爱华网在人类中我是一个失败者，不是我技不如人，实是命不由已。生命似空气中一颗尘士，只能随风飘
荡，又似水流中一棵浮萍，只能随波逐流。命运在岁月的浪涛中浮沉，真羡慕脚踏实地拙壮成长的小草
，要以绿化一块大地，为人类奉献一份新鲜的氧气，我不去来生富贵，也不能求今生幸福，因为生命终
会结束，我已似一棵枯萎的小草，要在生命结束前凝聚最后一口真气，绽放一朵光芒之花。
人才论
一个经历过一两次失败而重新站起来的人被称作硬汉，一个经历过一两次失败而成功的人被人称作
能人；一个经历过无数次失败而不气馁的人被人称作疯子，一个经历过无数次失败而成功的人被人称作
天才；一个想走一条没人理解的路求成功而失败的被称作冒险者，一个想走一条没人理解的路求成功而
成功的人被称作为冒险家；一个思想愚钝而碌碌无为的人被人称作笨蛋，一个思想聪明而记忆敏捷的人
被人称作神童，一个思想愚钝的笨蛋经过努力干出丰功伟绩事件成功后被人称作奇才，一个思想聪明的
神童经过光环压力得不到发展平台发挥潜能而失败后被人称作庸才。
失败是每个人都不欢迎的，每当失败来临就像恶魔缠身的恶梦。我认为人要想成功就应该想悟失败
。可是如果人人都成功了，人人都当了老板，那就没有人来做员工；人人都想超越上司，那谁来做下属
。这样社会就失去了平衡，所以说自己要想成功就必须要有人为失败牺牲。大自然是公平的，大自然赐
于大地草木，食草动物如果食草动物不断繁殖，将会吃光所有的草木。为了维护大地平衡，大自然赐于
大地食肉动物来控制食草动物数量再让食肉动物互相残杀来维持生态循环。大自然为了维护社会平衡赐
于社会成功令牌和失败令牌赏善罚恶，社会为了检验人类为人安排一条正确的道路，一条错误的道路，
成功令牌放在对确道路的终点，失败令牌放在错误道路的终点，在社会不论有多富有多贫人人都会在投
资实践中检验自己投资理论的对错。人的每一次征途要是选择对确的道路，社会会举起成功令牌返回投
资并封赏财富，要是选择错误的道路，社会会举起失败令牌没收投资并惩罚重来，用竞争财富剌激人的
强富弱贫来维持社会贫富循环。
人要想成功就要以赛跑来同他人公平竞争。要不懈努力地最先跑到成功的终点，那就可以得到比别
人多的财富，要是跑慢了等到了成功的终点财富已经被先到者抢光了那么成功也失败。
最先成功者虽然得到了财富，但是那些走错道路，成功太晚没有得到财富的失败者都成了饥饿之士
，对成功者手中的财富虎视眈眈；还有一些没有参加这场竞争的人士也向成功者手中的财富投来扫猎般
的眼神，所以说创业难守业也难。这些人部分人士对成功的财富发动争夺战不仅成功者手中的财富有被
撕分的危险，而且这些争夺者都想成为最大的赢家，这些人之间又会爆发尔奸我诈的排除异已争斗，这
让又一场爆发的财务争夺战变得更加复杂化。这样的财富争夺战造成了人性的质变，形成人心的险恶，
酿成社会的混乱，弹奏世态的炎凉。
人有生死，命运有起有落，竞争有成有败，财富有得有失，社会赐于成功者财富并不是取之不尽用
之不完的宝藏，成功者要想在社会生存就必须一次又一次用财富去换生存物质，财富最终回归社会，一
个拥有财富资本的人是不会坐吃钱光等着财富储库亏空再饿着肚子去找财富。而是投资财富于社会，再
从社会盈利财富，可是财富不是挥之即去呼之即来的如果投资不慎就会成为财富一去不复返，留着等待
悔当初的失败者。一个身无分文的落魄者是不会坐着等死的，经历过在社会没有钞票叫天天不应，求地
地不灵的感受，饥饿得全身每个细胞充满着对钞票的渴望，让失败者懂得要想不再落魄就要在社会中成
功得到财富，如果怕失败而放弃追求成功，那注定会一生落魄，为了改变命运，落魄者会选择一个行业
集中一切力量，不惜一切代价做一个满脑子一门心思想着成功的要成功者，追求一步一步达到成功白手
起家的目的。做不成
标题：我为人人人人为我作文
网址 www.aIhUau.com /subjec www.aIhUau.com
沙发回目录
我最喜爱的历史人物
我为人人人人为我作文 | 2015-02-13 17:58
我最喜爱的历史人物我最喜爱的历史人物莫过于魏武帝曹操。1、大气。曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”从这个角度看，曹操是英雄，而且是大英雄。曹操的气质，正是一种“大气”，一种将生死成败、进退荣辱置之度外的豁达大度，一种我行我素、笑傲江湖的英雄本色。曹操确实是很大气的。读他的诗和文，常会感到他的英雄气势。哪怕是信手拈来，嘻笑怒骂，随心所欲的短章，也因有一种大气而不显粗俗。尤其是他的《观沧海》，是何等的气势：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这样的诗，确非大手笔而不能作。钟嵘说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”这种悲凉，除如刘勰所说，是“良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也”外，与曹操对宇宙人生的哲学思考也不无关系。曹操毕竟是乱世英雄，对于生命的毁灭，他比谁都看得多。他的感慨，是多少要带点终极关怀的意味的。也许，正是这种对宇宙人生的透彻了悟，使曹操自始自终都能够以笑容面对艰难困苦和曲折坎坷。如果去读《三国志?武帝纪》，我们就会发现，笑、笑曰、太祖大笑这些字眼，竟会频频出现。当然，曹操的笑是各种各样的。有放声大笑，开怀大笑，也有自我调侃的苦笑、嘲笑，还有讥笑、冷笑，甚至是充满杀机的冷笑。然而曹操始终在笑。曹操也哭。他的战友去世，他的朋友去世，他的亲人去世，也会嚎啕大哭。但如果是做错了事情，打了败仗、遭到人家的羞辱，曹操绝对不会哭，他一定是笑。因为曹操豁达开朗大气磅礴，他是一个性情中人和本色英雄。2、可爱曹操是很可爱的。生活中的曹操常常穿薄绸做的衣裳，腰里挂一个皮制的腰包，用来装手巾之类的零碎东西，有时还戴着丝绸制的便帽去会见宾客。与人交谈时，也没什么顾忌，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。说道高兴处，笑弯了腰，一头埋进杯盘之中，弄得帽子上都是汤汤水水。这些细节，是一部对曹操不太友好的《曹瞒传》告诉我们的，其本意是要给曹操扣上“佻易无威重”（轻俘）的帽子。然而我从中读出的，却是曹操的率真风趣、洒脱随和。曹操确实风趣。他喜欢开玩笑，常常正经事也用开玩笑话说。据《三国志?毛
