爱华网《万物简史》是[美]布莱森编著的科普类作品，由接力出版社在2005年2月1日出版。这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书，作者用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。惊奇和感叹组成了本书，历历在目的天下万物组成了本书，益于人们了解大千世界的无穷奥妙，掌握万事万物的发展脉络。
万物简史_《万物简史》 -简介
《万物简史》
这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书，作者用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。惊奇和感叹组成了本书，历历在目的天下万物组成了本书，益于人们了解大千世界的无穷奥妙，掌握万事万物的发展脉络。
万物简史_《万物简史》 -编辑推荐
《万物简史》
2004年英国皇家学会安万特奖获奖作品！《纽约时报》、《泰晤士报》排行榜顶级畅销书！亚马逊网站2003年度十大畅销书之一；亚马逊网站2003年科学类图书第1名！北京大学校长、中科院院士许智宏亲自作序；中科院院士甘子钊、何祚庥及国际知名科学家彼特・阿金斯、提姆・弗兰纳里联袂推荐！
书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻，引用了近年来发现的最新科学史料，几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人：宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷；1815年印度尼西亚松巴哇岛坦博士拉火山喷发，喷涌而出的熔岩以及相伴而来的海啸夺走了10万人的生命；美国黄石国家公园是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科学的科学家们也是千奇百怪：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝，为的只是看看会有什么事情发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝；卡文迪许在自己身上做电击强度实验，竟然到了失去知觉的地步……
本书在讲述科学的奇迹与成就的同时，还浸润着浓郁的悲天悯人的人文关怀。全书从科学发展史的角度对“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这一千古命题作了极为精当的阐释，每一个人在阅读此书之后，都会对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。一位美国小读者的父亲说，读过《万物简史》之后，他对死亡不再感到恐惧……作者认为，这是一本书所能获得的最高评价。内容简介
《万物简史》
这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书，作者用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。惊奇和感叹组成了本书，历历在目的天下万物组成了本书，益于人们了解大千世界的无穷奥妙，掌握万事万物的发展脉络。
书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻，引用了近年来发现的最新科学史料，几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人：宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷；1815年印度尼西亚松巴哇岛坦博士拉火山喷发，喷涌而出的熔岩以及相伴而来的海啸夺走了10万人的生命；美国黄石国家公园是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科学的科学家们也是千奇百怪：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝，为的只是看看会有什么事情发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝；卡文迪许在自己身上做电击强度实验，竟然到了失去知觉的地步……
