存,仅存山门、三进大殿和部分配房。该寺为区重点保护文物。

法华寺_法华寺[山西大同] -简介


法华寺法华寺位于东城法华寺街65号、67号,现为东城区文物保护单位。始建于明弘治十七年,清康熙及同治年间重修,是北京外城大寺之一。清代时,法华寺这一带曾经是驻扎八旗军队的地方,所以旧的地名叫营房,后来改设为正蓝旗校场,也是练兵的地方。法华寺的建筑有山门,三层大殿和东、西配殿。法华寺的主体建筑保存还算完整,逐渐被国内外认知。1988年被列为区级文保单位,其主体建筑保存还算完整,中路轴线上依次为照壁、山门、天王殿、总持门(过厅)、大悲坛,后部为塔院。所有范围都在文保及相关部门登记在册。

法华寺_法华寺[山西大同] -历史

这个寺庙是当时外城较大的寺院之一,始建于明弘治十七年,鼎盛时期占地近30亩。清代以后,庙宇败落,部分配房作为停放灵柩所用。清末袁世凯曾在寺内居住,1898年戊戌变法时,维新派谭嗣同奉光绪皇帝密旨,深夜到法华寺与袁世凯密议,为袁世凯出卖。

该寺到民国时期,香火日衰,解放前夕,此地除主要殿宇尚存外,西院已成为学校和操场,后来大部分建筑被拆除,现在,只山门还在,但已改成住房,其它殿宇拆除建成大楼,从多福巷44号进去,还可看到部分配房和德司和尚行实碑。

新中国成立后,大部分房屋用于居民居住,并延续至今。

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法华寺_法华寺[山西大同] -结构

法华寺其建筑有山门,三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑,山门两次间为棂窗,正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间,并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外,东、西还有跨院,房屋数十间,民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟、鼓楼已无存,仅存山门、三进大殿和部分配房。

法华寺内碑很多,大雄殿前除有二穹碑外还有四座碑,其中有二碑为石经,还有明万历时碑,为螭首,长方形双龙戏珠座,但碑文不清,无法辨认。较为清楚的是乾隆四十三年(1778年)德悟和尚事实碑。

法华寺_法华寺[山西大同] -将原址修缮


法华寺2000年,该区域划为崇外6号地项目区域。根据北京市住房和城乡建设委网站显示,崇外6号地由北京崇文新世界房地产发展有限公司实施开发,项目实施区域包含了法华寺。6号地项目确定、项目规划之初,文物保护部门就已介入,会同规划部门对法华寺地区进行了文保范围规划。2001年,原崇文区文委对该项目中涉及的法华寺提出保护要求,开发单位也制定了保护方案。开发商的项目规划中很明确地把这片区域划出来,腾退以后他们不能新建和改作他用。
开发项目单位于2007年启动6号地项目搬迁腾退工作,也负责代为腾退法华寺范围内的居民,现在剩余居民46户,这46户都是有“房本”(只拥有房屋使用权)的。居民腾退后将原址修缮文物建筑,恢复到清朝重建时的历史风貌。

安徽九华山法华寺

位于东崖西麓、闵公墓西南侧。1915年僧心坚募建。1931年住持僧本川。1940年被日军烧毁,此后寺僧筑一茅庵。1943年监院僧宏道。1949年住持僧大宏。1953年住持僧达贵。1984年僧乐崇率徒大明募款重建。民居式,2层,5开间,建筑面积175平方米。1984~1991年住持僧乐崇。1991~1996年住持僧大明。1996年至今住持僧道星。

  

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