爱华网郑智化，1961年11日14日出生于台湾省台北市。歌手、词曲创作者、IT企业家。1987年因歌曲《给开心女孩》而被点将唱片公司老板桂鸣玉发掘 。1988年发行第一张专辑《老么的故事》。1993年，推出专辑《落泪的戏子》 。1998年，发行台语专辑《最后的夜都市》。 2005年12月18日，郑智化在北京展览馆剧场举行“郑式影响演唱会” 。2009年，在北展剧场举行“郑智化2009北京演唱会” 。2014年，郑智化在山东省菏泽市马金凤大戏楼参与“2014・康爱草之夜群星演唱会” 。
郑智化_郑智化 -作品集锦
流传金曲
郑智化
1．于台烟《不要说黎明》、《找路的人》
2．马玉芬《淡啊淡的光》
3．程臣《星星点灯》《大国民》，词曲：郑智化
4．常艾非《露水》
5、赵传、张萌萌《沉默的羔羊》
6．苏芮、朱枫、毛珂、郭燕、樊桐舟、孙晓亮《蜗牛的家》
7．水木年华、冰淇、雨天、庄妮、彭芳、袁树熊《别哭，我最爱的人》
8．张雨生《我是风筝》
9．钟镇涛、黄丽冰《烟花江畔》
10．洪一平《水手》
11．蔡振南《港边惜别》、《最后的谈判》
12．费玉清《日月人的目屎》
13．江淑娜《远离这个城市》
14．金智娟《开心女孩》，词曲：郑智化
15．飘张《夜未眠》
16．秦俑《你的生日》
17．侯孝贤《港边惜别》
18．南合文斗《单身逃亡》
19．张振宇《不要再来伤害我 》，曲：郑智化
20．冰淇《别哭我最爱的人》
21．崔恕《淡水河边的烟火》
22．莎莎 《落泪的戏子》
23 、Headlight Studio 《自由花》， 曲：郑智化
24 、Beyond《无名英雄》，词：郑智化
25．苏芮《时差》《涨停板》，词：郑智化
26．童安格《中国帆》，词：郑智化
27．伊能静《I'm waiting for my man》《One Woman Two Men》，词曲：郑智化
28．网球王子《Rival》，词曲：郑智化
29．郑知明《不要骗我》，词曲：郑智化
30．沈孟生《我还有你》，词曲：郑智化
31．江浪《如梦一场》，词曲：郑智化
32．车继玲《让风吹》
专辑故事
1984年 进入广告公司，“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”等作品获得热烈回响，从此在广告界受到肯定。在从事广告创作的同时，为给广告配乐，开始从事音乐创作，发表第一首歌曲《给开心女孩》，被“点将”唱片公司看中。
1988年12月 推出首张个人专辑《老么的故事》。
第一张：1988年12月：《老么的故事 》
出版公司：点将唱片公司
郑智化的创作专辑――老么的故事。
“老么的故事”是郑智化个人的第一张专辑，专辑里收录的9首创作歌曲全部由他本人作词、作曲、主唱。他的音乐创作才华在这张专辑里表现得淋漓尽致。事实上，在这张专辑之前，郑智化早已是广告界炙手可热的创作天才。更令人惊讶的是，在绘画、写作……他同样展露了个人独特的创作天赋。创作、创作！只有创作是他存在仅有的目的和理由。
专辑曲目：
01 老么的故事
02远离这个城市
03 表情
04 一封信
05 驿站
06 不要说黎明
青春启示录
07 给开心女孩
08 Secret Box
09 达奇达奇嘟
1989年8月 毅然离开成绩斐然的广告界。
1990年2月28日 出版第二张个人专辑《单身逃亡》”，也是加入“可登”唱片公司后的第一张专辑。
第二张：1990年3月 ：《单身逃亡》
出版公司： 可登唱片公司
郑智化的歌，和他深邃的情感有密不可分的关系――
不是结构的组合；而是所有的不合理。
不是华丽的装饰；而是真实的白话。
不是形式或口号；而是有血有肉。
不是逻辑；而是人性……
他想……
修筑一条脐带，让音乐与人性紧紧相连！
他活在真实和梦幻的交界边缘，那是化外，没有人类能介入的地方，所以他只好单身。
他的爱和自我常常矛盾，最后他选择了自我，所以他必然逃亡。
“单身逃亡”是一张可以听、可以读、可以爱、可以哭、可以痛；但永远无法评论的专辑唱片，因为它代表的不只是国语流行歌曲，而是一种思想，是郑智化的爱和泪，所交织出人性的绝望与凄美……
01 把情感收藏起来
02 单身逃亡
03 别哭，我最爱的人
04 卸了妆的女人
05陷阱
06 猫
07悔过书
08 单身逃亡(演奏曲)
09 画中梦
10淡呀淡的光
1990年11月30日 推出第三张专辑《堕落天使》。
专辑名： 堕落天使
出版年月： 1990年12月
出版公司：可登唱片公司
批号： 局版台音字第0724号
游戏人间
由于对生命的执着，有了这张专辑。
我用音乐写下了29年来曾经期盼、沉浮、迷惘及狂爱的青春。
这一路走得有点不安；有点孤独。但是，每当濒临绝望的时候，总有一股力量支持着我。
我想，那是梦……
于是梦写成了诗；诗又谱成了歌。
我愿是那游唱诗人，永远地唱着……
“堕落”，因为天堂无聊、地狱苦痛，所以沦落人间。
“天使”，因为有一张干净的脸，却常做肮脏的事。
“堕落天使”是一首歌；也是一个真实的故事。
“堕落天使”写一个被现实和爱，两边玩弄的世间女子。
为了现实，她扮演了一个妓女；
为了爱，她扮演了一个母亲。
这场人生，她扮演过孩子、扮演过女人、扮演过很多角色；但是她从未扮演过自己！
“堕落天使”写这个时代迷惑的你我；也写你我对这个时代的迷惑……
歌曲注释：娇阿喀：“鸟仔脚”，指瘦长的腿。
01 堕落天使
02用我一辈子去忘记
03 青春启示录
04 你的灵魂
05 幻灭的女神
06 青春祭坛
07蕾丝花边
08 入侵
09 成熟1/2
10 摆渡
1991年9月14日 脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。
第四张：1991年9月：《年轻时代》
专辑名： 年轻时代
出版年月： 1991年9月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 新出音字99-27号
那段日子有点荒唐，我冲动、疯狂、叛逆……成天都在作梦，梦就像一块块拼图的碎片，怎么也拼不出一个完整的图形。现实根本就是个无底的漩涡，所有天真的想法都被噬没了，我开始憎恨大人的世界。
但说也奇怪，如果没有当初的敌意；现在的我，可能怎么也学不会爱和珍惜……
这是一张用音乐写成的日记，一张记载生命的专辑，郑智化加入飞碟的第一张专辑《年轻时代》，我们很高兴能拥有这张在一贯性和完整度皆精的作品，与您分享。郑智化的真性情在以往我们以为是叛逆的，因为他将许多人不敢说的话说出来。在这些年中，郑智化更用心去生活，我们也看到了唱片书、绘画的多貌呈现，对一个创作艺术而言，生活本身即是最动的作品来源，如同原住民对土地郑智化对于歌；可以完全的公开自己的血液，自己的身体，自己的冲动，这种自然而然的感觉，将蕴酿的心事变成动人的歌。
