爱华网在当代符号学研究方面，罗兰・巴尔特大概是最为人所熟知的。他的名望一方面来自他那些新颖独到的符号学思想，另一方面也在于他用符号透视眼光对大量社会现象所做的解析，其中特别值得我们重视的，是他对许多有关大众文化和大众传播问题的符号学论述。
罗兰・巴尔特在当代符号学研究方面，罗兰・巴尔特大概是最为人所熟知的。他的名望一方面来自他那些新颖独到的符号学思想，另一方面也在于他用符号透视眼光对大量社会现象所做的解析，其中特别值得我们重视的，是他对许多有关大众文化和大众传播问题的符号学论述。
巴尔特_罗兰・巴尔特 -一、生平著述
罗兰・巴尔特(RolandBarthes,1915～1980)，是法国当代杰出的思想家和符号学家。就其思想对人类的贡献而言，美国文艺理论家苏珊・桑塔格在其所编《巴尔特文选》里的一段话可谓盖棺之论：“在二次大战后从法国涌现的所有思想界的大师中，我敢绝对肯定地说，罗兰・巴尔特是将使其著作永世长存的一位。”(1)至于他在符号学上的崇高声望则以一件事最为突出，那就是1976年仅有学士学位的巴尔特在福柯的推荐下，成为法国最高学府法兰西学院第一位文学符号学的讲座教授。在那倍显荣耀的就职仪式上，他侃侃而谈：
我们“单纯的”现代人把权势看成是一种有些人拥有、有些人不拥有的东西。我们曾经认为权势是一种典型的政治现象；现在我们则相信它也是一种意识形态现象……于是我们发现权势出现于社会交流的各种精巧的机构中，不只是在国家、阶级、集团里，而且也在时装、舆论、演出、游乐、运动、新闻、家庭和私人关系中，甚至在那些企图对抗权势的解放冲动中……在人类长存的历史中，权势于其中寄寓的东西就是语言，或者再准确些说，是语言的必不可少的部分：语言结构(lalangue)……说话(parler),或更严格些说发出话语(discourir),这并非像人们经常强调的那样是去交流，而是使人屈服：全部语言结构是一种普遍化的支配力量。(2)
可以说，巴尔特一生都在致力于揭示这一隐匿于符号、话语、文本中的支配力量。然而，就在他处于人生的鼎盛之际，却在1980年被巴黎街道上的一辆货车撞倒而不幸身亡。
巴尔特的代表作有：《写作的零度》(1953)、《神话集》(1957)、《符号学原理》(1964)、《S/Z 》(1970)、《符号帝国》(1970)、《文本的快乐》(1973)、《罗兰・巴尔特论罗兰・巴尔特》(1975)、《恋人絮语》(1977)等。这些著述始终贯穿着对语言、代码、符号、文本及其内在意味的关注，即路易