本书在讲述科学的奇迹与成就的同时，还浸润着浓郁的悲天悯人的人文关怀。全书从科学发展史的角度对“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这一千古命题作了极为精当的阐释，每一个人在阅读此书之后，都会对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。一位美国小读者的父亲说，读过《万物简史》之后，他对死亡不再感到恐惧……作者认为，这是一本书所能获得的最高评价。
万物简史_《万物简史》 -作者简介
比尔・布莱森，享誉世界的旅游文学作家。1951年出生于美国艾奥瓦州，毕业于美国德雷克大学。从1973年起，曾在英国居住20年之久，任职于《泰晤士报》与《独立报》同时也为《纽约时报》、《国家地理杂志》等刊物撰文。后搬回美国，现与妻子和四个小孩居住于新罕布什尔州的汉诺威市。
布莱森擅长用不同的眼光来看待他所游历的世界，在他的书里，英国式的睿智幽默与美国式的搞笑绝妙地融合在了一起。他的尖刻加上他的博学，让他的文字充满了幽默、机敏和智慧，使他自己成为“目前活在世上的最有趣的旅游文学作家”（《泰晤士报》）。
代表作有《哈！小不列颠》、《欧洲在发酵》、《一脚踩进小美国》、《别跟山过不去》、《请问这里是美国吗？》等多种，每本均高居美、英、加畅销书排行榜前列。其中《哈！小不列颠》更被英国读者推选为“最能深刻传达出英国灵魂的作品”。
作者不但才华横溢，兴趣亦十分广泛，在语言学方面著有《麻烦词汇词典》、《母语》、《美式英语》等书，皆为拥有广大拥趸的幽默之作。
万物简史_《万物简史》 -目录
《万物简史》中译本序
引言
第一部寥廓的空宇
第一章如何营造一个宇宙第二章欢迎光临太阳系
第三章埃文斯牧师的宇宙
第二部地球的大小
第四章事物的测定
第五章敲石头的人们
第六章势不两立的科学
第七章基本物质
第三部一个新时代的黎明
第八章爱因斯坦的宇宙
第九章威力巨大的原子
第十章把铅撵出去
第十一章马斯特・马克的夸克
第十二章大地在移动
第四部处境危险的行星
第十三章砰！
第十四章地下的烈火
第十五章美丽而危险
第五部生命本身
第十六章孤独的行星
第十七章进入对流层
第十八章浩瀚的海洋
第十九章生命的起源
第二十章小生物的世界
第二十一章生命在继续
第二十二章多灾多难的生命进程
第二十三章丰富多彩的生命
第二十四章令人惊叹的细胞
第二十五章达尔文的非凡见解
第二十六章生命的物质
第六部通向我们的路
第二十七章冰河时代
第二十八章神秘的两足动物
第二十九章永不安分的类人猿
第三十章一个星球，一次实验
万物简史_《万物简史》 -读者评论
1.写作逻辑和结构是有点混乱，不过部分内容还是很过瘾的，是不错的科普读物，很好看。看了这本书，真是觉得我们的教科书写得不是一般的烂，完全泯灭孩子们了解世界和宇宙的兴趣。希望编教科书的人、编考试卷的人也去看看这本书，看看人家是怎么让科学变得有意思的！
2.厚厚一本《万物简史》很早就开了个头，刚开始的篇幅似乎有些罗罗嗦嗦，我很快去追逐别的不那么“坚硬”的阅读了。近来由于频受地震字眼的刺激，在心底里再次生起“确乎有必要好好了解我们生长的这个地球和宇宙”的念头，要知道这本书可是自称“为万物写史，为宇宙立传”呢。耐着性子继续，有点渐入佳境的意思了，大抵也是习惯了这种叙述方式：可以十分容易从谋篇字句里读出作者比尔．布莱森的用尽心力――倘若不是他对所要描述的对象十分了解，确难将科学的艰涩和深奥一化而为生动与幽默。领会到这一点，我不完全是从如今仍放之四海而皆准的真理、定理和公式上――尽管作者真的已经将诸如狭义相对论、广义相对论之类化难为易、化繁为简，以期适应我等普通读者的阅读理解能力，但还是不影响我读着读着越来越胜的猎奇心，要知道在一部书里读到如此之多大名鼎鼎的科学巨匠的逸闻趣事可不多见。什么牛顿、达尔文、爱因斯坦、奥本海默、居里夫人等等等等，总之，简直就是各个时期、各个领域牛人的大集合，不妨稍微想象一下：一部近现代科学发展史上缀满着闪亮无比的群星，也可以说正是群星的闪烁璀灿造就了美丽的科学星空。
3.书里的内容真不愧于它的书名“万物”，果然含了很多知识，天文地理，人文科技，几乎方方面面的知识都涉及到了，可以说是一部小百科全书，而且内容浅显易懂，不像专业书籍那样晦涩难懂，是科普书籍中的佳品！