郑智化说：“这是我最没有企图的一张专辑。”然而，却是他最宽广的一张作品，专辑里记录的生活轨迹，在心的读取中，高低起伏的旋律，唱着生活的高低起伏。“年轻时代”的狂放与不羁，是少年你我横冲直撞后的心情“让风吹”、“我这样的男人”抖露男子藏在心中的泪和爱，所有的逞强，伪装全在温柔中投降，“你的生日”的抚慰，“找路的人”的鼓舞……这些生活中的血肉，在郑智化的吟唱中重现，郑智化――心灵原住民，不是尖锐，而是对自己的端详，在人世的挣扎中，愿意承认自己的人，如果你愿意看到自己，你会在这里找到感动。
专辑歌曲
1、让风吹
2、年轻时代
3、你的生日
4、我亲爱的宝贝
5、让我拥抱你入梦
6、找路的人
7、告诉我
8、挥别你的眼泪
9、我这样的男人
10、裁缝
1992年4月20日 推出第五张专辑《私房歌》。
第五张：1992年4月：《私房歌》
专辑名： 私房歌
出版年月： 1992年4月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 新出音字99-28号
专辑文案
（私房歌，我的私生活，
写这些歌，因为不愿被这个世界改变；
却又无法改变这个世界。
写歌，好像是跟这个世界闹别扭……
写歌，是一种发言权！
写歌，希望人家听；更希望人家听了私房歌，
像分享了的私房钱一样……“快乐”）
1、水手
2、中产阶级
3、大同世界
4、未婚爸爸
5、淡水河边的烟火
6、火伊去（台语）
7、等待一世人（台语）
8、一封信（台语）
9、三十三块
10、就这样流浪
1992年12月4日 推出第六张专辑《星星点灯》。
第六张：1992年12月：《星星点灯》
专辑名： 星星点灯
出版年月： 1992年12月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 新出音字99-29号
专辑文案
一次又一次的，郑智化在自己的歌里掏心，坚持着一个创作者该有的敏感和坦白，从“老么的故事”、“单身逃亡”、“堕落天使”、“年轻时代”、“私房歌”一直到“星星点灯”。郑智化就象是一个勇敢的代言人，他借着犀利的词曲，大胆的剖析了这个时代的他自己。
每一首郑智化的歌，就象是他真实或梦境里的故事，不论叛逆、温柔、激情、渴望、调侃或戏谑……总是那么毫无保留的向世人公开他的内心世界，而却那么赤裸、适切地唱出了你我心中隐藏了许久的声音……
多久；没看到星星了？
多久；没做梦了？
文明沾污了星星；和曾经有梦的人……
渐渐地，我有了一种错觉；
以为这个世界只剩下一个小小的我，
抱着一点点仅有的良知和憧憬活着。
1、星星点灯
2、麻花辫子
3、补习街
4、蜗牛的家
5、冬季
6、黎明东方
7、朋友，天堂好吗
8、南台湾
9、烟花江畔
10、不能告诉你
1993年10月4日 推出第七张专辑《落泪的戏子》。
第七张：1993年10月：《落泪的戏子》
专辑名： 落泪的戏子
出版年月： 1993年10月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
生日快乐
批号： 局版台音字第0521号
专辑文案
“落泪的戏子”原本是我的最后一张专辑。原本以为可以悄悄的离开这个绚烂耀眼，五光十色的演艺舞台……
父亲的骤然去世，给了我很大的打击，我开始认清自己是个不孝而且放纵的人。一直随着喜好在安排；甚至对抗自己的人生！然而，我却忽略了去做一个认命的人……
终于学会，不管我喜不喜欢这个虚荣的演艺圈，毕竟创作，演唱是我的一切，我必须对我自己的一切负责；当我面对所有人的期盼时，我没有资格逃避或退缩。
人――只不过是生命中被冥冥摆布的傀儡。如果命运是无法改变的，就象父亲的死，就象我注定是歌手……那么，不论我用泪水或笑容，我都得接受。
1、落泪的戏子
2、露水
3、凤凰花
4、避风港
5、沉默的羔羊
6、风在唱着一首歌
7、此生为了美
8、有关于承诺
9、雨
10、我的明天
1995年3月 推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。
第八张：1995年3月：《烟斗阿兄》
专辑名： 烟斗阿兄
出版年月： 1995年3月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 局版台音字第0521号
专辑文案
想写《烟斗阿兄》是在去年省选举，进行得如火如荼的时候。活在这个是非不明、价值观混淆的时代；我想借着创作《烟斗阿兄》反映一种“新流氓文化”，提醒世人在过去传统江湖兄弟的伦理中，那些不复存在的当今社会的正义感和勇气。
《烟斗阿兄》是一个过气的英雄，一个在现实生活中打拼求生的悲剧人物。他渴望改变自己的命运却无鲂为力，于是沉沦于灯红酒绿。买醉浇愁的尘世渊薮。在放逐自己的同时；等待明天的奇迹……
《烟斗阿兄》是一首痛快的歌，它唱出了你我压抑了很久的心声。
人在江湖、身不由己……但路还是要继续走下去，每每在记忆中，总会浮现儿时布袋戏《史艳文》剧中那缺一支眼、一支耳、一支手的“三缺浪人”，一边唱着“人的目屎”、一边挥舞着正义之剑，铲奸除恶，大快人心的画面……
对这块土地有太多的热爱；也有太多的不爽！错纵复杂、纠结矛盾的情结，也许只有借着歌声，才能获得暂时的解脱。
1、烟斗阿兄（台语）
2、日月人的目屎（台语）
3、江湖心声（演奏曲）
4、日月人的目屎（演奏曲）
1995年4月10日 推出第九张专辑《游戏人间》。
第九张：1995年4月：《游戏人间》
专辑名： 游戏人间
出版年月： 1995年4月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 局版台音字第0521号
■专辑文案
拿不起、放不下；人都是这样
高不成、低不就；但心有不甘
说得多、做得少；是种通病
人生也许如梦；但几人能够洒脱？
幸好！我们有了音乐；
苦闷终得解脱……＄％＆＊＠
活着；别活得太过认真！
有空；让心灵放个假，
欢迎到我的音乐世界里来玩玩――游戏人间
1、游戏人间
2、阿飞和他的那个女人
3、面子问题
4、我愿意
5、上海滩
6、小草
7、我是风筝
8、新绿岛小夜曲
9、原来的样子
10、斗室（Instrumental）
第十张 1996年1月 ：《麻将》
专辑名： 麻将
出版年月： 1996年1月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、陈复明
批号： 局版北市音字第69号
1、麻将（台语）
2、Ain’t I flying like a bird（台语）
3、拉客（台语）
4、一个人卡快活（台语）
5、麻将（演奏曲）
6、Ain’t I flying like a bird（演奏曲）
1998年4月 推出第十一张专辑《夜未眠》，这也是他最后一张正式的个人专辑。
