红河谷 红河谷-红河谷,红河谷-概况

红河谷位于眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、宝鸡60公里。红河谷位于云南红河州境内的红河谷地,红河发源于云南,它在云南境内有两支支流:一为元江,一为李仙江。红河流域多红色的沙页岩地层,水呈红色,故又称红河。流经楚雄、玉溪、红河3个地州,由河口县流入越南。初涉红河谷,不深入,所见两岸地层的确多红色,但水倒清明。

红河谷快乐_红河谷 -红河谷


红河谷

红河谷快乐_红河谷 -概况


红河谷位于眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、宝鸡60公里,在西宝高速公路常兴出口转向、西宝南线眉县河底村路口转向,具体方向有路标提示。公园入距下板寺26公里,可和太白国家森林公园形成环形旅游线路,山外可和西宝高速常兴、宝南线相连。

红河谷是登太白山古道之一,公园己开发景区四个,景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。公园具有秦岭北麓典型的地貌特征,形成了幽、奇、峻、秀的景观。园内山势险峻,石峡深邃,幽谷含秀,飞瀑深潭,珠飞玉溅,景观多变。太公石船古朴悠远,双洞水帘神秘莫测,群仙聚首如生灵显现,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,别有风情。斗母瀑布气势宏大,从斗奇峰倾泻而下,垂直落差八十余米,堪称陕西第一瀑。传说赵匡胤,时乖命蹇,穷团潦,到此幸游观景,诚心礼拜后,时来运转,黄袍加身,登基称帝,称此地为福泽之地。仙桃飞帘,玉柱飞虹,峡谷石门,景色迤逦交错辉映。

公园有太白山独有的奇特景观第四纪冰川遗迹,不用登高山就可看到冰川石海的奇特。公园还可观赏太白八景的“红河丹崖”、“斗母寄峰”、“平安云海",和关中八景之一的“太白积雪”胜景。

乘太白山索道即可领略太白山高的奇特,冰斗湖的神秘,拔仙绝顶之巍耸,四纪冰川浩瀚。

由于秦岭山脉独特的地理位置,形成了从公园人口海拔800米到3666.6米高峰的动植物种类繁多、森林植被丰富、垂直分布带谱明显的奇特森林景观,被誊为“动植物的基因库”。有国家珍稀动、植物30多种,是科学考察和研究的理想基地。

红河谷快乐_红河谷 -风景欣赏

红河谷快乐_红河谷 -游记

游记一:红河谷花腰傣的浪漫故乡
红河谷位于眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、宝鸡60公里,在西宝高速公路常兴出口转向、西宝南线眉县河底村路口转向,具体方向有路标提示。公园入距下板寺26公里,可和太白国家森林公园形成环形旅游线路,山外可和西宝高速常兴、宝南线相连。

红河谷是登太白山古道之一,公园己开发景区四个,景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。公园具有秦岭北麓典型的地貌特征,形成了幽、奇、峻、秀的景观。园内山势险峻,石峡深邃,幽谷含秀,飞瀑深潭,珠飞玉溅,景观多变。太公石船古朴悠远,双洞水帘神秘莫测,群仙聚首如生灵显现,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,别有风情。斗母瀑布气势宏大,从斗奇峰倾泻而下,垂直落差八十余米,堪称陕西第一瀑。传说赵匡胤,时乖命蹇,穷团潦,到此幸游观景,诚心礼拜后,时来运转,黄袍加身,登基称帝,称此地为福泽之地。仙桃飞帘,玉柱飞虹,峡谷石门,景色迤逦交错辉映。


红河谷

公园有太白山独有的奇特景观第四纪冰川遗迹,不用登高山就可看到冰川石海的奇特。公园还可观赏太白八景的“红河丹崖”、“斗母寄峰”、“平安云海,和关中八景之一的“太白积雪”胜景。

在哀牢山腹地的新平,我看到了我神往已久的河流――红河。高原上的河流是神秘的,它犹如一道隐匿着高原所有秘密的地方,在远处你是看不到它的,你所能看到的只是一座座沉默的山峰和阳光下摇摇晃晃的花朵。河流在群峰之下、森林之下永远不停地奔流。红河是一条在高原上浪漫流淌的河流。这条河谷里的所有风景都裸露在红河两岸。