强烈推荐……
万物简史_《万物简史》 -相关内容
1989年，我动身环游美国，开始了我的探求智慧之旅。在旅行中，我拜访了心理学家、哲学家、医学家、科学家和神秘体验论者等共 200多位，我和他们共同探讨了问题，他们都声称自己知道我所追问的那些问题的答案。到我写《何者为重――寻求美国智慧》(What Really Matters ：Searching for Wisdom in America)一书之前，我已确信：肯・威尔伯是独树一帜的。我认为，在新近出现的美国独有的智慧中，肯・威尔伯的思想毫无疑问是其中最令人信服、最具有穿透力的思想之一。
在20年前，肯・威尔伯出版《意识层次图》(The Spectrum of Consciousness)一书时，他才23岁，这本书使他几乎一夜成名，并且使他也许称得上是我们这个时代最卓有建树的哲学思想家之一。《意识层次图》这本书，在他从生物化学研究生院退学三个月后写成，他论述了人的发展所必须经过的一些特殊阶段，这些阶段超出了西方心理学的那种一般的认识。
肯・威尔伯认为：只有成功地通过每一个阶段的发展，个体的健康感才能出现，从而才能最终体验到超越并涵括了个人自我(self)的更广泛的同一性。
实际上，肯・威尔伯将弗洛伊德、佛陀相结合，最终又因为一些似乎不可调和的分歧而将他们分开，这正是他作出许多具有原创性的贡献的开始。
这本书的标题“万物简史”十分宏大，令人难以置信。然而，它恰恰陈述了它所承诺的内容，它有着宽广的历史跨度，从创世大爆炸(Big Bang)直到枯竭的后现代的今天。沿着这条道路，它试图弄清楚人类在物质上、感情上、智力上、道德上、灵性上经常被困扰的一些矛盾的形式。从整体上看，这本书的内容精练而且紧凑。
实际上，和《意识层次图》以及肯・威尔伯随后出版的1l本书相比，《万物简史》不仅扩展了这些早期著作的思想，而且还在于它所采用的是一种简单的、容易接受的会话体。读大多数肯・威尔伯的书，至少要求一些东方的静修传统和西方的发展心理学的知识。而《万物简史》和更广泛的读者们交流――这些读者尽力地追寻日常生活中的真谛，但也为那些经常看起来相互矛盾的通向真理的潜在途径而迷惑。为了和这些读者交流，《万物简史》所追求的是简洁的、基本的描述方式。对那些读完这本书还想获得更多知识的读者，我推荐肯・威尔伯最近的作品《性，生态和灵性》(Sex，Ecology ，Spirituality)，这可以使你通过更严密的细节去探索这里出现过的许多观点。
我没有见过有任何人比肯・威尔伯更详细和系统地描述过人类的发展以及意识的进化。在我的旅途中，我曾经遇见很多极力宣称自己发现了独特真理的人，我几乎无一例外地发现，他们是通过运用一些偏颇的观点来支持其结论的，他们排斥一些价值标准和观念，而称颂另外一些。
读者将在《万物简史》中发现，肯・威尔伯在书中采取了更具有包容力和综合性的研究态度。他提出了一个充分尊重和融合其他真理形式的非常连贯一致的观点，这些真理形式包括极为广大而相差悬殊的知识领域，既有物理学和生物学，社会学和系统科学，艺术和美学，也有发展心理学和以静修见长的神秘体验论。此外，还有看似完全对立的哲学运动如新柏拉图主义、现代主义、理想主义和后现代主义等观点的展示。
肯・威尔伯认为，一定的真理主张可能不是面面俱到但却是有根据的，其真实的程度也应限定在它所论述的范围之内――我们也须将它看作是其他同等重要真理的组成部分。也许，在《万物简史》一书中，肯・威尔伯运用的最有力的新工具是他所提出的人类发展的“四象限”理论。他研读了历史上许许多多思想家所绘出的数百幅人类发展图，包括生物图、心理图、认知图和灵性发展图等等，不一而足。这些各种各样的图表启发肯・威尔伯认识到，它们都不过是从不同侧面所描绘的真理。例如，发展的外在模式都是可以客观地或经验地加以测定的。但肯・威尔伯清楚地指出这种真理形式只能引导你到此为止。任何综合性的发展模式都同时包含着一个内在的维度―― 这是一个主观的、解析性的、依赖于意识和内省的维度。不仅如此，肯・威尔伯还看到，内在的发展和外在的发展并非只是在个体层面进行的，而且还在社会和文化层面进行，因此他提出了四象限理论。
他用一系列生动的例子证明了这一观点：所有这些真理形式都不能简化为另外一种形式。例如，一个行为主义者不能仅仅靠观察一个人的外在行为或其生理上的关联理解他内在的体验。真理确实可以使你获得自由，但你首先要懂得世界上存在着不仅仅一种真理形式。