第十一张 1998年4月 ：《夜未眠》
专辑名： 夜未眠
出版年月： 1998年4月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、林一平
批号： 广录进字第1807号
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■专辑文案
什么是最感动？是感动得流泪；还是流泪前的一瞬间？为了寻找那一瞬间的感观，我被自己放逐了
两年。
因为流浪；所以不需要沈重的行李，遗憾的是∶我就是一件丢不掉却又不需要的行李，希望这件行
李不会太沈重。
不能停止追逐和迁徙的宿命……心的游牧民族！
冰岛，一个接近北极圈，位居世界边缘的寒冷国家；却蕴藏着丰富的火山熔岩。巨大的冰块从天而
降，掉落在炽热的熔岩层中……这些冰块在熔浆中相互推挤碰撞发出巨响，声音传至数百里之遥……大
自然证明火与冰可以共存、可以相互激荡成为天籁；就像某种音乐……在清吟悠扬的旋律之下隐藏着巨
大的热情。
初春，气温迫近冰点……湛蓝的夜色为温哥华海湾描绘出柔和的轮廓。夜是静的、海是静的、风也
是静的……如果，我也是静的……就能听见自己内心深处最细微、也是最感动的声音。
蜕变……从叛逆、激情转变成内、深遂……
我醒来，结束了漫漫的冬眠。
我知道，对于我、或对于我的音乐，都是一个全新的开始……
1、夜未眠
2、颜色
3、尘埃
4、罪恶感
5、我好累
6、宠物
7、Say Goodbye
8、爱
9、我的
10、离开吧
1996年1月第十二张《Music Party in 北京》
第十二张 1996年1月：《Music Party in 北京》
专辑名： Music Party in 北京
出版年月： 1996年1月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 0630 10841 2
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■专辑文案
像取之不尽用之不竭的宝藏一样
永远用他的生命在吟唱、在怒吼
尽情挥洒心中始终激昂热烈的情感
细心捕捉周遭稍纵即逝的触动
总教人觉得在他的思绪中
其实装戴着整个世界
永远在他的音乐里
可以听到他在诉说
一出又一出人生喜怒哀乐的剧情
可以看到他在扮演
一幕又一幕生命悲欢离合的角色
不断将心底的语言
以独特的风格
转化成瞬息万变的旋律
他就像游走人间的精灵
用他的音乐
唱出了这个时代的声音
绝对的郑智化
舞台的郑智化
在这场命名为“MUSIC PARTY”的现场演唱会里
以他独一无二的演唱方式，重新诠释了这些年来
他所创作的成名曲，并在节目中各即兴地
表演了一首日文及英文歌，展现了他
多才多艺与深厚的演唱功力
MUSIC PARTY IN 北京
只是个开始，郑智化希望他的“PARTY”
演唱会，能IN台北、新加坡、东京……
及全世界演出
1、我这样的男人
2、把情感收藏起来
3、组曲（让风吹+你的灵魂+凤凰花+青春祭坛）
4、年轻时代
5、找路的人
6、星星点灯
7、别哭，我最爱的人
8、三十三块
9、干杯（日、中文）
10、Speak Softly Love（英文）
11、用我一辈子去忘记
12、堕落天使
13、你的生日
14、水手
第十三张 1998年4月：《最后的夜都市》
专辑名： 最后的夜都市
出版年月： 1998年4月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、林一平
批号： 广录进字第1808号
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■专辑文案
感谢丰华唱片公司；在专辑录制期间，给与的协助和支持。
感谢所有幕后工作人员劳心劳力，默默付出，大家辛苦了！
感谢一平：谢谢你在音乐上的建议和坚持，与你共事非常愉快，虽然我常嫌你老是比别人“慢半拍
”；但是，在音乐的专业素养上，你决对是跑在别人前面的！P.S.你的口琴吹奏，比我想象中的还好；
真的！
感谢继康：你真的真的是个音乐奇才！没有你；这张专辑无法顺利完成。
感谢秉皇：没想到丰华录音室那么狭窄的空间，能收到这么干净的鼓音；真是服了你。
感谢腾佑：下次再请你到我家听Tom Waits的音乐。
感谢Eric：你的“玩具”有够多；害得我开始想玩Percussion。
感谢阿佑：Bass弹得不错；但是，人太帅、太会抢镜头（我有点吃味）。
感谢李佳龙：下次万一玩“大老二”赢了钱，麻烦去买一把好一点的小提琴。
感谢文德：想不到除了和声写得好、唱得好，你还是个模仿高手--向“卑北族”的二头目致上十二
万分的敬意。
感谢刘文毅：你低沉浑厚的噪音，已成了我消除疲劳的良药。
感谢小K：名不虚传！果然是白金无故混音终结者：佩服、佩服！
感谢小林：虽然是老友；但是，还是要感谢你亲自出马帮我做Mastering；甚至，在我情况最危急时
，借给我昭和44年制的手风琴！这一切的一切……，我会永远记得。
1、野花（台语）
2、一封信（台语）
3、最后的夜都市（台语）
4、港边惜别（台语）
5、一个人卡快活（台语）
6、坠落黑暗的江湖（台语）
7、风筝（台语）
8、再会吧我无缘的人（台语）
9、最后的谈判（台语）
10、约束（台语）
1999年1月 结了婚的郑智化正式宣布退出歌坛，但是他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策划等相关的工作，并正式进入ＩＴ界，正在策划他的个人网站的建设。
2007-05-15 正式推出复出后的个人EP《飞鸟》
郑智化最新EP：飞鸟（CD）
歌手/演奏者：郑智化
出版商： 发行经销商：广东星外星文化传播有限公司
1 飞鸟
2 我们之间
3 飞鸟(演奏版)
4 我们之间(演奏版)
简介
? 《我们之间》与《飞鸟》，典型的郑式情歌，上口的旋律、新锐的“摇滚+弦乐”编曲、充满男人味而悲壮的歌词气质，将郑式情感内涵表现得极致完美。年轻一代新锐音乐崔恕、谭伊哲、李延亮、李雨潼等在制作方面的加盟参与，让“郑式”音乐在新音乐时代的背景下注入了新的音乐元素。
单曲
1、飞向未来
2、黎明东方
3、拉客（台语）
4、黎明东方（大陆版）
5、英雄之歌
6、日月人的耳屎
郑智化
7、相认
8、英雄之歌（台湾版）
一生好过（伪郑智化）
这张专辑不是郑智化的的专辑，但是冒其名而发行的，当时还是首其感动而买了，初始以为录音质量不好郑智化的声音有点变形呢。可惜的是不知道这人叫什么名字了。
1、一生好过
2、失去你
3、听而不闻
4、只等你来
5、先爱自己
6、黑夜太冷
7、我不愿孤独
8、今天的记忆
P.S.化哥文集
《堕落天使》：堕落天使》是一首歌；也是一个真实的故事。