漠沙是红河谷边的一个美丽的小镇,随处生长的棕榈树、槟榔树使小镇富于亚热带浪漫情调。红河在小镇下面温柔有些神情慵懒地流淌着。

“红河”是地理教科书上的名字,在这里人们把这条江叫做――漠沙江。即使在冬季仍然随时可见穿着短衫的人们。在这样的地方想象冬天是困难的。温暖的红河谷似乎极容易滋长生活在这里的花腰傣人内心的浪漫。漠沙是一个花腰傣的故乡,据说有68%的人口是花腰傣。

在红河谷、在他们自己的故乡,花腰傣按照他们自己的方式快乐地栖居。红河谷里的花腰傣自称是古哀牢国的土著“濮人”的后裔。东汉永平十二年(公元69年)哀牢归汉,他们仍然坚守着自己的土地与传统,抵抗着哀牢“内附”之后的强大的汉文化。

据称他们至今仍然保持着古哀牢国的传统与习俗,信奉原始宗教。在其他傣族地区广泛流行的小乘佛教始终未能进入红河谷花腰傣中。在红河谷花腰傣的宗教中,自然是他们的最高的神祗。对于“哀牢归汉”花腰傣与我们的历史书籍有着截然不同的评价,“柳貌丧国”是花腰傣对这一历史事件的基本看法。当年率部族55万人归附汉朝的哀牢国王柳貌,在花腰傣的历史叙事中是以一个叛国之君出现的。前者是鲜明的民族立场,后者则是大一统的汉文化中心的立场。


红河谷与其他地区傣族的干栏式建筑不同的是,花腰傣民居是那种“土掌房”建筑,房屋的四面都是用粘土夯成,屋顶铺上圆木、树枝,再铺上粘土夯实。平整的屋顶可以晾晒粮食,或成为他们活动的场所,可以站在各家的屋顶上聊天。我所看到的花腰傣的村寨与大地浑然一色,犹如一座座在槟榔树下起伏的丘陵,它的建筑风格更类似于古代的北方部落。

在漠沙美丽的大沐浴村,我看到一群服饰艳丽的花腰傣妇女,腰间系一条绣花腰带,每个人的腰上都挎着一个竹子编织的秧箩,头戴一顶帽沿上翘,状如鸡的篾帽。

花腰傣女人篾帽的戴法与我见过的德宏、西双版纳的傣族不同,一律向脸部倾斜,因而你看不到她的脸,只能通过她满身的银器饰物和犹如竹子那样柔软的腰肢,来判断她的脸。

这使我们注视每一个花腰傣女人的目光,都显得有些不怀好意。花腰傣是一个非常注重服饰的民族,据说,每个花腰傣女人从7岁就开始学习绣花,并开始为自己缝制出嫁的新娘装。那是她一生中最大的也是惟一的“作品”,据说一套出嫁的服装加上银器饰物,可价值万元。每个花腰傣女人都是爱情至上者,从她们懂事后,最大的理想就是为自己未来的爱情做准备。

我发现几个只有六七岁的小姑娘也跟在狂欢的队伍里,表情认真地模仿,唱着情歌。犹如在学习一门很严肃的课程。现在,她们当然不可能理解歌词的内容,然而,每一个花腰傣几乎都是这样成长起来的,她们对于爱情的最初的启蒙,不是在所谓的书本里,而是在槟榔树林下的欢乐中完成的。

当青年男女在高大的槟榔树下狂欢时,那些年老的花腰傣老人却坐在不远处的槟榔树下,嚼着槟榔表情平静地注视着年轻人的爱情。岁月使他们成为了一群爱情的旁观者。一个面色黑黑的花腰傣青年并不同意我的看法,他说,爱情是不分年龄的,在这里上年纪的人一样可以有自己的情人。