《万物简史》是在几个层次上来写作的。这是我所见过的关于我们所居住的这个世界和位于其中的男女的最丰富的图谱。肯・威尔伯提出，在辩证的发展过程中，每一个发展阶段都要超越前阶段的局限性，但同时也会设定一些新的局限。对我们人类发展进程这一特点的揭示既肯定了任何一种真正的不曾懈怠的对更自觉的、更完整的生活的追求，同时也赋予了其尊荣和高贵的地位。“没有哪个时代是历史的终结”，肯・威尔伯写道：“我们都是明天的食物。过程在继续，大精神存在于过程之中，而非存在于某一特殊的时代或某个时刻或地方。” 从另一方面看，肯・威尔伯在《万物简史》中还担当了解除神秘和揭示真相的任务――在这里他表现为一个目光敏锐的批评家，对导师、技术、观念和系统等都进行了批评，这些给人以通向真理的道路的承诺者，实际上普遍显得偏颇不全、误导他人和扭曲真相。我们自己常常也是这样的同谋犯。
由于害怕变化和善于自我欺骗，我们总是很快就锁定一个简单的答案和直截了当的观点，它们使得我们最终变得眼界狭小，并使得我们的发展在中途停顿。
肯・威尔伯发出了自己独特的声音。他表现了两种坚守：一颗真诚的心灵和一种寻求真理的决心。他扩大自己的视野，从尽可能最大的图画中吸取养料，但他又不是一视同仁地看待所有的因素，他做了一种质的区分。他强调并看重深度。他不怕树敌，同时也尊重许多观点。因此《万物简史》不仅对我们宇宙人生的重大问题，而且对我们时代许多其他令人困惑和没有答案的方面都给予了富有创见的解释。这些问题包括男女地位和危色的变化，环境的持续破坏，差异性和多元文化，受压抑的记忆和童年性虐待，互联网在信息时代的作用，等等。
我无法找到比这本书更好的关于肯・威尔伯思想的入门书了。它将进化、意识和我们走向全新的发展阶段的能力纳入到观察的视野中。更具有实际意义的是，在你选择任何一条通向智慧的道路时，它可以使你避免许多错误的步骤和错误的方向改变。
大概是2001年12月底一天的晚上，我坐在电脑前修改《万物简史》的译文第二章“神秘的冲动”。这一章主要是在论述一种进化观。肯・威尔伯的思想和论述方式，我以前很不熟悉，所以感到不大适应，有一些似懂非懂。
我继续工作下去。在修改到第二章的结尾处时，我忽然有所悟，理解了他所讲的“进化”的含义，由于这一理解，以往所思考的不少问题也一下豁然贯通。我起身离开电脑，走到楼下的花园。那天天气较冷，我下楼时穿了羽绒服，并且把帽子戴上。当时已经是夜里11点。我在花园里绕着圈散步，消化肯・威尔伯的论述给我的启迪。我走着、走着，那种兴奋劲儿一点都没有消失。走了一会儿，感到热，就把羽绒服的帽子翻到了脑后……这样，不知不觉，一走就走了两个钟头，等我平静下来，已是凌晨1点钟。这是一种非常愉快的由于智能的撞击而产生的感觉，这种感觉也许类似佛家所说的“开悟 ”。记得将近20年前，我第一次接触到马斯洛的需要层次论时也有类似的感觉。
在本书的译稿完成后，我曾经把它给几位朋友看，他们共同的感受是“ 有劲”、“有嚼头”。我想到美国的托尼・舒瓦茨先生在本书的前言中的话：“这本书的内容精练而紧凑。”“精练”的原文是“lean”，有脂肪少的，或没有脂肪的瘦肉之意。他们对这本书的感受，也正是我对这本书的第一感觉。不过，我更愿意把肯・威尔伯的思想比做一座高山。我们平时在大城市里按部就班地生活，肌肉萎缩了，心情厌倦了，肠胃不消化了。现在我们想呼吸新鲜的空气，想接触大自然，想活动活动身体，于是我们可以登山。
不过，肯・威尔伯是这样一座山，登时需要费一些劲，但一旦登上去，却可以产生一种站在高山俯瞰人寰的清明的感觉。很多以前不清晰的、朦胧的问题，可以变得清晰起来。
如果你仅仅是为了休闲，想轻松一下，随便翻一翻，浅尝辄止，读肯・ 威尔伯的著作恐怕不会是你最佳的选择。如果你想在思想上有较大的启迪，那么认真读下去，肯定会有收获。我自己就是一个受益者，他的书解决了我的不少困惑。我这几年在心理状态上有所进步，原因是多方面的，与他的书的启迪也不无关系。我感到自己的接纳性增加了，对世界、对生命更加热爱了。能量更畅通了，原发性、创造力增加了。有时候，也能够体会到他在书中描述的“空”的感觉。人们常常把佛教的“空”理解为什么都没有，其实，“空”是一种广阔的自由感： 当你倒推进入这个纯粹主观性，纯粹的观者，你不会把它看成一个客体 ――你不能把它看成一个客体，这是因为它根本就不是一个客体!你什么也看不到。但是，只要你平静地静止在这个观照的觉识中――注视着身体、心智以及自然飘浮――你可能会开始注意到你实际感受到的是自由的感觉，一种解脱的感觉，一种不被你所看到的客体束缚的感觉。你什么也看不到，你只是静止在广阔的自由当中。