《堕落天使》写一个被现实和爱，两边玩弄的世间女子。为了现实，她扮演了一个妓女；为了爱，她扮演了一个母亲。这场人生，她扮演过孩子、扮演过女人、扮演过很多角色；但是她从未扮演过自己！
她是个很好的演员，却是个很烂的编剧……
《堕落天使》也许是个特例，也许是个缩影，但是从她身上，可以捕捉到一个分镜的人间、分镜的时代，和分镜的你我。
这本书除了《堕落天使》，其他的文章也是根据我走过的人生，分镜后写成的。
这本书，写给9岁到99岁的年轻人。
《私房话》：郑智化写真集《私房话》文案
郑智化
◆选自［Ｐ1页］：
郑智化
这本命名为《私房话》的映像报道，
第一次将我的私生活揭露于世。
正如我的歌一样，这本书里有一些心里的话，
想借着文字和画面，
与这些年来一直默默支持我的朋友们贴心对谈……
◆选自［Ｐ9页］：
我一直是个不称职的艺人。
我只想做一个埋首创作的词曲作家；或是一个专心演唱的歌者。
我不想做空洞的偶像；或是到处逢迎谄媚、汲名求利的小丑。
◆选自［Ｐ14页］：
艺术创作让我们不至于成为一个盲目的跟屁虫。
任何人都可以借由艺术创作发表意见，
这些意见不论高深、浅薄、都应该像人的生命一样；受到尊重。
◆选自［Ｐ29页］：
身体内部有很多个郑智化……
画画的郑智化常常取笑唱歌的郑智化低俗不堪；
唱歌的郑智化常常反驳画画的郑智化自命清高。
忧郁的郑智化遇到台北的下雨天，就有轻生的念头；
而勇敢的郑智化却永远一副的无所谓。
有一个郑智化想成家了；
另一个郑智化就会轻蔑地说：
何必为了一棵树；失去整片森林。
有一个郑智化更不要脸！他一直想拍裸照……
◆选自［Ｐ32页］：
性感的意思，就像你能把一把很烂的琴拉得很好。
作怪的意思，就是给你一把上好的琴；而你却拉得很烂。
◆选自［Ｐ34页］：
鸟注定要飞翔，因为上天给了他一双翅膀。
当他振翅高飞，才发现没有彼岸；底下是一片汪洋……
失足的鸟只有一个选择，挥动精疲力竭的双翅；奋力向前！祈祷啊！祈祷……渴望前方能有一片落脚处……
否则；他终将坠海而亡！
我深深知道，天才的悲剧；亦复如此……
◆选自［Ｐ39、40页］：
最深层的知识，是一种苦痛。
◆选自［Ｐ43页］：
我相信灵感！
但是灵感来自生活的“顿悟”。
◆选自［Ｐ50页］：
很多事情很美，因为我们站得很远。
风景如此；感情的事似乎也是这样……
我们常常因为占有欲太强，逼得太近，
不给对方一点点空间，而“伤感情”！
所以我不喜欢人家称丈夫或妻子为“另一半”。
怎么会是“一半”呢？每个人应该都是独立而完整的；
尤其是男女之间。
也许我们不能给对方一双翅膀；
但至少我们可以给对方一双拖鞋，
当他（她）想要一个人的时候，
可以到街上溜达，溜达……
◆选自［Ｐ51、52页］：
感情如用餐；不可过量。
◆选自［Ｐ56页］：
“人之初，性本善”是假的；“人之初，性本恶”也是假的！
人是一种惯性的动物，后天因素的影响力占百分之七十以上。
所以，能改变环境者；一千万人之中可能有那么一个，
但是！其他九百九十九万九千九百九十九个人，
都是任凭环境影响，甚至摆布的人。
◆选自［Ｐ60页］：
一直过着“酝酿”式的生活。
所有的欢喜、悲伤都可随时光慢慢沉淀、发酵……成为一种历练。
这种感觉，有点像酿酒……很有味道的人生。
◆选自［Ｐ62页］：
医学的进步创造了更强的药剂对抗病毒；病毒也在屡败中产生了更强的品种对抗药剂。二十世纪末的黑死病――AIDS和癌症，不正是如此！
人类的文明改变了一切，然而这一切的改变，除了满足了人性贪得无厌的欲望之外；也带来了灾祸……
我常在想文明带来的幸福；但是，真正的幸福是什么？
◆选自［Ｐ64页］：
人有三种：了解的人、误解的人和无解的人。
◆选自［Ｐ66页］：
生命对大部分人而言只是一种假象，绝大部分的人一生只是在新陈代谢中渡过。
◆选自［Ｐ68页］：
快乐是一瞬间的无知；不快乐的原因是因为一直在追求快乐。
◆选自［Ｐ73页］：
战争是很可怕的！
但矛盾的是，人类对于战争表现出极强的韧性……
相反的；人类永远学不会和平，
尤其当国际间观光频繁及共产政权瓦解之后……
◆选自［Ｐ75页］：
助人是某种层面的沟通；不是一相情愿的施舍。
很多自以为是的助人，不仅仅是多余；更造成了被助者的反感。
◆选自［Ｐ82页］：
骄傲最难克服，当你学会谦虚的时候；你又开始为你的谦虚感到骄傲。
◆选自［Ｐ85页］：
流星在天际划下一道闪亮的光芒，很少人注意到当那道光芒刺亮你我双眼时；流星已经陨落了……
想学流星；如果一生中有那么一次发亮的机会……
◆选自［Ｐ91页］：
性不仅仅局限于作爱；性是一种天真无邪的童稚之心。
◆选自［Ｐ95、96页］：
人类的罪恶感来自于人类的想象力。
◆选自［Ｐ97页］：
学着“反刍”；把既定的认知重新咀嚼一次。
因为我们对这个世界的认知；有一半以上是误解或偏见……
◆选自［Ｐ99页］：
每一个花开的季节，总有一朵早开的花；
每一个花开的季节，总有一朵迟开的花；
早开的花、迟开的花，都是悲剧。
人生不也和早开或迟开的花一样，
有些人来得太早；有些人来得太晚，
但是不论太早、太晚，
都算是错过；令人谓叹……
◆选自［Ｐ109页］：
世界上只有一件事是不变的，那就是世界会变。
后记：
如果你认为《水手》《星星点灯》代表了郑智化的全部思想内涵，那你就错了。
如果你喜欢郑智化，仅仅是因为《水手》好听，那你就不是一个真正的化迷。
郑智化，一个极度脆弱的灵魂，一个用灵魂发声的歌手。现代文明里的“超女”迷，哈韩哈日哈美族永远不会，也不可能理解郑智化的歌曲里的精神实质，他们也不会去听。所以，郑智化只是少数人的心灵知音，这少数人当中，又有少数人被视为“另类”――因为深受郑智化的影响，变得叛逆，忧郁或颓废。比如我。
很多人说起郑智化，就会说起《水手》，《水手》只是郑智化的一个招牌。当招牌旧了，露出的是深灰或深黑的原色。从《落泪的戏子》到《最后的夜都市》，这些带着郑智化浓浓原色的歌曲，无一不透露出一个残疾歌手沧桑，悲怆，欲哭无泪的心情。
如果你听了这些歌，说“这不是无病呻吟吗？”是的，人人都有自己脆弱的一面，敢于真实地表达出来，最为可贵。在当今歌坛一片浮躁，一哄而上的时候，又有谁能这样表达呢？
郑智化的歌除了丰富表达自己的内心感受时，他的精神世界的另一面也一览无余：叛逆，桀骜不驯。他对文明社会，人情冷暖，贫富差距的冷嘲热讽。这又是郑智化的另一大特色。
《水手》只是看到了郑智化的一个表象，给人们以身残志坚，顽强向上的感觉。我要说的是，郑智化确实是这样的，更多的时候，他不是这样的。
郑智化
郑智化在一般人的印象中，大概会是一副身残志坚的形象，至少在大陆是如此。这可以从他在大陆的轨迹得到证明：他在大陆的大红大紫，是从《水手》开始的，此后又经历了《星星点灯》等专辑的重复，直到后来的归于沉寂。但是无论如何，当我们提到郑智化时，总是会不可避免的想起《水手》：他说风雨中那点痛算什么？擦干泪不要怕，至少我们还有梦……
