顾眉 顾眉-侠骨芳心顾眉生,顾眉-眉楼主人名起“南曲第一”

顾眉(1619-1664年),字眉生,一字眉庄,上元(今江苏南京)人。 秦淮八艳之一。


顾眉(1619-1664年),字眉生,一字眉庄,上元(今江苏南京)人。秦淮八艳之一,后为崇祯进士龚鼎孳(字孝升)宠妾,改姓徐,号善财君、梅生,时称横波夫人。她才貌双全,精诗擅画,通晓音律。尤以撇笔画墨兰为人称绝,与以画兰著称的马守真难分伯仲。清张庚《国朝画征录》称其:“工墨兰,独出己意,不袭前人法。”古代女画家无论闺阁还是妓家,她们的画不为人所重,其原因之一是她们在创作上缺乏积极进取的精神。顾眉画兰能不袭前人之法,实属难得。

侠骨芳心_顾眉 -侠骨芳心顾眉生

她“庄妍靓雅,美艳无双”,精通文史,工于诗画。她被时人称为南曲第一,又在清初受封为朝廷一品诰命夫人。她的婚姻因追随“三朝易帜,两度投降”的龚鼎孳,而备受争议――有人认为她重情重义,品性高洁,有人则斥责她轻浮势利,水性杨花――
顾横波,生于1619年,本名顾媚,字眉生,又名顾眉,号横波,人称“横波夫人”,婚后改名徐善持,上元(今南京)人。在明清的历史画卷中,顾横波注定是一个备受争论的人物。出身青楼的她如何成为了诰命夫人?为何有人说她重情重义,品性高洁,也有人说她轻浮势利,水性杨花?

侠骨芳心_顾眉 -眉楼主人名起“南曲第一”

据《板桥杂记》记载,顾横波“庄妍靓雅,风度超群。鬓发如云,桃花满面;弓弯纤小,腰肢轻亚”,她通晓文史,工于诗画,所绘山水天然秀绝,尤其善画兰花,17岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中,18岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”,时人以其画风媲美马湘兰(也是秦淮八艳之一,明代知名女画家,尤善画兰),而姿容胜之,推为南曲第一(南曲,泛指卖艺不卖身的江南名妓)。顾横波精音律,常反串小生与当时另一江南名媛董小宛合演《西楼记》、《教子》。
顾横波虽为柔弱女子,却个性豪爽,颇有男儿之风,时人常以“眉兄”呼之。而她不以世俗礼教为意我行我素、毫不在乎世人眼光的作风,恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因,而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。
顾横波居于隋炀帝时建于扬州的别院眉楼。眉楼巧夺天工,匠心独具,观之如仙境。加上主人名声在外,又有“南曲第一”之称,自然广受风流名士们的青睐,常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”,俨然成为一种风雅的标志,而江南诸多文宴,亦每以顾横波缺席为憾。

侠骨芳心_顾眉 -有情人比翼难别

崇祯十五年,一位27岁的风流才士造访了眉楼,他就是后来与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”的龚鼎孳。龚鼎孳是安徽合肥人,长横波4岁,视金玉如粪土,豪雄之誉远播。19岁中进士,任湖北蕲水知县,因政绩杰出诏入京。途经金陵,上得眉楼,与顾横波相遇,本以为不过逢场作戏,两人竟都动了真情,无法忘怀。于是龚鼎孳为顾横波赎身。这一年中秋,顾横波不顾中原遍地烽火启程北上,欲到北京与龚鼎孳团聚。行至河北沧州,却因兵乱道路阻绝,被迫流寓淮河沿岸的清江浦。一直到第二年入秋,才得以重新北上,直到崇祯十六年中秋才得以抵达京都,有情人终成眷属。
顾横波成为龚鼎孳明媒正娶的爱妾之后,也成为他的政治知音。当时吴三桂已把多尔衮请进关,明廷岌岌可危。龚鼎孳以挽回国事为己任,一个月内上疏17次,弹劾权臣,意气激昂。而在他写这些疏奏时,顾横波总在身边“焚膏相助”,以示支持。
在当时的情况下,龚鼎孳一个资历未深的年轻官员,不知轻重地一再弹劾崇祯的亲信重臣,终于触怒了他。龚鼎孳入狱,其时距顾横波入京才不过月余。一年以后龚鼎孳获释,与顾横波重逢之际,写下“料地老天荒,比翼难别”这句不仅仅是才子佳人花前月下的甜言蜜语,更是生死相许的患难真情的名句。
龚鼎孳的才华让众多当权者想将其收为己用,于是便出现了“三朝易帜,两度投降”。闯王进京之后,龚鼎孳降于李自成,封直指使(类似于御史),受命巡视北城。对于被人视为不忠之耻的投降,龚鼎孳以“吾愿欲死,奈小妾不肯何”为自己“开脱”――顾横波反对龚鼎孳因为李自成进北京而自杀,认为这是不值得的。而闯王兵败,清人入关,龚鼎孳与顾横波又再度降清,这也成为后来人们褒扬欲以身殉国的柳如是,而指责顾横波不知忠义气节,势利轻浮的重要原因之一。
顺治三年,龚鼎孳以父亲过世归江南丁忧,而京中政敌趁机翻出他昔日“降闯”、“千金购妓”的旧账,连同他在丁忧期间行止不检一并清算,降二级录用。结果龚鼎孳这一归籍就未再召还,赋闲在家到顺治八年才回京。顺治欣赏像龚鼎孳这样敢于当面触怒多尔衮,不事阿谀满族权贵又才名远播的汉族才子。被召还后,龚鼎孳青云直上,很快升为一品大员。顾横波也就此以“亚妻”身份诰封为一品夫人。
许多人以龚鼎孳元配童氏拒绝进京、拒受诰封之大仪讥讽龚顾二人。其实童氏不肯进京,并非始于龚鼎孳降清,龚鼎孳虽爱顾横波,但断无理由拒绝元配随侍京城。只因童氏言“我经两受明封,以后本朝恩典,让顾太太可也”,她的一句激将之言被顺水推舟,行事从来特立独行的顾横波亦不推却,坦然受之。这也让顾横波完成了从一个风尘女子到一品诰命夫人的传奇历程。
康熙三年,顾横波病逝于北京铁狮子胡同。两年后,龚鼎孳特向朝廷告假,扶灵返回江南归葬。龚鼎孳于北京长椿寺为顾横波起“妙光阁”,于顾横波逝后每岁生辰都到阁下礼诵佛经,直到康熙十二年逝世。龚鼎孳生前著有《白门柳》词集,据余怀说,实为顾眉所作“传奇”。这部词集,当可视为记载二人相恋历程的一部情史。

