纳西族民歌 纳西族民歌-简介,纳西族民歌-详细信息

纳西族歌谣,属于短小民歌。有传统古歌和随编随唱的即兴歌。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。传唱最早的劳动歌有《打稗子歌》、《打猎歌》等,多为采集、狩猎、游牧时期的古歌。


纳西族民歌纳西族人口为278009人。主要聚居于云南省丽江纳西族自治县及周边地区,四川省盐源、盐边、木里等县和西藏的茫康县也有分布。使用纳西语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。由于与汉族交往密切,因此大多数人会讲汉语。
过去纳西族有两种文字,一种是表意的象形文字,叫东巴文,一种是表音的音节文字,叫哥巴文。1957年设计了一种以拉丁字母形式为基础的纳西拼音文字方案。
过去纳西族人普遍信仰多神的东巴教。少数人信仰喇嘛教、道教或基督教。
纳西族是中国的一个古老的民族,是古代羌人向南迁徙的一个支系。纳西这一族名来源于古代髦人的一个部落名。汉代文献中的“牦牛夷”和“摩沙夷”,就是纳西族的先民。因地域不同纳西族也有不同的自称,如“纳西”、“纳”、“纳汝”、“纳日”等,新中国成立后根据本民族的意愿统一定名为纳西。纳西族人在自己民族的发展过程中,创造了灿烂的民族文化。产生于公元7世纪的东巴文,是目前世界上仅存的仍在使用的象形文字。用东巴文书写的东巴教经典的《东巴经》,是研究纳西族社会发展历史的珍贵资料。纳西族人以从事农业生产为主,种植水稻、玉米、土豆、麦、豆类和棉、麻等。金沙江两岸是林区;玉龙山区植物种类多,被誉为植物宝库。

纳西族歌曲_纳西族民歌 -简介

纳西族民歌 纳西族民歌-简介,纳西族民歌-详细信息
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产―东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。1957年设计了拉丁字母形式的文字。

纳西族歌曲_纳西族民歌 -详细信息



纳西族民歌纳西族歌谣,属于短小民歌。有传统古歌和随编随唱的即兴歌。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。传唱最早的劳动歌有《打稗子歌》、《打猎歌》等,多为采集、狩猎、游牧时期的古歌。进入农耕后产生了《天女洗麻歌》、《搓线歌》、《放牛山歌》、《耙田歌》。《栽秧歌》等。风物歌有《玉湖水》、《三思水》等;习俗歌有《祭畜神歌》《喊丰收神歌》;仪式歌有《量米歌》《敬酒歌》、《穿裤子歌》、《穿裙子歌》;巫歌有《招魂歌》、《送鬼歌》;婚仪歌有《结亲歌》、《求婚歌》、《祝婚歌》、《送亲歌》、《劝女歌》、《喜歌》;丧仪歌有《含殓歌》、《谢恩歌》、《送葬歌》;纳西族民歌,多用《谷气》、《喂默达》、《阿丽哩》、《哦热热》等曲子演唱,情歌则多用《时本》调吟唱。

纳西族歌谣,主要分为传统调和即兴调两大类。传统调也叫大调,纳西语叫“本底子”或“本子”。纳西族民间长诗皆属传统调。即兴调也叫小调,无固定的唱词,望物起兴,灵活多样,从各个不同的角度反映了纳西族广阔的社会生活。纳西族人民世世代代惯于用民歌表达自己的情感,寄托美好的愿望,调子一般低沉哀怨,如泣如诉,但东部地区因受藏族民歌影响,调子比较奔放、粗犷。革命战争年代,出现了反映人民反抗斗争的《诉苦歌》、《反三征歌》和歌颂革命军队的《贺龙敲石鼓》等慷慨激昂的民歌民谣。中华人民共和国成立后,出现了高亢、欢快的歌颂中国共产党和社会主义新生活的新民歌。