◆郑智化的身上充满着90年代台湾人艺人身上普遍具有的浓重的台湾味，尤其以闽南语歌手孰为明显。在《烟斗阿兄》这首闽南语歌曲中透出了郑智化对于现实的无奈，表达出他无力去改变社会的无力感，这首歌表面上听起来是一个江湖人的心声，其实内里无处不体现着郑智化对于当时台湾社会价值观的一种批判以及他面对大势的无助，于是在这首歌结尾的歌词已经表达出当时的他对于演艺圈甚至是台湾社会都萌生退意，原词：“江湖黑暗路歹行，收脚洗手做好仔”。意思是江湖黑暗路不好走，金盆洗手重新做人。但无疑的，相比同样叛逆不羁的歌手―张国荣，郑智化是幸运的，虽然对于现实有太多的不满，至少，在感情的路上郑智化无疑还是成功的，在此不得不提一下郑智化的妻子―张钰雅。这个温柔善良的女子用包容的心给郑智化营造了一个温馨的家，从此，这匹桀骜不驯的野马也有了自己的归宿。
郑智化_郑智化 -社会活动
2006年11月3日，郑智化在广西壮族自治区柳州市参加中华慈善总会举办的“中华慈善万里行”演出活动。
郑智化
2008年1月6日，郑智化在江苏省徐州市参加徐州市第2届慈善晚会的演出并演唱了《星星点灯》 ；12月21日，在湖南省长沙市参加“庆祝湖南省残疾人联合会成立20周年晚会”演出活动。
郑智化_郑智化 -个人影响
郑智化
郑智化在一般人的印象中，大概会是一副身残志坚的形象，至少在大陆是如此。这可以从他在大陆的轨迹得到证明：他在大陆的大红大紫，是从《水手》开始的，此后又经历了《星星点灯》等专辑的重复，直到后来的归于沉寂。但是无论如何，当我们提到郑智化时，总是会不可避免的想起《水手》：他说风雨中那点痛算什么？擦干泪不要怕，至少我们还有梦……
事实上，郑智化的意义决不局限于以一位残疾人的身份唱出励志歌曲。
郑智化最早的一首单曲名为《给开心女孩》，这首歌给我的感觉很像是那个年代很多电影里的主题曲，曲风及配器都很花哨，很有“时代色彩”。时代色彩的另一面意味着没有自己的风格。他的第一张专辑名为《老么的故事》(其中收录了《给开心女孩》这首歌，但是整张专辑的制作要晚于这首歌)，其中的主打歌《老么的故事》预示了郑智化在流行歌曲方面的基调，即使是后来令他大红大紫的《水手》也没有超出这首歌的范围，我们甚至可以说《水手》是这首歌的一个翻版。可以这么说，《老么的故事》是理解郑智化的一把钥匙。那么《老么的故事》在讲什么故事呢？歌词如下：
“黑色的煤渣，白色的雾／阿爸在坑里不断地挖，养活我们这一家／娇纵的老么，倔强的我／命运是什么我不懂，都市才有我的梦／纠缠的房屋，单纯的心／坑里的宝藏不再有，为何我们不搬走？／沉淀的激动，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地说，这里才有老朋友／通往坑口的那一条路，不是人生唯一的方向／晨曦中模糊的脚步声，遗忘了最后一次的道别／谁说宠坏的孩子不哭／就在悲剧发生的那一瞬间，泪水呐喊换不回，阿爸在淹没的矿坑里面
淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容／焚烧的纸钱在狂风中乱飞，过去的回忆抹不去的伤痕／矿工的儿子逃离家乡的老么，万能的神啊教我该如何祷告
在物质文明的现代战场，我得到了一切却失去自己／再多的梦也填不满空虚，真情象煤渣化成了灰烬／家乡的人被矿坑淹没，失去了生命／都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂
淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容／淳朴的脸孔又再一次想起，心灵的归宿何处挡风遮雨／成长的老么现在我终于知道，逃离的家乡最后归去的地方
淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容”
郑智化
从表面上看，这首歌词讲的是一位矿工的儿子，向往城市的繁华，终于在父亲身罹矿难之后逃离矿场来到城市。在城市里，他通过一系列的“奋斗”终于获得成功，然而在成功之后，却发现城市并不是天堂，这里充斥着欲望，城市并不是人的天堂，而只是欲望的天堂。家乡的人被矿坑淹没，失去了生命；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。这就是郑智化发出的一声叹息。现在我们要从深层次来理解这首歌，这首歌所讲的实际上是一个常见的“城市故事”，在这类故事里，通常都是一位来自农村的年轻人(一般为男性)，到城市来捞世界，通过一系列的努力，终于获得了成功。这种农村青年在城市大获成功的故事有许多版本，多数都意在讲述这位年轻人通过怎样的努力最终获得了成功。这里的潜台词为：城市是一个充满机会的地方，在这里，只要你努力，就可以获得成功――而成功至少间接的意味着欲望的满足。事实上，我们应该可以知道，在城市化进程迅猛发展的阶段，都市确实是诱人的，城市吸引了大批来自农村的年轻人来此一搏，但是我们更该清楚的知道，成功者只能是少数。所以我们可以发现，这类故事有一个共同点：它刻意展现了城市的美好的一面，对其阴暗面却略过不提。这一类故事流行于城市化迅猛发展的阶段(或稍后)，尤其是当大众文化迅猛发展后，这类故事以及它们所裹挟的潜台词更是深入到社会心理中去。比如说早几年，李嘉诚就成为了年轻人的偶像。而这首歌却立足于批判，它尖锐的指出，城市不是人的天堂，而只是欲望的天堂。
郑智化
在这首歌里，郑智化为这位老么安排了一个结局：远离城市，回到矿场。这表明了郑智化的批判立场。
在后来的《水手》里，这种立场得到了延续，但同时也弱化了，转而显示出了励志的倾向：他说风雨中这点痛算什么？擦干泪不要怕，至少我们还有梦。但其实在这里，我们仍然可以窥见《老么的故事》的影子：一位生在海边的孩子，向往“另一个世界”，这另一个世界是什么呢？其实仍然是城市所代表的现代文明。而在来到城市后：如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具。总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫明其妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……同《老么的故事》一样，这首歌的结局仍是远离城市：寻寻觅觅寻不到活着的证据，都市的柏油路太硬踩不出足迹，骄傲无知的现代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地。只有远离人群才能找回我自己，在带着咸味的空气里自由的呼吸……这时候，水手的笑语成了一种召唤：回来吧。