在你面前白云飘荡过去，你的思想飘荡过去，你的身体的感觉飘荡过去，而你并不是它们。你是这些客体来来往往的广阔的自由空间。你是一块空地，你是空，你是一个广大的空间，所有的客体在其中来来往往。白云、感觉、思想来来往往，但你并不是它们。你是浩瀚的自由感，你是无垠的空，你是无边的空地，正是由此外显才得以发生，停留片刻，随之飘走。
万物简史_《万物简史》 -肯・威尔伯《万物简史》
万物简史/心理学译丛学术系列
作者：(美)肯・威尔伯| 主编:许金声|译者:许金声
本书作者被誉为美国。最畅销的学术类著作作家。是后人本心理学最重要的思想家，本书堪称后人本心理学的代表作之一。本书气魄宏大，内容丰富，观点既融合了东西方在该领域该学科中研究的精华，又贯穿了作者独特的个性和不凡见解。本书采用对话体的形式娓娓道来，对我们人生的重大问题，对我们面临的困惑和不安给予了富有创见的解释。这些问题包括男女地位和角色的变化，环境的持续破坏、差异性和多元化、受压抑的记忆以及互联网在信息时代的地位等等。 肯・威尔伯是独树一帜的。在新近出现的美国独有的智慧中，他的思想毫无疑问是其中最令人信服、最具有穿透力者之一。我没有见过任何人比他更详细和系统地描述过人类的发展以及意识的进化。 从整体上看，本书内容精练而且紧凑。题为《万物简史》，十分宏大，令人难以置信。然而，它恰恰陈述了它所承载的内容，它有着宽广的历史跨度，从创世大爆炸直到枯竭的后现代的今天。沿着这条道路，肯・威尔伯采用一种简单的、让人容易接受的对话体娓娓道来，试图弄清楚人类在物质上、感情上、智力上，道德上、灵性上经常被困扰的一些矛盾的形式。
章节介绍
前言
致读者
导言
第一编 演化中的大精神
第一章 联结的模式
第二章 神秘的冲动
第三章 人类社会的几个阶段
第四章 伟大的后现代革命
第五章 大宇宙的四隅
第六章 上帝的两只手
第七章 顺应大宇宙
第八章 善、真、美
第二编 演化中的大精神所达到的境界
第九章 意识的进化
第十章 走向全球意识(之一)
第十一章 走向全球意识(之二)
第十二章 超意识领域(之一)
第十三章 超意识领域(之二)
第三编 平地
第十四章 上行和下行
第十五章 “大宇宙”的崩溃
第十六章 私我和生态
第十七章 下行者的统治
第十八章 对上帝的解读
主题词中英文对照
人名中英文对照
万物简史_《万物简史》 -译后记
6年以前，即1989年，我动身环游美国，开始了我的探求智慧之旅。在旅行中，我拜访了心理学家、哲学家、医学家、科学家和神秘体验论者等共 200多位，我和他们共同探讨了问题，他们都声称自己知道我所追问的那些问题的答案。到我写《何者为重――寻求美国智慧》(What Really Matters ：Searching for Wisdom in America)一书之前，我已确信：肯・威尔伯是独树一帜的。我认为，在新近出现的美国独有的智慧中，肯・威尔伯的思想毫无疑问是其中最令人信服、最具有穿透力的思想之一。
在20年前，肯・威尔伯出版《意识层次图》(The Spectrum of Consciousness)一书时，他才23岁，这本书使他几乎一夜成名，并且使他也许称得上是我们这个时代最卓有建树的哲学思想家之一。《意识层次图》这本书，在他从生物化学研究生院退学三个月后写成，他论述了人的发展所必须经过的一些特殊阶段，这些阶段超出了西方心理学的那种一般的认识。
肯・威尔伯认为：只有成功地通过每一个阶段的发展，个体的健康感才能出现，从而才能最终体验到超越并涵括了个人自我(self)的更广泛的同一性。
实际上，肯・威尔伯将弗洛伊德、佛陀相结合，最终又因为一些似乎不可调和的分歧而将他们分开，这正是他作出许多具有原创性的贡献的开始。 这本书的标题“万物简史”十分宏大，令人难以置信。然而，它恰恰陈述了它所承诺的内容，它有着宽广的历史跨度，从创世大爆炸(Big Bang)直到枯竭的后现代的今天。沿着这条道路，它试图弄清楚人类在物质上、感情上、智力上、道德上、灵性上经常被困扰的一些矛盾的形式。从整体上看，这本书的内容精练而且紧凑。