纳西族歌曲_纳西族民歌 -纳西族民歌世家


纳西族民歌和文光,笔名巴人,男,纳西族 ,系云南省丽江市人。纳西族著名的音乐艺术家、国家二级作曲家。现任丽江纳西族民间艺人联谊会会长,是纳西族音乐世家第三代传人,系国际纳西学学会理事、中国音乐家协会会员、中国民间文艺家协会会员、是中国少数民族音乐学会会员、中国音乐著作权协会会员。
和文光先生是一位深深扎根于民族民间文化艺术土壤中自学成才的乡土艺术家和民族音乐家。20多年来挖掘、整理、创作了近百首以纳西族为主的民族音乐作品,他集作词、作曲、演唱为一身而深受人民群众的喜欢和爱戴。被誉为:“纳西歌王”、“写民歌的人”。其作品为“传统与现代流行模式相结合的新音乐品种”。他是“纳西文化最有发言权的人”,“在纳西族传统音乐文化的摇篮中,造就了和文光这么一位集编、导、创(词、曲)唱于一身的音乐家,他一张口、一投笔、一扭身,无不显出纳西族传统音乐文化的风韵”。
他整理改编创作的《栽秧调》、《纳西迎宾曲》、《纳西乐》、《阿普三朵请您来》、《梦中的香格里拉》、《喊谷魂》、《纳西祝酒歌》、《纳西情歌》、《纳西娃》、《天边女儿国》、《摩梭敬酒歌》等为代表的数十首具有纳西族风格的,旋律优美流畅的歌曲作品深受歌迷和广大群众喜爱并在民间广为流传。许多采风者都把她当作“民歌”而取走。他的作品被许多歌手演唱后制成磁带或光碟出版发行。部份作品在省级以上的比赛中获奖,特别是他们全家在参加由国家妇联、中央电视台“神州大舞台”举办的“全国欢乐之家”电视竞选、优秀节目决赛中,创作歌曲《阿普三朵请您来》、《梦中的香格里拉》等获了两次大奖。
2003年12月,他作曲的《摩梭敬酒歌》在首届全国酒歌大赛中获“金奖”。
2002年10月在贵州黎平参加中国少数民族音乐学会第九届年会,并在会上宣读了论文《略谈东巴音乐在创作纳西族歌曲中的作用》,发表在《侗族大歌与少数民族音乐研究》上。先后到云南民族大学、云南艺术学院、西南民族大学、中国音乐学院、南京艺术学院等高等院校及成都图书馆举办“如何保护和传承纳西民歌”为主题的讲座。
从事民族音乐教育工作30多年来,培养了达坡阿玻、达坡玛吉等一批纳西族优秀歌手。
到目前为止,已出版发行了五部个人作品专辑:1、《纳西魂》(磁带)由白天鹅音像出版社出版发行;2、《丽江的歌》(VCD/CD)由云南音像出版社出版发行;3、《赶马兄弟》(VCD/CD)由中国唱片成都公司出版发行;4《高原姐妹花》(合作)由云南民族文化音像出版社出版发行;5、《纳西盼金美》(VCD/CD)由云南民族文化音像出版社出版发行;选曲带(碟)达12盘。6、歌曲专集《纳西恋歌》(图书)由云南美术出版社出版。他不仅对民族音乐的抢救和发展上作出了巨大的贡献。而且对整个纳西族民间文化艺术的抢救、弘扬、保护、传承上付出了一定的代价和心血,取得了很大的成就。
一、挖掘、整理、研究、展演塔城“勒巴舞”;

纳西族民歌二、多次举办了家庭三代同台歌舞晚会;并被邀到中央电视台参加“全国欢乐之家”电视竞选,两次获大奖。三、从1991年开始已在省级以上报刊杂志上发表了近百篇介绍民族文化为主的论文、文艺作品。
四、参与编创了《纳西探秘》、《塔城古风》、《勒巴舞》等多部宣传纳西文化的电视专题片,多次在省级以上电视台播放。
五、指书纳西族东巴象形文字书法作品收藏于日本、新加坡、台湾、香港等国家和地区;2003年2月至8月创作了东巴象形文书法作品长卷《千禧天歌》(2000尺),收藏于江苏南京。

