断绝交谊的书信，在《昭明文选》卷四十三、三国魏・嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》及《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉都有记录。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。康乃与涛书告绝，曰:「闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。以此观之，故知尧舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事?之令转于沟壑也。
绝交书_绝交书 -典源
《昭明文选》卷四十三、三国魏・嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》
素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。
《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉~652~
山公将去选曹，欲举嵇康;康与书告绝。南朝梁・刘孝标注引《嵇康别传》曰:「山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!乃
摘要: 庄丰源案是特区政府与法律精英的博弈，政府方面的败诉一方面在于人大释法技术上的不成熟以及入境处在诉讼策略上的失误，另一方面在于终审法院的某种挣脱情绪，这种挣脱情绪是基于不受干预的自治要求和最大限度的权利保护倾向。“双
“风马牛不相及”这句成语，在日常的工作和生活中常被人们所引用。成语典源是：据《左传。僖公四年》载：春秋时著名霸主齐桓公在这一年的春天出兵侵蔡。齐国纠合了鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹，连同本国共8 个诸侯国家的兵力，南下攻打小小的
崔浩与寇谦之关系，设一假说，就习见材料。《魏书·释老志》寇谦之材料，参《北史》二七《寇讃》。此传中可注意者：（1）少“之”字。非脱漏。六朝天师道信徒以“之”字为名者甚多，之在名中，代表宗教信仰，如佛教之“释”、“法”类。
释灵源（1902年－1988年），俗姓传，法名宏妙，字灵源，浙江省台州府临海县人，台湾著名佛教禅宗大师，临济宗虚云法师法脉。释灵_释灵源 -简介释灵源（1902年－1988年），俗姓传，法名宏妙，字灵源，浙江省台州府临海县人，台湾著名佛教禅宗大师，临济宗虚云法师法脉
燕太子丹在秦国作人质时，很想回国，秦王要他等到乌鸦头变白、马儿长出角才许他回去。后遂用“乌白马角、乌头马角、马角乌头、马头无角、乌头未变、待乌”等表示处于困境，愿望不得实现。 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。乌头马角
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