实际上，和《意识层次图》以及肯・威尔伯随后出版的1l本书相比，《万物简史》不仅扩展了这些早期著作的思想，而且还在于它所采用的是一种简单的、容易接受的会话体。读大多数肯・威尔伯的书，至少要求一些东方的静修传统和西方的发展心理学的知识。而《万物简史》和更广泛的读者们交流――这些读者尽力地追寻日常生活中的真谛，但也为那些经常看起来相互矛盾的通向真理的潜在途径而迷惑。为了和这些读者交流，《万物简史》所追求的是简洁的、基本的描述方式。对那些读完这本书还想获得更多知识的读者，我推荐肯・威尔伯最近的作品《性，生态和灵性》(Sex，Ecology ，Spirituality)，这可以使你通过更严密的细节去探索这里出现过的许多观点。
我没有见过有任何人比肯・威尔伯更详细和系统地描述过人类的发展以及意识的进化。在我的旅途中，我曾经遇见很多极力宣称自己发现了独特真理的人，我几乎无一例外地发现，他们是通过运用一些偏颇的观点来支持其结论的，他们排斥一些价值标准和观念，而称颂另外一些。
读者将在《万物简史》中发现，肯・威尔伯在书中采取了更具有包容力和综合性的研究态度。他提出了一个充分尊重和融合其他真理形式的非常连贯一致的观点，这些真理形式包括极为广大而相差悬殊的知识领域，既有物理学和生物学，社会学和系统科学，艺术和美学，也有发展心理学和以静修见长的神秘体验论。此外，还有看似完全对立的哲学运动如新柏拉图主义、现代主义、理想主义和后现代主义等观点的展示。
肯・威尔伯认为，一定的真理主张可能不是面面俱到但却是有根据的，其真实的程度也应限定在它所论述的范围之内――我们也须将它看作是其他同等重要真理的组成部分。也许，在《万物简史》一书中，肯・威尔伯运用的最有力的新工具是他所提出的人类发展的“四象限”理论。他研读了历史上许许多多思想家所绘出的数百幅人类发展图，包括生物图、心理图、认知图和灵性发展图等等，不一而足。这些各种各样的图表启发肯・威尔伯认识到，它们都不过是从不同侧面所描绘的真理。例如，发展的外在模式都是可以客观地或经验地加以测定的。但肯・威尔伯清楚地指出这种真理形式只能引导你到此为止。任何综合性的发展模式都同时包含着一个内在的维度―― 这是一个主观的、解析性的、依赖于意识和内省的维度。不仅如此，肯・威尔伯还看到，内在的发展和外在的发展并非只是在个体层面进行的，而且还在社会和文化层面进行，因此他提出了四象限理论。
他用一系列生动的例子证明了这一观点：所有这些真理形式都不能简化为另外一种形式。例如，一个行为主义者不能仅仅靠观察一个人的外在行为或其生理上的关联理解他内在的体验。真理确实可以使你获得自由，但你首先要懂得世界上存在着不仅仅一种真理形式。
《万物简史》是在几个层次上来写作的。这是我所见过的关于我们所居住的这个世界和位于其中的男女的最丰富的图谱。肯・威尔伯提出，在辩证的发展过程中，每一个发展阶段都要超越前阶段的局限性，但同时也会设定一些新的局限。对我们人类发展进程这一特点的揭示既肯定了任何一种真正的不曾懈怠的对更自觉的、更完整的生活的追求，同时也赋予了其尊荣和高贵的地位。“没有哪个时代是历史的终结”，肯・威尔伯写道：“我们都是明天的食物。过程在继续，大精神存在于过程之中，而非存在于某一特殊的时代或某个时刻或地方。” 从另一方面看，肯・威尔伯在《万物简史》中还担当了解除神秘和揭示真相的任务――在这里他表现为一个目光敏锐的批评家，对导师、技术、观念和系统等都进行了批评，这些给人以通向真理的道路的承诺者，实际上普遍显得偏颇不全、误导他人和扭曲真相。我们自己常常也是这样的同谋犯。
由于害怕变化和善于自我欺骗，我们总是很快就锁定一个简单的答案和直截了当的观点，它们使得我们最终变得眼界狭小，并使得我们的发展在中途停顿。 肯・威尔伯发出了自己独特的声音。他表现了两种坚守：一颗真诚的心灵和一种寻求真理的决心。他扩大自己的视野，从尽可能最大的图画中吸取养料，但他又不是一视同仁地看待所有的因素，他做了一种质的区分。他强调并看重深度。他不怕树敌，同时也尊重许多观点。因此《万物简史》不仅对我们宇宙人生的重大问题，而且对我们时代许多其他令人困惑和没有答案的方面都给予了富有创见的解释。这些问题包括男女地位和危色的变化，环境的持续破坏，差异性和多元文化，受压抑的记忆和童年性虐待，互联网在信息时代的作用，等等。 我无法找到比这本书更好的关于肯・威尔伯思想的入门书了。它将进化、意识和我们走向全新的发展阶段的能力纳入到观察的视野中。更具有实际意义的是，在你选择任何一条通向智慧的道路时，它可以使你避免许多错误的步骤和错误的方向改变。
