爱华网生而知之者上也，生来就有知识的是较上等层次的人。出自《论语.季氏》。
而知之_生而知之者上也 -出处
《论语.季氏》意思
生来就有知识的是较上等层次的人。
剖析
“生而知之者上也”从整句的“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”（大意是：生来就有知识的人那是较上等人，学了才有知识的人就比他们低一层次；因为困惑而学习的人，又低一层次；困惑却又不学的人，就是下民了）.孔子认为人是要分层次的，生来就懂的人，在孔子眼里就最上等层次的人；而通过后天学习才懂的就比之前说的相差一点的人；感到困惑求学才知的人，就又较低一个层次了；不过孔子也区别那些不能受教育的下民，因为他认为民是教育不来的.孔子为什么要这样分呢？这有关于孔子的“畏天命”思想，就是当时时代盛行的“龙生龙，凤生凤”“天命论”的教化思想，对于过往圣贤在他的眼里是“生而知之者”。但现代我们知道人，一生出来不学就知，那是不可能的。
而知之_生而知之者上也 -原文
孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”选自《论语·第十六章·季氏篇》
而知之_生而知之者上也 -译文
孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”
而知之_生而知之者上也 -简析
孔子虽说有“生而知之者”，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。俗话说：书到用时方恨少，就是讲的这个启发。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。
而知之_生而知之者上也 -作者
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