这样的比较之后，我们可以发现《水手》与《老么的故事》其实是同构的。但是郑智化并不是在若干年后简单的重复自己，而是在观察之后，对城市生活进行了更细致的描写，同时，其批判的立场亦稍有减弱。这样我们就可以理解为什么是《水手》而不是《老么的故事》获得了更多的听众，首先，与《老么的故事》里的粗线条相比，这一首中的描写是具体的，这就更加切中城市人的内心世界；其次，批判的立场稍有弱化，更易为人接受；再次，这首歌里的主角并没有像老么那样在城市里“得到一切”，而是一副为生活打拼而欲罢不能的形象，显然这种形象更接近于芸芸众生，这当然能获得更多的共鸣。
《水手》这首歌收录在郑智化的专辑《私房歌》里，在引进时，《大国民》这首歌被剔除掉了，大概是因为政治的关系吧。不过由于盗版和现在的网络的缘故，听到这首歌也不是一件难事。理解这首歌，同样有助于理解郑智化。
《大国民》这首歌讲的其实是当时的台湾。原因当然是台湾的解严。解严使郑智化获得了用流行歌曲来关注现实政治的权利(但是这一权利并没有太多人来享用，这就是郑智化与一般商业歌手的不同)，郑智化一贯是关注现实的，而政治，亦现实之一种。此时，郑智化在《大国民》里表达了他对台湾的一些思考与失望。有意思的是：孙中山先生说，政治即众人之事。而这张“很政治”的专辑却被命名为“私房歌”，郑智化的意思是要与孙中山先生唱反调吗？应该不是。可能的原因有三种。第一、伴随着解严，台湾进入多元化社会，政治不再是社会生活的唯一的中心，反而渐渐有边缘化趋向。郑智化用私房歌三字来表达并伸张这一权利；第二、郑智化自知关注现实政治的歌曲难以在大众文化领域内立足，故以私房歌三字自嘲；第三、郑智化喜欢的作家是卡夫卡，我们知道，卡夫卡的写作是一种比较纯粹的个人化写作，郑智化或许想以这种方式来表达他对卡夫卡的喜爱。
费希特说过：一个人之所以选择某种哲学，正是因为他是这种人。郑智化显然从卡夫卡那里继承了一些什么，或许应该说，他与卡夫卡有某种程度的相似。这种相似并不体现在创作手法上，而是性格与立场上的一些特征，比如：忧郁、敏感以及对现代文明的批判立场。郑智化写过很多忧伤的歌，如《把感情收藏起来》、《让风吹》、《用我一辈子去忘记》、《单身逃亡》、《离开这座城市》、《告诉我》、《我是风筝》……等等。正是因为郑智化的忧伤是内在的，所以他的这类歌曲虽然没有明显的批判现实的立场，但也颇能以情动人。在郑智化的歌里，有时会表现出一种面对这个纷繁复杂的世界的无力感以及由此带来的一种神圣感，最明显的例子是《有关于承诺》。这首歌里也讲了一个故事，一对年轻男女谈恋爱，男的发誓要给女的一辈子幸福，然而他的誓言没能兑现。接着郑智化就唱道：有关于承诺，绝对不是随便说说。这里我们可以看到一种神圣感以及理想主义者的姿态。
郑智化
正是因为这种理想主义者的姿态，使得郑智化不断的直面现实生活中的“怪现状”。在《中产阶级》里，郑智化描写了一幅中产阶级的生活图景：
“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛着面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看见的时候偷偷跌倒／我的床铺很大，我却从没睡好，我害怕过了一夜就被世界遗忘／我的欲望很多，我的薪水很少，我在台北的马路上迷失了我的脚
没有人在乎我这些烦恼，每个人只在乎他的荷包／我常常喝着可乐，我吃着汉堡／只是心中的空虚饥渴无法填饱
是不是就这样平凡到老，我的日子一直是不坏不好／是不是学会了放弃思考，这样的我才能够活得很好／头壳坏掉才能够活得很好”
中产阶级在某些现代政治理论中处于被批判的地位，他们被描述成这样一种人：表面上看，拥有较好的工作与收入，但是其政治性以及革命性已经完全被对物质的追逐拖垮，而“物质”永远只是一根胡萝卜――无论怎样追赶，总是差一点。这首歌里就描绘了这种中产阶级的生活图景，一边要努力顾及自己的收入、地位，另一边却又感叹自己的渺小、人情的淡薄。在物质上或许会满足，但精神世界却是一片空虚。应当说，这首歌对中产阶级的刻划还是相当成功的(事实上，我相信这首歌能够引起许多尚未进入中产阶级者的共鸣)。中产阶级的出现，无疑是现代社会的产物，联系到前面分析过的郑智化的立场，我们不难发现这首歌正是其一贯立场的表现。
另外，郑智化的一首《蜗牛的家》也很有代表性，非常值得一谈：
“密密麻麻的高楼大厦，找不到我的家／在人来人往的拥挤街道，浪迹天涯／我身上背着重重的壳，努力往上爬／却永永远远跟不上，飞涨的房价
给我一个小小的家，蜗牛的家／能挡风遮雨的地方，不必太大／给我一个小小的家，蜗牛的家／一个属于自己温暖的／蜗牛的家”
很不幸的是，这首歌里所描绘的图景成为了我们的现实。早些年，我们还可以隔岸观火的说这正是资本主义的悲惨现状。然而现在，我们只能对此发出共鸣。这首歌里最有趣的一个词是“浪迹天涯”。提到这个词，我们眼前浮现出的或许是这样一幅图景：黄沙滚滚，一骑绝尘，渐行渐远……很遗憾，今天不太可能再出现这样的场面了(即使有，也会有大批媒体作跟踪报道)。因为我们现在只能在人来人往的拥挤街道浪迹天涯。这里我们又可以看到现代文明与前现代的对立。与城市化高速铺开的现实相伴的，是房地产的炙手可热，房价自然也会一路攀升。攀升到了让人永永远远也跟不上的地步，那我们也就只能发出一声悲吟。现在我们可以明显的感觉到郑智化是站在现代社会怀念前现代――“脚(印)”这个比喻至少在他的歌里出现过两次，分别见《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出脚印)和《中产阶级》(我在台北的马路上迷失了我的脚)，显然，这是与柏油路所代表的现代文明相对立的――这样我们也就能够理解郑智化如此热情的讴歌《南台湾》，在这里，一定是踩得出脚印的：
“热情的阳光探出了头／大地一片绿油油／椰林婆娑舞轻柔／蓝天白云任自由／淳朴的人们张开了手／痴心姑娘在等候／谈天说地乐悠悠／凡尘俗事抛脑后／南台湾呀南台湾／美丽的南台湾／有缘来做客住一宿／明朝醒来不愿走／南台湾呀南台湾／美丽的南台湾／今生愿在此常停留”
如此明显，这里是没有被文明糟蹋过的一方净土。这里的阳光是热情的，大地是绿油油的，有椰林，有蓝天白云，所以郑智化说：美丽的南台湾呀，我舍不得离开。
至此似乎可以结束本文，但我仍然想将他的《游戏人间》单独列出来提一下。就我个人的感受而言，我认为这首歌是郑智化比较独特的一首作品。在这首歌里，我们看不到郑智化的批判立场，也看不到忧伤，看到的是小人物的强作旷达，对一切都持无所谓的态度。身为小人物，怎么办呢？那就放浪吧。管他对也好，错也好，我只求日子过得开心一点。我想这首歌是郑智化对中国人生存智慧的一种理解，也体现了郑智化的一种“圆滑”。打个比方说，如同金庸的《鹿鼎记》。谨以这首歌的歌词作为结束：
“世界太罗嗦，不分对或错／像我这样的老百姓，谁会在乎我／有钱的当老大，没钱的难过活／就算是看不惯，我又能如何
爱人离开我，不说为什么／伤心难过的时候我学会了喝酒／每次我都喝醉，但从来不犯错／明天酒醒以后，我依然是我
笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／666666">日子怎么过，快乐不快乐／像这种无聊的问题你不要问我／该来的会来，该走的会走／反正都是没把握，不必太强求
我有我的痛，我有我的梦／装疯卖傻的时候，你不要笑我／也许有一天，你我再相逢／睁开眼睛看清楚，我才是英雄
笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间
酸甜苦辣尝过，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非抛开，恩恩怨怨不再／自由自在我浪迹天涯”
郑智化_郑智化 -社会评价
郑智化，一位对我在人生态度、处世观念及音乐上都曾产生过影响并继续影响我的人。他代表了一个时代，一种对社会与现代文明的观察与反思，一种独立的人文精神。用“歌者”来定义郑智化其实是不确切的，但在绝大多数人眼里，他仅仅是一位歌者，一位过气的歌者。对于今天绝大多数只知道追赶潮流、耍酷享乐的更年轻一代，这个名字意味着过时、老土和不可思议。大概会是一脸的茫然与迷惑，而当得知那是一位拄着双拐的中年男子时，或许会说：有没有搞错！怎么会喜欢他？一点也不帅，还是残疾的耶！口气和眼神里似乎流露着轻蔑的意味。
悲哀！――不是郑智化的悲哀，是这个时代的悲哀！在这样一个“老鼠”和“蝴蝶”泛滥的年代，听郑智化的歌似乎是不合时宜的。然而倔强的我还是要听。于是只好躲在屋里，关上门窗，独自享受那份独特。
郑智化在大陆广为流传的时候，我还在上初中，那是一个懵懂与萌动的年龄。在我生活的那个古老小镇上，录音机里、有线广播里、14寸小黑白里、老街上的某某电器修理店里、还有那些三三两两走街串巷的小青年的嘴里，到处都是“水手的笑语”。十多年过去了，当时的少年如今都已长大，都在忙于经营各自的家庭和事业。有的为工作苦恼，有的为爱情感伤，有的正坐在麦肯里吃着汉堡鸡翅听着时尚的R&B，有的坐在写字楼里大谈所谓的成功理念，在这个欲望的天堂“说着言不由衷的话戴着伪善的面具”。郑智化这个名字对于很多人来说，已经和那份少年情怀一同被渐渐遗忘，渐渐淡出了自己的生活。只是人生也有太多意料不到的事情，比如我这个从小性格内向的人后来竟然会选择音乐，比如郑智化这个名字从那时起便刻在我心里，从此无法抹去，成为我青春记忆中的一部分，伴随着我一路走来。我热爱这个世界，但决不骄纵了她！
在许多人眼里，郑智化似乎仅仅是身残志坚的代名词，说起郑智化这三个字，人们想到的大概也只有《水手》和《星星点灯》。我却从来没有认为《水手》是所谓励志歌曲，至少不仅仅是。更有甚者，还有媒体将国内某残疾歌手称之为“大陆的郑智化”，除了身体之外，我实在看不出他们有任何的关联。可能是身体的缺陷遮住了人们的视线，掩盖了其闪光的灵魂和深邃的思想。因为人们往往只注意到一些表面的东西，而忽略了内在的更为重要的东西。作为一位歌者，郑智化的意义远不止如此。
如果单从音乐本身的角度来说，不论是声音还是作曲，郑智化绝不是最优秀的。但什么是优秀？如今声音条件好的，作曲水平高的大有人在，可他们都带给了我们什么？充其量只是愉悦了一下我们的耳神经而已。但音乐的意义绝不仅仅如此，流行音乐的意义更不止如此。郑智化用他感性而沧桑的声音、水到渠成的曲调、加上蕴涵了其思想、哲理和情感的歌词，让不完美成就了完美！没有刻意的雕琢，一切都是那么的自然，直逼我们的内心深处。请问：在这个快餐文化充斥的年代里，在这个以市场和娱乐为导向的歌坛里，还有谁能给我们那样的感动和震撼？还有谁具备进攻你我心灵和灵魂的力量？
《老么的故事》发表于1988年，是郑智化的第一张专辑，知道的人不多。当时的郑智化还是一个长发披肩的叛逆青年。其中的同名歌曲描写的是一个矿工的儿子老么，从矿场来到繁华的城市，当他在都市得到一切后，却发现“再多的梦也填不满空虚，真情像煤渣化成了灰烬”，最后“终于知道，逃离的家乡最后归去的地方”。这首歌的创作有着鲜为人知的经历。当时台湾的九份先后发生两次大矿难，这件事情牵动着郑智化年轻的心，触动着他悲天悯人的情怀，于是凭着一腔热血决定要写一本书，呼吁国人重视矿工问题，并先后两次亲自造访九份。
――我们不妨想一想，在没有任何利益驱动也没有接受任何委派的情况下，现在的年轻人还有这股热血和冲动吗？哪怕是记者学者，恐怕也没有几个能做的到。况且郑先生还是在身体不太方便的情况下――当然郑先生后来并没有写这本书，因为亲自的体验改变了他的初衷。在九份，他感受到了“在台北永远也感受不到的‘人情味’和‘安全感’”，在那里，矿工的死亡并不是都市人用来大肆渲染的社会问题，只被淡淡地看作是一种宿命。他深感自己是个局外人，没有资格站在主观的立场，以高姿态来发表一些自以为是的看法，甚至为自己当初的想法感到愧疚。最后，他写了这首歌，由社会问题上升到了人性问题，提出了一个发人深省的观点：家乡的人被矿坑淹没，失去了生命；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。
城市不是人的天堂，只是欲望的天堂！在一个人与人之间不再有真情，有的只是尔虞我诈和赤裸裸的欲望的现代战场，那个曾经娇纵的老么，那个曾经决心改变命运并认定“都市才有我的梦”的老么、那个在“晨曦模糊的脚步声”中逃离家乡的老么，在得到一切之后，终于想起“黑色的煤渣白色的雾”的矿坑，那里才有真情，有老朋友淳朴的脸孔，那里才是心灵的归宿，不仅是老么最后归去的地方，也是人类最后归去的地方。
老么是幸运的，因为他懂得反省那曾经的梦，懂得回头看走过的路。而穿梭于人群中的我们或许并没有这份幸运与清醒，我们只知道“拼搏”、“奋斗”，我们身陷名利不可自拔，甚至无知地认为生活本来就是这样，从来不知道停下脚步想一想。这就是我们真正想要的生活吗？我们究竟得到什么又失去什么？在该专辑的文案中郑智化写道――可怜的很可能是我们自己！显然，郑先生是站在批判的立场和反思的角度来创作这首歌的，从某种意义来说，这首歌可以看作是了解其他作品的钥匙，以后许多歌曲的创作也都体现了他的这种精神。《大国民》、《大同世界》、《堕落天使》，甚至包括《水手》和《星星点灯》等歌曲都从不同视角不同程度地对社会进行了批判和思考，对现实的抨击；《中产阶级》、《单身逃亡》、《原来的样子》、《面子问题》等则是对人生存状态的反思，《补习街》是对教育问题的反思，《蜗牛的家》是对城市住房问题的反思，《落泪的戏子》《朋友天堂好吗》《我的明天》等则体现了对自我的深刻剖析。这样的简单归类不免有矢偏颇，但不难看出，郑先生对人和社会的观察和思考是多方面、多视角并深刻的，表现方式也是各不相同，处处体现他对这个世界和人的关怀。《你的生日》、《阿飞和他的那个女人》、《找路的人》等歌曲也体现了他的这种关怀。