六、拍摄了近百张以丽江西部塔城为主的民俗风情风光作品,曾在丽江民俗文化园展出。

七、收藏了近百件纳西族祖先制造的生产生活用具旧器,长期在丽江古城展出。
八、2002年12月,创办了以挖掘、整理、抢救、保护、传承、弘扬纳西文化为主的“丽江纳西族民间艺人联谊会”,任会长。
九、曾在昆明、广州、上海、海南、广西、北京、山东、贵州、美国等国内外参加了大型文艺演出并成功的担任了部分大型文艺演出的总策划、总编导。

十、1991年以来在丽江城内成功地组织策划编导了“丽江飞机通航庆典大型文艺活动”、国际东巴文化艺术节“民族民间歌舞晚会”、“七星之夜”、“古城之春”、“丽江四十大庆游演”、“茶马古道入城仪式”、丽江市庆大型“民族歌舞游演”、“茶马风情”等十多台高层次、高品位的大型民族歌舞演出及晚会。受到当地政府领导及广大群众的好评。
2004年2月和文光母子俩被邀到山东电视台“阳光快车道”演出,受到电视观众的好评。
2004年9月8日他与母亲、妻子、女儿一起被邀到“中国贵州黄果树瀑布节”参加“西部歌王演唱会”。
2005年4月他与母亲、儿子一起被邀到美国亚利桑那州参加亚洲艺术节的演出。
2005年9月他与全家人一起被邀到山东青岛参加由中央电视台“神州大舞台”举办的“全国魅力家庭总决赛中”获了“二等奖”(这是第三次在中央电视台获奖)。
2005年10月17日被邀到中国音乐学院作了“纳西族传统音乐的保护与传承”受到师生们的好评。
2005年12月3日与老母亲肖汝莲一起被邀到南京参加了崔健演唱会,并在南京艺术学院作了“纳西族原生态民歌及保护与传承”,受到现场师生的欢迎。
2006年1月25日与全家人一起被邀到四川,参加宜宾电视台春节联欢晚会演出,表演了《吉祥玉龙》,受到观众的好评。
总之,和文光为抢救、弘扬、保护、传承民族民间文化艺术作出了巨大的贡献。其业绩入选《中华英才大典》。并在《云南日报》、《云南电视台》、《齐鲁周刊》、《音乐周报》、《中国艺术报》、《中央电视台》等数十家新闻媒体以“我为自己的民族放歌――记纳西族音乐家和文光”、“走近新纳西歌王”、“和文光谈他的纳西族歌曲创作”等作了报道。


纳西族民歌被誉为“云南十八奇”之一的
纳西族著名民间老歌手肖汝莲奶奶
肖汝莲(和文光的母亲),是位农村妇女,现年76岁,系云南省丽江市人。是中国民间文艺家协会会员、是纳西族地区著名的民间歌手。她是纳西族地区唯一会唱数十种纳西民歌的民间老艺人。蜚声中外的塔城纳西族民歌《栽秧调》就是她承传的,她演唱的《栽秧调》、《嫁女调》、《哦热热》、《娥姆达》(养蚕姑娘)、《春米歌》等选入《纳西民歌》(集成卷)由云南民族出版社出版。她的演唱风格独特,给人一种如诉如泣的感觉,因而在电视专题片《塔城古风》、《纳西探秘》(在《云南电视台》、《中央电视台》等播放)中,对她演唱的民歌作了介绍。
1999年10月被邀参加丽江国际东巴文化艺术节,在民间歌手演唱会上一展歌喉,博得中外专家学者的好评。

2001年11月,由中央电视台、上海电影制片厂等摄制的反映三十年代丽江纳西族风土人情的故事片二十集电视连续剧《天边外》在丽江开机,肖奶奶这位饱经沧桑的纳西族老歌手被剧组导演看中,扮演了剧中主人公阿朵的晚年时期。每一集都用倒叙的手法从她老人家的谈话中把故事推出来。一个地道的农村妇女,一时成了电影“明星”。