侠骨芳心_顾眉 -诸多佐证否定不实非议

对于龚顾这段情缘,时人大抵是或瞠目,或艳羡,或祝福,并无什么不平之鸣。可是到了乾嘉年间,文人吴德旋《见闻录》记钱湘灵的事迹中,突然指责顾横波原与湘灵之友刘芳约为夫妇,后背盟嫁龚鼎孳,以致“芳以情死”,后事为湘灵经办。正是“刘芳遭弃殉情”事件令顾横波背负了背约弃盟,水性杨花的恶名。
然而当时另一位江南名士余怀的《板桥杂记》中断然否定了这一说法。由于曾替顾横波斥走仗势欺人的浪荡子弟,余怀颇得顾横波信任。按当时说法,余怀是龚鼎孳出现前与顾横波交往最深的人,而余怀在书中根本否定了在他与龚鼎孳之间还有一个刘芳的存在。
不少研究学者指出,明末清初,名妓与才子骚客间的往来多为文人津津乐道,几乎到了一言一行无不留吟咏为证的地步。而顾横波与刘芳,不要说“约为夫妇,刘芳殉情”这么大的事,就连彼此相交的经过,在当时江南文人留下的浩如烟海的诗文韵事中竟无一人一语提及,可见刘芳一说实为杜撰。
如此一来,顾横波嫁龚鼎孳为其钱财则更说不过去。有史学家指出,在当时愿意为秦淮八艳赎身的名士显贵不计其数。逢场作戏,争相捧场者,肯花千金买美人一笑者更是数不胜数。以顾横波当时的处境,根本不需要用“以身许人”的伎俩招揽生意――她的兰花图卖的钱就够平常人过一辈子了。所以,顾横波辗转千里入京嫁给龚鼎孳,其背后是一届弱女子对真实感情的坚持与追求,理应让人感慨叹服。

侠骨芳心_顾眉 -传奇人生期待真实还原

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坊间对顾横波的评说尤为荒诞离奇,称其“身为妓女,又兼鸨母”,更称她“千挑万选,嫁得三朝易帜,两度投降的双料汉奸的如意郎君龚鼎孳”,甚至炒出了“对个人名节极为珍视的顾横波,在清军攻占北京,龚鼎孳再降后,竟与旧友吴崖子南游私奔”这样的花边,对于受封诰命夫人的事情则变成了却欣然受封“变节诰命夫人”……种种奇谈怪论全然无视史料史实之存在,权当市井茶余饭后的谈资罢了。
《闻见录》记载,大史家孟森先生在《横波夫人考》中批曰“以身许人,青楼惯技”,大国学家钱钟书也对孟先生这八字考语加批了一句“极煞风景而极入情理”。但近年来,有潜心读史者撰文,认为二位大家之批语仅仅是对于顾横波对于龚鼎孳情愫暗生,以至以身相许的就事论事之言,并不是对于顾横波这一奇女子的历史定论。诸多历史资料证明,坊间诸多关乎顾横波的奇谈怪论大多是杜撰而出。而现存的历史资料中,对于顾横波的记载亦是有褒有贬,素存争议。如何为这位性格鲜明、无视封建礼教、颇有争议的历史传奇女子正名,公正地还原她在特定历史条件下的是非对错,成为了历史研究工作者肩头的一份重任。

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