大概是2001年12月底一天的晚上，我坐在电脑前修改《万物简史》的译文第二章“神秘的冲动”。这一章主要是在论述一种进化观。肯・威尔伯的思想和论述方式，我以前很不熟悉，所以感到不大适应，有一些似懂非懂。
我继续工作下去。在修改到第二章的结尾处时，我忽然有所悟，理解了他所讲的“进化”的含义，由于这一理解，以往所思考的不少问题也一下豁然贯通。我起身离开电脑，走到楼下的花园。那天天气较冷，我下楼时穿了羽绒服，并且把帽子戴上。当时已经是夜里11点。我在花园里绕着圈散步，消化肯・威尔伯的论述给我的启迪。我走着、走着，那种兴奋劲儿一点都没有消失。走了一会儿，感到热，就把羽绒服的帽子翻到了脑后……这样，不知不觉，一走就走了两个钟头，等我平静下来，已是凌晨1点钟。这是一种非常愉快的由于智能的撞击而产生的感觉，这种感觉也许类似佛家所说的“开悟 ”。记得将近20年前，我第一次接触到马斯洛的需要层次论时也有类似的感觉。
在本书的译稿完成后，我曾经把它给几位朋友看，他们共同的感受是“ 有劲”、“有嚼头”。我想到美国的托尼・舒瓦茨先生在本书的前言中的话：“这本书的内容精练而紧凑。”“精练”的原文是“lean”，有脂肪少的，或没有脂肪的瘦肉之意。他们对这本书的感受，也正是我对这本书的第一感觉。不过，我更愿意把肯・威尔伯的思想比做一座高山。我们平时在大城市里按部就班地生活，肌肉萎缩了，心情厌倦了，肠胃不消化了。现在我们想呼吸新鲜的空气，想接触大自然，想活动活动身体，于是我们可以登山。
不过，肯・威尔伯是这样一座山，登时需要费一些劲，但一旦登上去，却可以产生一种站在高山俯瞰人寰的清明的感觉。很多以前不清晰的、朦胧的问题，可以变得清晰起来。
如果你仅仅是为了休闲，想轻松一下，随便翻一翻，浅尝辄止，读肯・ 威尔伯的著作恐怕不会是你最佳的选择。如果你想在思想上有较大的启迪，那么认真读下去，肯定会有收获。我自己就是一个受益者，他的书解决了我的不少困惑。我这几年在心理状态上有所进步，原因是多方面的，与他的书的启迪也不无关系。我感到自己的接纳性增加了，对世界、对生命更加热爱了。能量更畅通了，原发性、创造力增加了。有时候，也能够体会到他在书中描述的“空”的感觉。人们常常把佛教的“空”理解为什么都没有，其实，“空”是一种广阔的自由感： 当你倒推进入这个纯粹主观性，纯粹的观者，你不会把它看成一个客体 ――你不能把它看成一个客体，这是因为它根本就不是一个客体!你什么也看不到。但是，只要你平静地静止在这个观照的觉识中――注视着身体、心智以及自然飘浮――你可能会开始注意到你实际感受到的是自由的感觉，一种解脱的感觉，一种不被你所看到的客体束缚的感觉。你什么也看不到，你只是静止在广阔的自由当中。
在你面前白云飘荡过去，你的思想飘荡过去，你的身体的感觉飘荡过去，而你并不是它们。你是这些客体来来往往的广阔的自由空间。你是一块空地，你是空，你是一个广大的空间，所有的客体在其中来来往往。白云、感觉、思想来来往往，但你并不是它们。你是浩瀚的自由感，你是无垠的空，你是无边的空地，正是由此外显才得以发生，停留片刻，随之飘走。(见本书第十三章)……
图书信息
书 名: 万物简史(少儿彩绘版)
作者：（英）布莱森，严维明译
出版社： 接力出版社
出版时间： 2009-7-1 ISBN: 9787544808736 开本： 16开 定价: 68.00元
内容简介
《万物简史》是一部有关人类科学发展史的具有里程碑意义的科普名著，作者以超常的智慧、幽默风趣的笔法，结合有关现代科学的发现，勾勒了自然的演化史和人们认识宇宙、探索万物的科学历程。
为了让广大少年儿童读者也能够读懂《万物简史》，作者满怀对少年儿童的爱心和对科学的敬畏，对原著进行了精心的改写，保留原著的精华，用简洁、流畅、准确的语言进行叙述，同时增加了400多幅与内容珠联璧合的图画，成就了这部《万物简史》 （少儿彩绘版）。
人是从地球上第一批动物演化而来的吗？一个人的DNA有多少个亿的密码字母？一个普通身材的成年人，躯体怎么可能包含着30颗氢弹爆炸的能量？门捷列夫发现化学元素的周期规律，是从北美洲的单人纸牌游戏中获得了灵感；达尔文为蚯蚓弹起了钢琴，是为了研究声音和震动对它们的影响；发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量，还把化石藏了48年不让别人看……