在专辑《单身逃亡》中郑先生写道：如果我必须为这块土地写歌，我必须从自己开始写起。所以在他的歌里没有说教，也不是一厢情愿的灌输，有的只是作为活在这个世界的人对他所听到、看到、体会到的事情所产生的感受、思考和观点，或者将他所观察到的问题提出来，促使大家一起来思考。当然，除了对人和社会的关怀和思考之外，郑先生也有自己的情感和喜怒哀乐，《别哭，我最爱的人》、《把情感收藏起来》、《用我一辈子去忘记》、《蕾丝花边》、《裁缝》、《淡水河边的烟火》、《麻花辫子》等都是感人至深的情感类作品。
有人认为郑智化是流行音乐的异端，这样说我看也未尝不可。优美的旋律和编曲、声情并茂的演唱是流行音乐的基本特征，题材上也以爱情为主，带给听众的是一种轻松快乐和美的享受，偶尔也触碰一下你的心灵，但却很难撞击到你的灵魂。而摇滚乐不仅是一种形式，更是一种精神，一种叛逆和推翻的精神，有直插入你灵魂深处的力量。（顺便说一句，我很反感有些乐队举着摇滚乐的幌子却干着低俗的勾当！）不论是何种音乐形式，都有着不同的受众群，也都是我们所需要的。而郑智化的音乐，除了具备流行音乐的基本特征外，显然也具备摇滚乐与生俱来的叛逆气质。但我个人认为，他的音乐并不是简单的两者结合的产物，其内涵多于形式，思考多于叛逆。即便是情歌类的作品，也与一般的流行歌曲有着明显的差异。――如果在推翻之后却是一片废墟的话，那么我想，深刻的思考或许来得更重要，也更有意义罢。
千万不要以为你高唱“祖国啊我爱你”就能证明你有多爱这个世界，如果你真正爱这个世界，关心这个世界，就该去深入地观察和了解她，作出自己的思考，并将这种思考传递给更多的人。正如郑先生在首张专辑的歌曲《驿站》中所唱的那样：我热爱这个世界，但决不骄纵了她！不骄纵，是因为爱，是因为想让她变得更加美好！是不是放弃思考，才能够活得更好？毫无疑问，傻子总比正常人快乐。因为他不会思考。现在的很多正常人却开始追求那傻子般的快乐。不是我们不会思考，是不愿意思考，是放弃了思考。所以，我们大多活得很好。
这样的逻辑看似没什么问题，其实我看不然。人们果真活得很好吗？郑先生准确生动地描绘了中产阶级的生活：“我的包袱很重 / 我的肩膀很痛 / 我扛着面子流浪在人群之中 / 我的眼光很高 / 我的力量很小 / 我在没有人看见的时候偷偷跌倒 / 我的床铺很大 / 我却从没睡好 / 我害怕过了一夜就被世界遗忘 / 我的欲望很多 / 我的薪水很少 / 我在台北的马路上迷失了我的脚”。虽然这首歌写于90年代的台湾，但在21世纪的大陆，我们依然过着这样的生活。我们为名利所累，为现实忙碌，我们讨好上级，戴着微笑的面具勾心斗角。理想之花早已凋谢，结出的却是欲望的果实。我们活得好吗？答案当然是否定的，因为我们“常常喝着可乐，吃着汉堡，只是心中的空虚饥渴无法填饱”。如果真的要放弃思考，就得连同欲望一起放弃！可是，又有多少人能够真正放弃呢？ 毛泽东说：人活着总要有点精神的。是的，不然的话与行尸走肉还有何区别？他老人家所说的精神，你可以理解为一种境界、追求、奋斗、拼搏、博爱、良知、为人民服务等等。只是我认为在人类众多精神中，反思精神显得尤为重要。而郑先生的音乐，正是体现了这种精神，对人生的反思，对社会的反思。记得有一位网友在贴吧留言说：昏暗的社会中，总有一双清澈的眼睛，告诉我们处境以及方向，让我们不再迷茫。
郑智化
在《青春启示录》中郑先生发出了这样的感叹：“什么时候 / 稚真的情感披上了虚伪了外衣 / 看不到诚实的脸孔 / 每个人都戴着面具 / 爱情似乎也变成一场难以计算的游戏 / 为了生存要试着放弃做梦的权利”。人与人之间稚真的情感没有了，爱情变成了游戏，理想也成了一个冷门过时的词汇，人类还剩下什么？金钱、欲望、权利，这就是人类的终极理想吗？郑先生总是这样观察着、思考着，为我们揭下了事物华丽的表层，将丑陋的本质赤裸裸地展现在我们面前。因此有人就说，郑智化是悲观的、消极的，也有人说郑智化的歌太过沉闷，听多了容易使人变的郁闷。我就很不认同这样的看法。在这个快乐至上的年代里，他确实不像许多歌手那样，常常带给你轻松和快乐。人有时候也偶尔需要来一点简单的甚至是无知的快乐，但只是偶尔，我们终究不能让这样的快乐来麻痹我们的灵魂、消磨我们的良知，让我们看不到真实和潜在的世界。现实就是如此，痛苦也并非那么可怕，能享受苦痛的人才真正懂得快乐。宏观地来看，人类的每一次进展也无不经历过痛苦的过程。郑先生也说：快乐只是瞬间的无知，不快乐是因为一直在追求快乐。显然，这两种快乐是大不一样的。以前我也曾认为郑先生是一位忧郁和沉默的人，可后来在媒体的露面才发现他原来很健谈很快乐，很难想像眼前的这个人和创作演唱那些歌曲的会是同一个人，想必这就是郑先生所追求的“快乐”。
“物欲横流的社会把悲剧建筑在人的无知和贪婪上；而抵抗社会宿命的人，把悲剧建筑在良知和无奈上”。这是郑先生写在自传中的一段话。人，真的是一种悲剧，只是我选择了后者，因为我不会放弃思考。让我学会思考的不是十多年的教育，而是郑智化先生。当一个人的生命被金钱、欲望、名利所充斥所占据所控制的时候，必然会变的目光短浅、心胸狭隘、薄情寡义，甚至发展到可怕的地步。一个人是如此，一个国家社会民族也是这样。我们都是凡人，不可能完全脱离现实而活在一个虚拟的世界里，但在任何时间任何地点，我都会保持一份清醒与思考，都不会放弃对理想、真情以及所有一切美好事物的追求。 不放弃思考，并不仅仅想让自己活得更好，还想让更多的人活得更好，更想让这个世界变得更美好。
我用一转身离开的你 用我一辈子去忘记 怀旧是一种情怀，但如果当怀旧变成一种愈演愈烈的现象时，也并非是一件好事。因为我们太贫穷，所以只能怀旧。在这样一个孔子、毛泽东、雷锋都被遗忘了的年代，遗忘区区一个郑智化，是不足为奇的。其实遗忘也并不绝对就是不好的事情，遗忘意味着有一种更有思想、更让人震撼的声音，更让人感动的情怀来替代。然而很遗憾，现实似乎并非如此。人们只是越来越不愿意去思考了，人们要的似乎只有快乐！简单的快乐！而郑先生的音乐，在如今的时代背景下未免显得有些过于伤感与沉重了。正如郑先生所唱的那样：没有人在乎我这些烦恼，每个人只在乎他的荷包！ 其实我错了，郑先生也错了。郑智化的烦恼常常不是他个人的烦恼，而是整个世界的烦恼、人类的烦恼，总有这么一群人始终默默地关注他、支持他、怀旧他，咀嚼着他的音乐和文字。这是我原先没有想到的，想必也是郑先生本人没有预料到的。2005年12月18日，郑先生在北京展览馆剧场开了一场“郑式影响”演唱会，我没有能亲临现场，据媒体报道，反响强烈的程度，甚至让在北展剧场工作了将近10年的工作人员感到吃惊。我相信这是真的。虽然这次演唱会算不上是大型演唱会，北展剧场据说也只能容纳三千余人，但我觉得够了，因为郑智化只属于少数人。
突然想起一句话：真理往往掌握在少数人的手中！
重拾郑智化是一种悲哀，遗忘郑智化则是更大的悲哀！