2001年12月21日晚上她与儿子、孙子一起被邀到北京新闻台做现场嘉宾主持,她那如诉如泣的纳西民歌《栽秧调》一时响彻在首都北京上空,可以说纳西族真正的民间音乐第一次走进了高雅的艺术殿堂。
2002年8月,被邀参加了丽江雪山音乐节,并与国内著名歌星崔健、孙楠、朱哲琴、罗中旭等同台演出,她演唱的主题曲《月亮姆》,受到现场观众及香港凤凰卫视、北京音乐台等中外媒体的高度赞扬。
为此,2003年8月,广州《新周刊》推出的“云南十八奇”中以“肖汝莲,除了她还有谁在唱纳西调?”为专题报道,把她列为“云南十八奇”之一。
2004年2月应邀到山东电视台“阳光快车道”栏目演唱了《谷器》、《栽秧调》、《江边调》等纳西民歌,受到电视观众的高度赞誉。同时,《齐鲁周刊》也作了“请来纳西歌王”的专题报道。
2004年3月他被邀到中央人民广播电台“文化时空”栏目做嘉宾访谈节目。2004年9月8日她和儿子、儿媳、孙女一起被邀到“中国贵州黄果树瀑布节”参加“西部歌王演唱会”。
2004年2月和文光母子俩被邀到山东电视台“阳光快车道”演出,受到电视观众的好评。

2005年4月他与儿子和孙子一起被邀到美国亚利桑那州参加亚洲艺术节的演出。

2005年9月24日,作为唯一的嘉宾,被邀到北京首都体育馆参加了崔健个人演唱会、演唱《栽秧调》《月亮姆》,《嫁女调》、《江边调》纳西民歌,受到现场观众及美联社等中外媒体的高度赞扬。
2005年9月25日被邀到中央电视台国际频道“金牌妈妈”演出,演唱《嫁女调》、受到电视观众的好评。
2005年10月8日她与全家人一起被邀到山东青岛参加由中央电视台“神州大舞台”举办的“全国魅力家庭总决赛中”获了“二等奖”。
2005年10月19日她与全家人一起被邀到中国音乐学院演出,演唱了《栽秧调》、《嫁女调》、《江边调》纳西民歌,受到师生的高度好评。
2005年12月3日,第二次作为唯一的嘉宾,被邀到南京五台山体育馆参加了崔健个人演唱会、演唱《栽秧调》《月亮姆》,《嫁女调》、《江边调》纳西民歌,受到现场观众及媒体的高度赞扬。
2006年1月25日与全家人一起被邀到四川,参加宜宾电视台春节联欢晚会演出,表演了《吉祥玉龙》,受到观众的好评。