与德宏、西双版纳的傣族不同,在这个崇尚爱情的河谷里最重要的节日是“花街节”,这也是一个花腰傣小伙子择偶的节日,我想象的情形应该是这样的,小伙子们像蜜蜂一样在突然怒放的花丛里乱撞。每当有一对青年男女消失在槟榔树林里时,就意味着红河谷里的土掌房将出现一个新的家庭。一个花腰傣小伙子告诉我,他的父母也是在大沐浴村的“花街节”里认识的。

我所看到的红河谷是一个张扬爱情与美丽的河谷。现在,大沐浴村的“花街节”已经被炒作成“东方情人节”。我想肯定会有很多像我一样心照不宣的人混迹于人群中。

游记二:今天陪家人到眉县的红河谷风景区旅游,我的任务比较简单,拍照、录像,叔叔开车累了我就替他一会儿。
已经10月底了,说实话去这样的地方不是很合适,山里的树叶已经枯黄脱落了不少,而且越往山里走温度越低,游人也很稀少。但是家人饶有兴趣,我也就索性陪同,反正我也是在家闲着。发生了那样不愉快的事情,权且当作自己散心也好。

早上8点多出发,到地方已经接近中午,在山里吃了顿饭,超级难吃,他们津津乐道的野菜好像随处可见的野草,无论是凉调还是热炒都好像出了咸再没有别的味道。要了一只野兔,本来我不要吃的,可是家人非要我尝一下,我也就勉为其难,好像更像羊肉,无论店家如何吹嘘我还是觉得这顿饭吃得很窝囊,如果单单是价钱离谱也就忍了,味道还如此之差,郁闷!吃罢继续上山,一路开车上去甚是惊险,感觉好像《头文字D》中的“发卡弯”,单单乘坐就已经心惊肉跳了,我可没有勇气去开。

车子越开愈高,空气也就越来越新鲜和清凉,后来居然感觉到寒冷了。一行中有人只穿了单裤,所以我们下车看风景的时候,他只能在车里等着。幸亏我临出发时套了一条裤子,勉强能够应付。

沿途走走停停,用DV摄像的同时还拍了些照片,清晰度是差一些,但是能够反映一下山里的景色了!

游记三:大家不要看见这个题目就想起了宁静演的同名电影,我说的红河谷是在秦岭山中的一条峡谷,据带我们去的导游说是嘉陵江的源头,是不是我也就不去深究了。我们全班是在四月底去的,离现在已经一个月了,早就想写一些东西了,可是一直很懒散,直到现在才想敲出我的感受,也许经过一段时间的沉淀会像陈年老酒一样有新的味道。
红河谷在秦岭的山脉之中,从西安坐车,大概要三个小时的路程吧,当天到那之后,导游带我们去了一个叫蟠龙瀑布的地方,两股水流从一座百十米高的石壁上倾倒下来,真的让我感觉没什么壮观的地方,唯一让我有感觉的是瀑布下湿湿的山风,真的给人以寒意。

晚上我们真切的感觉到了山上的寒意,打开电热毯,在床上和几个同学玩斗地主,微微感觉有些失望。第二天一早起来去爬山,跟令人失望的事情又发生了,走到半山腰――修路,我们失望到下了山,到了山谷中的小河边。也不知道这是不是传说中的嘉陵江源头,反正在大家的心中就这样认为了,不知在谁的提议下大家沿河里的大石头顺流而上,去寻找河谷的源头。

河不宽,但水却至清,所以无鱼,大概也是因为这里的水太冷了吧。把手伸进水里会感受到阵阵的寒意。河上有很多大石头,现在真正的成了一块块垫脚石,大家就踩着这些石头顺流而上,去寻找河的尽头,不断有人落水,比人更不幸的是手机的落水。当没有垫脚石的时候大家就脱掉了鞋袜趟水而上。这时山中的阳光照到了河谷中,照在我们每个人的身上,我们的心中也变得阳光了,爬山而未登顶的阴霾也一扫而光,每个人都溶入了大自然之中。河中的水时深时浅,时急时缓,不时的有个深潭,给你跳水的冲动。或是一个浅滩,让大家脱掉鞋袜,尽情的玩水,好像又回到了童年。想想,大学四年我们只成功组织了这一次春游,大家在一起的时光不多了,有一种深深的遗憾。我不清楚现在怎么找不到中学离别时那种深深惜别的感觉了,也许随着不断成长,感情慢慢内敛了吧,我不知道。这美好的山水终于让我忘掉了两个月后的分别。不管怎么样,先呼吸一下山中的新鲜空气,看看郁郁葱葱的大山吧。
有的东西失去就再也找不回来了,八月我就去北京了,我会记住在西安的四年大学时光的。这里有我的青春,也许有一天我还会回来,但正像歌中唱得一样,我的青春小鸟一样不见了。

