爱华网拼音：wú yù zé gāng），千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。刚：指公道原则，是顺其天道自然的一种正义，亦是顺其自然的一种坚持。比较有名的是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。 有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。
壁立千仞 无欲则刚_无欲则刚 -无欲则刚
无欲则刚--李少白书法
（拼音：wú yù zé gāng），千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。
比较有名的是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大，壁立千仞 无欲则刚”。 有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。
刚：指公道原则，是顺其天道自然的一种正义，亦是顺其自然的一种坚持。
壁立千仞 无欲则刚_无欲则刚 -出处
《尚书・君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。
张玉柱书法 迈卓
《论语・公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
壁立千仞 无欲则刚_无欲则刚 -相关
林则徐的对联
这是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。
林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。
我将这幅对联的内容作为自己的座右铭，一则欣赏其宣扬的宽容和大气，二则也是激励自己能排除私欲，一心为公。在21世纪来临之际，我们即要传承中华民族的优良传统，又要努力适应新的时代要求，因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。
中国传统文化强调“见义勇为”、“杀身成仁”。即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。林则徐曾手书一副自勉堂联：”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。“无欲则刚”，它揭示了一个道理：去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“无欲则刚”，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处之？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。人若无欲品自高。就是说，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。社会上还存在着假、恶、丑现象，纯洁社会、净化风气则是我们要担负起来的一项长期的重要任务“无欲则刚”的操守，将使我们能在障眼的迷雾中辨名方向，勇往直前；将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义，克敌制胜“无欲则刚”，使人如同苍松翠柏，不怕乌云翻卷，不怕雨暴风狂，挺立世间，永不摧折。
何为刚
一天，孔子在和学生们讲道理时，忍不住感叹道：“我还没有见过真正刚强不屈的人啊！”
那些年轻的弟子都觉的很奇怪，他们认为像子路、还有年轻的申枨等，都是很刚强的人。尤其是申枨，他虽然年纪很轻，可是每次在和别人辩论时，却总是不肯轻易让步。即使在面对长辈或师兄时，申枨也毫不隐藏，总是摆出一副强硬的姿态。大家都对他退让三分。
所以，当学生们听到孔子感叹说还没有见过刚强的人时，他们不约而同的说：“如果要论刚强，申枨应该是可以当之无愧的吧！”
孔子说：“申枨这个人欲望多，怎么可以称的上是刚强呢？”
一个学生问：“申枨并不像是个贪爱钱财的人，老师怎么会说他欲望多呢？”
孔子回答说：“其实所谓的欲望，并不见得就是指贪爱钱财。简单的说，凡是没有明辨是非就一味和别人争、想胜过别人的私心就算是‘欲’。申枨虽然性格正直，但他却逞强争胜，往往流于感情用事，这就是一种‘欲’啊！像他这样的人，怎么可以称的上是刚强不屈呢？”
孔子又说：“所谓的‘刚’，并不是指逞强好胜，而是一种克制自己的工夫。能够克制住自己的欲望，无论在任何环境中，都不违背天理，而且始终如一，不轻易改变，这才算是真正的‘刚’啊！”
（出自《论语》）
无欲则刚
人刚出生来到世间时，本来身无一物。世上一切都是身外之物，生不带来，死不带去。然而，人生路上多诱惑，社会中有很多欲念很强的人，都把欲望视为人的本能，或把欲望视为人生中的动力，至于纵欲过度之后的危害却很少有人去反思。人有七情六欲，欲望是多方面的，可以分为食欲，物欲，名欲，色欲，权欲等。一个人如果不懂得节制自己的欲望，适可而止，他的一生中也只能是一个私欲不断产生和满足的过程而已。只有清心寡欲的智者才知道简单是福，平淡是真知足才能长乐。
中国古代的道德水准比较高，对与节欲，中国的古人留下了很多的至理名言：“一念之欲不能制，而祸流于滔天”，“患生于多欲”（刘安）。“人有欲，则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚而邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸乱生”（韩非子）。“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求枉用，败身丧家”（司马光）。“养身莫善于寡欲”（孟子）。“人若不知足，贪欲浩无穷”（陆游）。这些名言都是劝诫人们不贪欲，不纵欲，不嗜欲，时刻保持欲望的道德底线，逐步做到少欲，寡欲，慎欲，制欲，节欲，最终达到“无欲则刚”的精神境界。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这是清朝两广总督林则徐在查禁鸦片时期，亲笔手书的自勉堂联。每当读到他这两句掷地有声的至理名言，脑海中就会浮现出他远逝的背影，伟岸铁骨，宽厚胸怀，刚正不阿，浩然正气。人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如果能够做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。人生中少一点欲望，就会多一点轻松，少一点奢求，就能多一份刚强！人之大凡不“刚”，细究根源背后一个“欲”字在从中作梗。故人云：“心为形所累”，欲望越大，压力越大，欲望越强枷锁千钧。人一旦坠入“欲”的深渊，无法自拔，就会腐蚀心灵，堕落良知，以致成为欲望的奴隶。现实生活中为欲伤身，败名，丧节的比比皆是，利欲熏心的人永远无法做出品德高尚的行为，更无刚强所言。
在这个充满诱惑的花花世界里，要想真正做到没有一丝欲望和水一般平平淡淡毫无牵挂的确很难。要想真正做到“无欲”，首先要有一颗静如止水的心。这自然不是一般人能达到的精神境界，心淡如水是生命褪去了浮华之后对生活的那些细微处的感动，只有用感恩的心去生活，才能在人生感悟中找寻生命的意义所在。只有洞悉了宇宙的真理与人生真谛的修炼人，才能做到不为“欲”所牵连，不为“欲”所迷惑，在物欲横流，权欲泛滥，钱欲盛行，色欲蔓延的浊世之中仍能保持心中的一方净土。
人若无欲品自高，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。人无欲则刚，人无欲则明。无欲使人能在障眼的迷雾中辨明方向，也能使人在诱惑面前保持自己的人格和清醒的头脑，人若无欲，品格就如苍松翠柏，任凭乌云翻卷，雨暴风狂，也能挺立世间，永不摧折。