纳西族民歌被誉为纳西族的“才旦卓玛”的民间歌手
和国芳(和文光的妻子),也是一位农村妇女,纳西族,系丽江市玉龙县塔城乡人,也是纳西族著名的民间歌手。
1994年11月,她把塔城纳西民歌《栽秧调》第一次带到昆明参加云南省第五届民运会开幕式文艺表演,她演唱的《栽秧调》轰动了春城昆明,因而表演获“最佳节目”奖。
1997年9月被邀到海南中华民族文化村去演唱,受到中外游客的高度评价,被誉为纳西族的“才旦卓玛”。
1998年4月回到丽江后,多次参加了接待著名歌唱家胡松华等贵宾的演出。受到来宾们的高度赞扬。她除演唱多种民族民歌外,还可以演奏口弦,吹奏树叶等特色乐器,是纳西族地区一位多才多艺的民间艺人。
为此,丽江电视台等制作的《纳西歌舞之家》等专题片中作了报道,曾在云南电视台、中央电视台等播放。《春城晚报》以“民间歌手和国芳”为题作了专题报道,1999年10月在中国丽江国际东巴文化艺术节上的演唱,受到中外专家学者的高度赞扬。
2001年两次在北京参加由国家妇联、中央电视台“神州大舞台”联合举办的“全国欢乐之家”电视竞选中,她演唱的《栽秧调》与儿子秋实一道演唱的《阿普三朵请您来》受到现场观众评委的高度评价。总导演说:“她的歌声比才旦卓玛还高”。
2004年9月8日她和丈夫、婆婆、女儿一道被邀到“中国贵州黄果树瀑布节参加“西部歌王演唱会”。
2005年9月她与全家人一起被邀到山东青岛参加由中央电视台“神州大舞台”举办的“全国魅力家庭总决赛中”获了“二等奖”(这是第三次在中央电视台获奖)。
2006年1月25日与全家人一起被邀到四川,参加宜宾电视台春节联欢晚会演出,表演了《吉祥玉龙》,受到观众的好评。
纳西族音乐世家第四代传人达坡玛吉
达坡玛吉(和文光的女儿),纳西族,汉名和秋香, 2004年毕业于中央民族大学音乐学院本科班,是纳西族音乐世家第四代传人,在云南省文联工作。她能歌善舞,所编导的具有浓郁民族风格的纳西族少儿舞蹈《纳西娃》在多次参加省级以上比赛中都获奖而深受观众的好评,成为丽江保留节目。她从1999年中国丽江国际东巴文化艺术节以来,先后担任了《民族服饰展演》、《八卦舞》、《喜洋洋》等民族歌舞晚会节目的编导。她又是一个文学爱好者,在学生时代就有《塔城铁桥遗址》、《奶奶的歌声》、《鸡公石的传说》、《家乡的勒巴舞》、《纳西族竖柱习俗》等文章发表在《丽江报》、《春城晚报》等刊物上。
2001年她和全家人两次走进中央电视台,参加由国家妇联、中央电视台“神州大舞台”举办的“全国欢乐之家”电视竞选和优秀节目决赛中,均获了大奖,她在比赛中除担任编舞外,还演讲了“我说我家”,受到现场观众及评委们的高度评价。为第一次获奖打下了良好的基础。
2002年9月,她以优异成绩考入中央民族大学音乐学院音乐本科班,于2004年5月毕业;同时,她还到北京舞蹈学院编导班进行了深造。
2002年9月秋香与弟弟达坡阿玻一起被邀到江苏电视台演出。(该节目是中央电视台“神州大舞台”主办的)。
2003年12月她在“全国首届酒歌大赛”颁奖晚会上,演唱了由她父亲作曲的荣获“金奖”的《摩梭敬酒歌》,受到观众的好评。

纳西族民歌2004年3月她和弟弟达坡阿玻一起被邀到中央电视台“音乐频道”演唱了《嫁女调》、《塔城娥姆达》等纳西民歌。并在电影《雪镯》中演唱了《纳西魂》、《情歌》等两首纳西民歌。
2004年6月,和文光作品专辑《赶马兄弟》由中国唱片成都公司出版发行,她演唱了《摩梭敬酒歌》和《你可记得》两首歌曲。
2004年9月8日她和父母亲、奶奶一起被邀到“中国贵州黄果树瀑布节“参加西部歌王演唱会”。
2004年9月她与藏族歌手央金拉姆合作的《高原姐妹花》(光盘)于云南民族文化音像出版社出版发行,共选用了她演唱的9首民族歌曲。
2005年9月她与全家人一起被邀到山东青岛参加由中央电视台“神州大舞台”举办的“全国魅力家庭总决赛中”获了“二等奖”(这是第三次在中央电视台获奖)。
2005年12月,她的第一盘个人演唱专辑《纳西盼金妹》,共选用了纳西族原生态歌曲14首,于云南民族文化音像出版社出版发行。

2005年12月,入选中国云南首届“26个民族之花”形象代言人。
2006年1月25日与全家人一起被邀到四川,参加宜宾电视台春节联欢晚会演出,表演了《吉祥玉龙》,受到观众的好评

纳西族音乐世家第四代传人达坡阿玻

达坡阿玻(和文光的儿子),纳西族,汉名叫和秋实, 2004年毕业于中央民族大学音乐学院声乐本科班。是纳西族音乐世家第四代传人;在北京中央民族歌舞团工作,担任声乐演员。他是纳西族音乐世家第四代传人,也是纳西族年青一代较为优秀的一名歌手,是演唱其父亲的作品《喊谷魂》考上云艺附中的,第二次也是演唱父亲的另一首作品《阿普三朵请您来》考上中央民族大学的。他还在读中专的时候就多次参加了省级以上的声乐比赛并获了奖。
1998年11月,他参加云南省“红河杯”大中专声乐比赛中荣获“二等奖”。
1998年8月,在全国民间歌手选拔赛云南赛区荣获“二等奖”。
2001年7月被邀到广西电视台演唱《丽江美》受到电视观众的好评。达坡阿波还担任了其父亲和文光作品专辑《纳西魂》、《丽江的歌》的主唱。