红河谷快乐_红河谷 -相关景点


红河谷法门寺位于西安市西120多公里的扶风县,建于东汉桓灵之世,距今约有1700余年历史。唐代是皇家寺院,李世民用修四级木塔,明万历年间唐塔倒塌,明1579年建立八角十三层47米高的砖塔。

1981年8月4日西半面塌坍。在修塔的过程中才无意发现塔下的地宫,地宫内有两通碑文,是唐懿宗皇帝留的,一个志文,一个物帐,志文记载了法门寺的历史,物账是法物清单,,根据碑文记载,里面有4枚舍各项工作上,2499件金银珠宝,皇帝三十年瞻拜一次舍利,唐代有八个皇帝瞻拜过舍利,地宫中的金银珠宝是皇帝供奉佛指舍利的供养品。

1987年4月法门寺地宫发掘出释迦牟尼佛指骨和唐密佛骨舍利供养曼荼罗(坛场),这是具有世界意义的两项极为重要的发现。同时还发掘出大批唐代稀世珍宝。法门寺博物馆中有展出了许多珍品。

法门寺佛指舍利、北京西山八大处灵光寺的佛牙舍利、斯里兰卡康提市佛牙寺的佛牙舍利,是仅存于世的三枚释迦牟尼真身舍利。

值得特别关注的展览馆中展出的秘色陶瓷,由于铀料好,给人的印象好像是碗中盛有水,这种唐代宫庭用瓷以前只在史料中见过,未见过实物,其制作工艺已传,在法门寺中第一次发现。

太白山滑雪场位于国家AAAA级旅游景区太白山国家森林公园洞天福地景区,东距古城西安110公里,咸阳90 公里,西距宝鸡90公里,四面环山,依山傍水,风景优美,交通便捷,项目繁多,是安全可靠的冰雪运动佳地 。

太白山滑雪场从美国、加拿大等国家引进了世界上最先进的专业造雪机、雪地摩托等滑雪设备,为给游客 提供最优良的雪质,最安全、舒心的滑雪环境进行滑雪打下了坚实的基础。 太白山滑雪场占地总面积80余亩,可同时容纳3000--5000人滑雪。滑雪场建有长500米的练习、初级和中级 等滑雪道3条,雪圈道8条,拖牵道2条。

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为了满足不同游客对旅游产品多样化的需要,滑雪场还设有有安全刺激的雪地摩托车、雪地自行车、雪爬犁,老少 皆宜的雪上飞碟,儿童游乐天地戏冰园,戏雪园以及雪地足球、雪地排球、雪陀螺等。 太白山滑雪场是陕西目前雪道最宽、面积最大、自然雪季最长的滑雪场。

☆☆☆太白山滑雪场交通指南☆☆☆

西安火车站东广场(解放饭店门前)有西安至太白山旅游公交专线车,每天上午8:00-12:00四班由西安经乾陵、法门寺发往太白山,每天11:30-16:00从太白山返回西安,票价18元/人次。西安城西客运站每20分钟有西安至眉县、宝鸡的西宝高速公路定点班车,可在大桥口下车,转乘去汤峪(太白山)的班车,票价约20-23元/人次。

宝鸡客运站每30分钟有发往眉县的定点班车,到眉县后转乘眉县至汤峪的班车,票价约10-13元/人次。

西安火车站客运站和宝鸡一运司客运站(经二路)每天下午3:00有直达汤峪(太白山)的班车,每天早6:00从汤峪直发西安、宝鸡,票价分别为西安11-13元/人次,宝鸡7.5元/人次。

红河谷快乐_红河谷 -参考资料


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