河姆渡遗址 河姆渡遗址-实用信息,河姆渡遗址-名称由来

河姆渡遗址(Hemudu Site )中国晚期旧石器时代遗址,全国重点文物保护单位,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇(1954年前属于浙江慈溪市),面积约4万平方米,1973年开始发掘,是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。在余姚,甚至全国都有盛誉!1982年国务院公布河姆渡遗址为第二批全国重点文物保护单位。

河姆渡_河姆渡遗址 -实用信息

门票信息

免费

开放时间

4月-10月:8:30-17:00;11月-次年3月:8:30-16:30(闭馆前半小时停止入场)。

最佳季节

四季皆可

建议游玩

1-2小时

河姆渡_河姆渡遗址 -名称由来

关于“”的称谓有两个谜团:第一,是否由黄墓渡演变而来?第二,黄墓渡因复船山上的黄公墓而得名,黄公墓葬的究竟是何人?

历代官方史志均有黄墓渡、黄墓市、黄墓山、黄墓坊、黄公祠的记载,独不见有过河姆的记载。最早用文字记载“河姆”两字的是康熙五十七年的《芦山寺志》:“黄墓,俗讹河姆。”为什么会俗讹河姆呢?据笔者推测,一是历代有黄公与夏黄公之争,民间当然也会有黄墓或夏墓之说,而当年慈溪的南乡,“夏墓”与“河姆”的方言又极为相近,自然会以讹传讹;二是与民间避讳“墓”字有关,墓毕竟与死相关,带墓字的地名对于当地居民来说,自然会感觉不吉利。况且,避讳“墓”字也并非只有黄墓渡,如光绪《慈溪县志》记载半浦有“大墓跟周”自然村,笔者去采访时,当地并不知有此村名。村中老者告诉我们,老辈人是叫“大墓跟周”,但年轻一辈叫“陀姆跟”了。显然,也是避讳改“墓”为“姆”了。

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最初的俗讹仅限于渡口附近的几个小村。以致此后的雍正、光绪修志也未采录加以记载。据赵伟伦先生考证,直到民国十九年,甬姚航线成立宁姚轮船公司,沿途设置的码头中有河姆码头,其发售的船票也印有“河姆站”字样。从此,“河姆”名称通过南来北往的旅客得以传播。到解放初,渡北的船夫与附近真武殿、护国庵的僧尼及芝林迁入的山民,形成了五十余人的村落,于1950年6月,被慈溪县人民政府正式定名为“云山区罗江乡第六村河姆渡自然村”。从此,河姆渡之称谓正式被官方使用。

其实,河姆渡由黄墓渡演变而来已经得到了很多人的认同。问题是,黄墓所葬是谁呢?历代史志的记载均为商山四皓之夏黄公。而四明文人又大多倾向夏黄公姓黄,为鄞人。如《会稽典录》中虞翻云:“鄞大里黄公,洁已暴秦之世,汉高帝即祚,不能一致。惠帝恭让,出则济难。”《

  

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