2000年9月考上中央民族大学后,又多次在国家级的比赛中获了奖。
2001年5月在北京参加全国大学生艺术歌曲比赛中,他演唱的《阿普三朵请您来》获“优秀奖”。
2001年9月在昆明举办的“全国歌手唱云南”比赛中,他演唱的《阿普三朵请您来》、《纳西汉子》获专业组“优秀奖”。

2001年他与全家一起两次参加了由全国妇联、中央电视台“神州大舞台”举办的“全国欢乐之家”电视竞选和优秀节目决赛中获了大奖,他演唱的《阿普三朵请您来》和《梦中的香格里拉》受到全国电视观众的高度赞扬。2002年在中央电视台“同一首歌”走进中央民族大学晚会上演唱了云南民歌“马铃响来玉鸟唱”,深受电视观众的喜爱。
2002年9月他和姐姐达坡玛吉一起被邀到江苏电视台演出,演唱了父亲作词作曲的《梦中的香格里拉》深受电视观众的好评。
2003年10月,在参加全国新人新歌大赛中,他演唱的《梦中的香格里拉》荣获“银奖”;
2003年12月他在“全国首届酒歌大赛”颁奖晚会上,演唱了由他父亲作曲的荣获“金奖”的《摩梭敬酒歌》,受到观众的好评。


纳西族民歌2004年3月他和姐姐达坡玛吉一起被邀到中央电视台“音乐频道”演唱了《纳西迎宾曲》、《栽秧调》并在电影《雪镯》中演唱了《梦中的香格里拉》、《情歌》等两首纳西民歌。
2004年4月,纳西族音乐世家第四代传人达坡阿波代表少数民族歌手随全国政协对外文化交流团出访美国演出。
2004年4月28日,他被邀参加了在北京中山音乐台举办的“西部歌王演唱会”,演唱了其父亲创作的《纳西迎宾曲》、《阿普三朵请您来》、《梦中的香格里拉》、《栽秧调》等纳西族歌曲。
2004年6月,和文光作品专辑《赶马兄弟》由中国唱片成都公司出版发行,他演唱了《梦中的香格里拉》和《阿勒邱》两首纳西族歌曲。
2005年4月随同纳西歌舞之家被邀到美国参加亚洲艺术节等演出,演唱了《梦中的香格里拉》、《阿普三朵请您来》、《纳西迎宾曲》等其父亲创作的纳西族歌曲,受到美国观众高度评价。

2005年7月以来先后在山东、江苏、内蒙古、东方、中央电视台演出,演唱了《梦中的香格里拉》、《纳西情歌》等歌曲,受到电视观众的好评。
2005年9月他与全家人一起被邀到山东青岛参加由中央电视台“神州大舞台”举办的“全国魅力家庭总决赛中”获了“二等奖”(这是第三次在中央电视台获奖.

纳西族歌曲_纳西族民歌 -相关链接

1.http://baike.baidu.com/view/266354.htm

2.http://naximusic.blog.sohu.com/31744240.html

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/8103250103/31438.html

更多阅读

夏日里最后的玫瑰爱尔兰民歌 :半月一歌155

半月一歌(155)您现在听到的是“夏日里最后的玫瑰(The Last Rose of Summer)”。这原是一首古老的爱尔兰民歌“年轻人的梦(CastleHyde)”,后经米利金(R.A.Millikin)填词,名为“布拉尼的小树林(The Groves ofBlarney)”。十九世纪爱尔兰著名诗人

中国原生态民歌庆典获奖名单 中国专利金奖获奖名单

金奖:1、土家族穿号子《细碗莲花》演唱:王爱民、王爱农(土家族)2、侗族大歌《蝉之歌》演唱:贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县岩洞农民大歌艺术团(侗族)3、漫瀚调《大河畔上栽柳树》 演唱:奇附林(蒙古族)4、纳西族民歌《嫁女调》演唱:和金

声明:《纳西族民歌 纳西族民歌-简介,纳西族民歌-详细信息》为网友人帅是非多分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除