科学从未如此引人入胜，我们所居住的世界也从未如此充满惊奇和美妙。娓娓动听的故事、精美绝伦的图画、谐趣横生的卡通造型、独具创意的“分镜头”式页面展示，极具视觉冲击力，让少年儿童读者在轻松与愉悦之中，与科学巨匠进行心灵对话，遨游科学的海洋，探索宇宙和世界的奥秘，思索人类的未来。
作者简介
比尔?布莱森，享誉世界的旅游文学作家。1951年出生于美国艾奥瓦州，毕业于美国德雷克大学。从1973年起，在英国居住20年之久，任职于《泰晤士报》与《独立报》，同时也为《纽约时报》、《国家地理杂志》等刊物撰文。之后搬到美国新罕布什尔州的汉诺威市。2003年，布莱森夫妇和他们的四个孩子重新回到英国，现居住在诺福克郡怀门德姆市。2005年，布莱森被任命为英国久负盛名的杜伦大学校长，并且被众多大学授予荣誉学位。2006年12月，为表彰他在文学上的杰出贡献，布莱森被英国女王伊丽莎白授予大英帝国官佐勋章（OBE）。2007年1月，爱尔兰都柏林大学文学及历史协会将该年度的詹姆斯?乔伊斯奖授予布莱森。布莱森擅长用不同的眼光来看待他所游历的世界，在他的书里，英国式的睿智幽默与美国式的搞笑绝妙地融合在了一起。他的尖刻加上他的博学，让他的文字充满了幽默、机敏和智慧，使他成为“目前活在世上的最有趣的旅游文学作家”（《泰晤士报》）。
图书目录
前言
《万物简史》少儿
浩瀚的宇宙
他们是怎么知道的?【弄明白这颗行星的事儿】
制造一个宇宙【进行一次爆炸的方法】
大爆炸【接着发生了什么?】
耶!你居然成功了! 【你是怎么到这儿来的9J
收听大爆炸【宇宙辐射和你】
飞往宇宙的边缘【到宇宙的边缘有多远?】
太空旅行【我们广阔的太阳系】
寻找冥王星【新的矮行星】
旅程的终点【“旅行者”号探险】
外面还有谁? 【宇宙里别的地方有高级生命吗?】
寻找超新星的人【令人惊叹的罗伯特・埃文斯牧师】
地球的大小
回到地球【牛顿和引力】
测定地球的大小【确定地球的周长】
地球的鼓起部分【我们的行星不是个球体】
周长是多少? 【两次倒霉的测量远征】
跟踪金星【追逐金星凌日】
称一称地球的重量【弓】力和斯希哈林山】
在极轻的层面上进行测量【卡文迪许的计算】
搞清地球的年龄【一门新的科学：地质学】
敲石头的人们【伦敦地质学会】
稳扎稳打获得成功【莱尔和构造板块】
发现化石【绘制英国的岩层图】
测定岩石的年代【伟大的地质学时代】
牙齿和脚爪【挖出古怪的骨头】
寻找恐龙的人们【“可怕的蜥蜴”】
这是个骨头时代【骨头和地球的年龄】
威力巨大的原子【道尔顿称出原子的重量】
化学的事儿【增加元素的数量】
元素周期表【门捷列夫理出了一点儿头绪】
会发光的元素【玛丽・居里和致命的辐射】
一个新时代的黎明
天才人物爱因斯坦【《狭义相对论》】
时空【时间有形状】
大画面【哈勃太空望远镜】
“糟糕的”发明【铅和氯氟烃】
陨石时代【测定陨石】
危险的行星
会旅行的三叶虫【泛古陆和化石记录】
地壳在轰然移动【发现构造板块l
一切都在漂移【这么多沉积物都上哪儿去了?】
地下的烈火【我们脚底下的地球】
轰隆【圣海伦斯火山爆发】
黄石国家公园【一座待喷的火山】
大地震【测定地震的强度】
来自太空的撞击【陨石和KT灭绝事件】
小行星的撞击【岩质物体在朝我们飞来?】
生命本身
我们小小的立足地【一个可以舒适地生存的地方】
地球的毯子【保护我们的大气层】
猛烈的大风【地球上的天气】
热水瓶【海洋的作用】
到处都是水【一颗多水的行星】
潜向大海深处【生活在海底】
蛋白质汁【海洋――生命起步的地方】
奋争中的细菌【微生物登场】
你的微观世界【以我们为食物的细菌】
让你生病【传染性生物】
细胞国的公民【你和你的细胞】
你能存在多久?【要么适应，要么死亡】
一个大赢家【三叶虫和别的化石】
到了该起步的时候【人类以前漫长的地球史】
离开大海【生物登上陆地的时候】
我们是从哪儿来的? 【从爬行动物到哺乳动物】
来的来，去的去【大灭绝事件】
给生命贴上标签【对动植物进行分类】
数也数不清? 【地球上未知的生物】
驶向未来的航程【达尔文和《物种起源》】
沉默寡言的修道士【孟德尔和基因研究】
同一个快活的大家庭【遗传和染色体】
生命链【克里克和沃森与DNA]
通向我们的道路
热和冷【冰盖和气候】
寒冷的时代【生活在一个冰川期】
颅骨和骨头【发现早期人类遗骸】
露西【最著名的南方古猿】
从那儿到这儿【智人的出现】
会制造工具的人们【第一项技术的发明家们】
人类接管地球【消灭和灭绝】
现在情况怎么样了呢?【一颗被污染了的行星】
再见【我们的行星和我们】
