爱华网《大师是怎样写作的》，一本面向于青少年的读物，通过介绍大师如何写作给读者一些写作上的建议，作者夏中义，于2004年出版。
夏中义_大师是怎样写作的 -基本信息
出版社:宁夏人民出版社; 第1版 (2004年1月1日)
丛书名:鹅毛信文库定价：18元
平装:106页
开本:32开
ISBN:7227026949
条形码:9787227026945
夏中义_大师是怎样写作的 -作者简介
夏中义，1949年生于上海。1982年春毕业于华东师范大学中文系本科、留校执教，历任助教（1984）、讲师（1986）、副教授（1996）、教授、博士生导师（2000）。现任上海交通大学文学研究所教授、所长。学术著作有：《艺术链》（上海文艺，1988）、《世纪初的苦魂》（上海文艺 1995）、《思想实验》（学林，1996）、《新潮学案》（上海三联、1996）、《九谒先哲书》（上海文化，2000）、《学人本色》（广西师大，2003）、《大学人文读本》主编（广西师大，2002），《大学人文教程》主编（广西师大，2003）。
夏中义_大师是怎样写作的 -媒体推荐
代序
孩子：
颇有人劝老爸，应为与你同龄的青少年朋友写一本谈“写作”的书。我也曾跃跃欲试，但转而想：其实，那些被文学史誉为大师手笔的“名著”，又何尝不属“写作”?孩子与大师之区别仅仅在于：前者是在中学课堂“写作”，后者则在文学殿堂“写作”；前者初涉耕耘飞播种，后者则潜心灌浆、结果。而每一颗沉甸甸悬在枝头的硕果，又肉汁丰盈地裹着一粒青涩的果仁，此即种子。种子在生物学又叫“全息胚”，意谓大凡生物日后所以能长成参天大树或腾云龙蛇，其基因最初皆蕴结其中了。若将此理挪回文学，又说明什么呢?它说明：大师与孩子之“写作”虽有高低之分，却无尊卑之别，因在美学上，一个大师所以出手卓绝，这与一个孩子何以崭露头角，其所应遵循的规律，大体归一。这就正巧提醒了我，倘能结合孩子写作时不免碰到的若干盲点，有针对性地述评“大师是怎样写作的”，以期拓展青少年的文学视野，“取法乎上”能否说，这也是老爸为你，暨你们这群“同龄鸟”做了一件实事呢?
另，尚须向你及“同龄鸟”交代的，是这本小册子并非原创性著述，而是对旧著《艺术链》(上海文艺出版社1 988年版)之改写。所以有此改写，与其说敝帚自珍，毋宁说我委实觉得，这些撰于二十世纪八十年代的文字或许对二十一世纪的“同龄鸟”尚有用；退一步说，若再让我动笔写类似专著，也未必比十余年前写得好，这就像某跳高健将曾有过一次辉煌腾越而获奥运金牌，但十年后欲让他再创世界新高，近乎苛求。这又不禁惹人沉思“生命一次性”或青春珍贵“同龄鸟”，努力呵。
父 字
2002年夏于沪上天忧草庵
夏中义_大师是怎样写作的 -作者简介
夏中义，1949年生于上海。1982年春毕业于华东师范大学中文系本科、留校执教，历任助教（1984）、讲师（1986）、副教授（1996）、教授、博士生导师（2000）。现任上海交通大学文学研究所教授、所长。学术著作有：《艺术链》（上海文艺，1988）、《世纪初的苦魂》（上海文艺 1995）、《思想实验》（学林，1996）、《新潮学案》（上海三联、1996）、《九谒先哲书》（上海文化，2000）、《学人本色》（广西师大，2003）、《大学人文读本》主编（广西师大，2002），《大学人文教程》主编（广西师大，2003）。
夏中义_大师是怎样写作的 -目录
示儿（代序）
素材・《契诃夫手记》
主题与海明威的人物意蕴
构思，托尔斯泰的意图哗变
句式沉凝着加缪的生命体悟
隐喻是卡夫卡的破冰斧
预言使陀思妥也夫斯基活到二十世纪
杂色幽默演示王蒙本色
文化悔悟：巴金何以成为巴金
后记
出版者的话
夏中义_大师是怎样写作的 -文摘
书摘
当下中学作文教学大多重在“立意”，同时也讲谋篇布局，“起承转合”，但很少讲或几乎不涉及语感与句式，虽然后者更具文学性(即迥异于其他艺术门类的美学特征)。缘由不外有
二：一是大一统的应试体制大体已将广大师生的写作“概念”模式化即“八股”化了，舍此恐难得高分，故也就无心、无暇亦无计领悟文学的逸兴雅致；二是“文以载道”的传统阴影多少也遮蔽了师生对文学的审美敏感，虽然故国诗史不乏“炼字”佳话，诸如王安石诗“春风又绿江南岸”之“绿”字堪称“诗眼”，又如王国维叹宋祁诗“红杏枝头春意闹”，“一个‘闹’字，境界全出”但就总体而言，同“文以载道”信誓要“为天地立心，为生民立命”之张扬相比，仿佛珍视文学之清词丽句便天生气短，“雕虫小技，壮夫不为”也。此当为偏见。其实，语感、句式虽属形式范畴，但形式又不仅仅是形式，它往往积淀或沉凝着某种不无别致且深挚的审美情趣、生命意绪乃至形上体悟。因限于篇幅，这儿不便系统介绍“形式积淀”美学(有意者可阅李泽厚著《美的历程》，文物出版社1981年版)，而只想以加缪小说《局外人》为例析之。
